乡 俗

华山剑

　　秋风萧萧，落叶飘零，乡下的天空显得更加冰凉。

侄女婿家中的婆九十高寿去世，本来近期没有回乡计划，却因此事不得不驱车返乡回老家前去祭拜走礼。

周末的温度骤然下降了近十度，冷风吹过，浑身都在哆嗦，仿佛冬天已经来临。我自觉的翻出了秋裤穿上，要与此时的时令季节同步，秋天走的太过匆忙，一场秋风秋雨就送走了秋意斑斓。

道路两旁的树木在风中摇摆，绿化带里的杂草丛植随风摇曳，地上的落叶跟着秋风的节奏，卷来卷去没有个归宿，只有扑面而来的寒冷，在飘落的雨滴里，让人觉得世界变得更加透凉。

其实，冬天真的来了，只是我们的心情，还留恋着徘徊在秋日的迷茫之中。

　　侄女婿的家和我的老家都在一个镇子里，我们在北边，他们在南边靠着省道，地理位置更加便利。一个镇子里的风俗讲究基本相同，由于前多年父母亲相继去世，我也对农村的丧事习惯熟悉起来，知道过事的步骤规律和要求。

人常说，十里乡俗各有不同。看了《人世间》才知道东北地区有一片，孝子们是不用穿孝服的。看了《最食人间烟火色》才知道江南地区有一片，八十岁老人去世后奔的是喜丧，灵前甚至在唱歌唱戏嬉闹耍笑，心中的悲伤或许只有真正的孝子，把对亲人的怀念藏在心底深处。

而我们这边，纵使逝者再年老，纵使再说是喜丧，丧事流程办起来却都是从头到尾悲伤无比，真正洒脱的办成喜丧的人非常稀少，或许，是这里的氛围和环境不允许吧。

在乡亲们的认知里，丧事办的浓重点，就是对逝者最大的尊重。而城里人因环境所限，一般不会像乡里人那样大操办，灵堂搭起，过程简单，家人也没有那么劳累。

其实，无论事情过的隆重还是简易，都是给外人看的，同时也是给自己内心一个交代。

在现代人眼里，万事都是一种程序，只要不超越边界感就行，至于其他，不过尔尔。

　　人世间的离别，是人生的常态，谁也无法避免。我们在不断的迎接着新生，也在不停的告别着过去，身边的人，有年长的，有中年的，也有年轻点的，会随着必然和突然而消失在我们的视线里。

这几年，在我的通讯录里，每年都在清理着逝去的姓名，有再也无法联系的逝者，也有不想再有纠结的号码。生活嘛，就在不断的去舍和妥协。

我们总想用一种隆重的仪式，把对亲人的思念融化在程序中，也总是用一种淡漠的方式，把不堪的过去飘撒在风里。

去过川藏的人，都见过路上到处挂着的经幡，那是藏民们对美好生活的向往和祈求。而我们大多的人都是敷衍着当下的日子，却对失去的过去记较的太真。

记得父母走后的日子，每逢清明节、生日、祭日和寒衣节，我们都要备好钱纸祭品去祭拜双亲，怀念在里面，更多的是一种形式。我曾对父母说过要厚养薄葬，但也不得不遵循这些原有的规律。有时候，其实我想放弃这些习俗，但自己的内心却还是放不下。

自从父母亲三年立碑后，压在心里的牵挂和背负，才算真的放了下来。习俗，或许就是衡量道德的水平线。

　　乡下的夜晚很安静，稀疏的路灯薄弱的光幕无力的照射着街道，偶尔路过的行人成了模糊的影子。十字路口摆摊的推车孤零零的停放在那里，也没见几个夜餐的身影，或许是天冷的有点快，或许是人们的情绪还停留在秋日的记忆里，只是到了十月下旬的时候，也该到裹棉厚装的季节了。

无论乡下是多么的冷清，走在街头，总能想起小时候在这里成长的印记，总有那么一丝温柔，在心中轻轻回荡，像是要加快回家的脚步，像是怕母亲等待的目光。

我问青山何日老，青山问我几时闲。人生漫漫，其实是一场修行，心平能愈三千疾，心静可通万事理。

山海自有归期，风雨自会相逢。

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—— 作者简介 ——

屈胜辉，笔名华山剑，陕西蒲城人，渭南市作协会员，现就职于市公安局。善用粗嫩笔墨，描述人间烟火，先后发表两百余篇散文诗歌，作品多见于《华山文学》《南粤作家》《渭南日报·黄河周末》等平台，《汗滴化雨伴笔耕》特约撰稿人。