第十二天(10月24日) <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十二天(10月24日)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>周四,天气 多云</b></p><p class="ql-block"><b> 我这次行程从灵石直接到太古,而没有先到祁县,首先考虑的是时间上的节省和空间距离上的优化以及下一步行程的最佳衔接。尽管落脚在太古,实际先回头到的祁县古城,然后游览乔家大院,好戏压场,祁太之旅给了三多堂!</b></p> <p class="ql-block"><b> 按照中国古训,三多即多子、多福、多寿。它原是晋商巨富北恍曹家的一处寿字形宅院,外观雄伟高大,形似城堡,独立村北。我通过了解当地村民,知晓曹家原来共有福禄寿喜四套宅院,现在仅存寿字宅院,福禄套院已荡然无存,喜字套院虽然还有,但已七零八落,多为外人居住了!三多堂这套宅院总占地面积10638平方米,建筑面积6348平方米,保存着明、清、民国三代的建筑群,陈列着无数珍品,是新开发的一处晋商文化旅游景点。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 从太谷县城向西南走5公里,在一个叫做北洸(音wang)村的地方,可以看到这座大名鼎鼎的三多堂,三多堂为曹家大院众多厅堂之一,虽历经近现代的战乱与动乱,仍能保留完整的一座城堡式大院,实属不易。</b></p><p class="ql-block"><b> 太谷曹家,以其始祖曹三喜创业,生意最兴盛时,国内各地的商号竟达600多家,雇员近五万人。</b></p> <p class="ql-block"><b> 三多堂共分为南北两大部分,东西并排三个穿堂大院,上接三座三层高楼,内套15个小院,房舍270多间。整个院落院中有院,错落有致,具有高耸、厚重、古朴的特色。这个布局完整的建筑体系,不仅融合了南北方建筑的特点,而且还吸收了欧洲建筑文化的理念。院内,砖、木、石“三雕”技艺高超,绘画艺术精美。</b></p> <p class="ql-block"><b> 这里陈列着许多诸如“百寿大屏风”等珍贵文物。其中有一个纯金火车头,用黄、白、乌三种纯金制成,上嵌钟和晴雨表,是法国送给清廷的供品,精巧别致,价值连城。据传是由于当年慈禧太后西逃途经太谷时向曹家借款以此为抵押品,才使这件珍品留在了曹家大院,因而也留下了“金钟今尚笑西后,无有曹家怎西归”的百年笑柄。 其实以当时三多堂的实力,西洋钟表的进口与贩卖已经是自己的一项业务而已。</b></p> <p class="ql-block"><b> 曹家始祖曹邦彦是太原晋祠花塔村人,以卖砂锅为生,明洪武年间举家迁移到太谷北恍村,兼以耕作。到第14代“三”字辈中有个叫曹三喜的独闯关东做买卖,获利颇丰,当时所谓“关外七厅“均有曹家的商号。清兵入关,又把生意做到关内,先在太谷设号,向全国辐射。到道光、咸丰年间,达到鼎盛,大江南北都有曹家的铺面,达 640余座,资产高达1200万两白银,雇员有 37000人,所以乡民有“凡是有麻雀飞过的地方都有曹家的商号”的说法。后又跨出国门,东到日本,北到莫斯科,西到巴黎、伦敦,把国内的茶叶、布匹输往国外,引进日本的钢铁,高丽的人参,俄罗斯的金属制品。曹家在山西和蒙古之间走出了一条“茶叶之道”,可与历史上的“丝绸之路”相媲美。惜于光绪甲午、庚子年以后由于战争、商业竞争、子孙的骄奢淫逸导致了失败,终于走完了自己的辉煌历程。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">万世师表</b></p> <p class="ql-block"><b> 孔夫子是我最敬重的儒学始祖!曹家专门为夫子设堂敬奉,足见其对中华传统文化的敬畏!为什么我把三多堂放在祁太之旅的压场大轴,大家明白了吧!</b></p> <p class="ql-block"><b> 曹家在极盛之时,在北恍村相继建起了一批布局庞大富丽堂皇的宅院,如:五桂堂、怀义堂、福善堂、三多堂等。</b></p><p class="ql-block"><b> 其中,三多堂整个建筑雕樑画栋,龙楼凤阁鳞次栉比,信步廊庑迂回,举目檐牙高喙,好一座庞大气派的豪门宅院!楼顶还建有三个亭式重楼,飞阁凌空,是曹家护院家丁巡逻之地,也是主人举杯邀月之所。建筑造形酷似古代祭祀用的牛、羊、猪头像。当清晨雾气霭霭之时,或黄昏暮色茫茫之际,站在远处观赏,三座顶楼和整个建筑一起,酷似三头庞大的“牛”、“羊”、“猪”形。这种追新逐奇的建造意识,给宅院平添了几分辉煌和神秘。</b></p> <p class="ql-block"><b> “曹家经商史”主要反映曹家历代从艰辛的创业到创造辉煌和走向衰落的过程。有创业阶段的“日出而作,日落而息”;有辉煌时期的“辽奉蒙俄六百座”,“福禄寿喜四合围”;有衰败时期的“白烟一股瞬息间,千年瓦金落纷纷”的情景。</b></p> <p class="ql-block"><b> 曹家兴盛数百年不衰,得益于其在治家方面有一套严格的家规家训,经商方面有一套完整的号规号章。除培养大批经营管理人才外,曹家仅清朝就有各级官员60余人,为其兴盛300年奠定了坚实的人才基础。概括起来,其家规家训主要包括诗书继世、勤俭持家;家规治家、号规立商;先义后利、家国情怀等内容。</b></p><p class="ql-block"><b> 诗书继世、勤俭持家。曹家经商致显后,十分重视对儿孙的教育。设立“曹氏家塾”,对儿孙进行传统文化和从商经验教育;设立“普合堂”供俸始祖,陈列先祖谋生用具,教育子孙不忘先祖创业之艰,勤俭持家,认真做事。</b></p><p class="ql-block"><b> 家规治家、号规立商。曹家家规明文规定:《朱子治家格言》是儿孙启蒙的必读课,以作平日之鉴。曹家还制作了《戒赌碑》《戒烟碑》,教育子孙培养良好的生活情趣。</b></p><p class="ql-block"><b> 曹家在商业管理方面,有明确的号规号章,比如实行账簿管理与报告制度,严格费用管理制度,明确对伙友待遇、供应、抚恤、处罚等制度,这些为曹氏家族的商业兴盛提供了制度保证。</b></p><p class="ql-block"><b> 先义后利、家国情怀。曹家在经商活动中,强调以伦理道德为先,见利思义,先义后利,告诫子孙“君子爱财,生财有道”,决不赚取“不义之财”。曹家商号讲求“诚招天下客,义纳八方财”“仁中取利真君子,义中求财大丈夫”,坚决反对采取卑劣手段骗取钱财,宁可折本亏赔,也要保证商号信誉。</b></p> <p class="ql-block"><b> 今天走了8646步。明天我将到常家庄园专程拜访,请诸位跟紧我的步伐,千万别掉队,否则,美景错过后悔晚矣!</b></p><p class="ql-block"><b> 诸位晚安!</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">感谢大家赐阅观赏</b></p> 未完待续