一本女人不能错过的书

饮冰

《金瓶梅》兰陵笑笑生这本书被称为明代“四大奇书”之首，《金瓶梅》非阅历深者不能读。读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。我先是被这奇怪的作者吸引到，作者兰陵笑笑生更让人深思，这个名字一定不是真名！兰陵是兰陵县隶属山东省临沂市，地处山东省南部临沂市西南部。但至今资料记载不知道他是谁。他是谁已经不重要了！ 从小说看来，作者是一位懂经商的某一位角色，同时他还懂绘画艺术，而且是一位会生活的能人，不亚于苏东坡，读了以后你感觉他更像书中的谁？这本是一部写宋否明的小说。我买了三本，《刘心武细说金瓶梅》《张竹坡点评金瓶梅》《金瓶梅图册》因此，没看到原著却成了我的遗憾！ 早些年不知道从哪儿听说，《金瓶梅》是不能看的，第一次看金瓶梅是买的刘心武老师的《刘心武细说金瓶梅》，第二次认真了解金瓶梅是在一个叫“且停停”的直播间，让我对这个作品深深地喜欢上了，为了听直播，每天早上六点半的闹钟，不舍得错过读者的心声，后来从直播间了解到《张竹坡点评金瓶梅》，又一次深入了解了个作品，金瓶梅整本书里，父母不像父母，女儿不像女儿，夫妻不像夫妻，丈夫没有丈夫的样儿，妻子没有妻子的样儿，根本不是一个男人和一群女人的苟且那么简单，不正常反而成了正常，金瓶暴露的是一个极其阴暗丑陋的成人世界，金瓶梅弥漫着作者这种身份对现实愤慨的无能为力，甚至感觉到这些事情就是我们生活中的真人写照，甚至感觉他们就在身边，让我由不得惧怕这个世界！所以我读金瓶梅的过程中，内心总感觉不适，心中压抑难言，更多时候会随着主人公的情感波动叹息，痛苦的情感不是一句话能说出口的。在我花几个月的时间读来，害怕和疑问成了我对《金瓶梅》最真切的评价，接近尾声了，我突然发现最风流的西门庆也没那么坏了，一直被世人唾骂的潘金莲也让我同情起来，让我感觉社会远比小说更可怕更丰富多彩！ 刘心武: 读了《金瓶梅》，就读懂了人性和人心！毛主席说： “《水浒》是反映当时政治情况，《金瓶梅》是反映当时经济情况的，是《红楼梦》的老祖宗，不可不看。”鲁迅说： 明代「诸『世情书』中，《金瓶梅》最有名。」他把《金瓶梅》称之为“人情小说”，并认为“诸‘世情书’中，《金瓶梅》最有名”。袁宏说: “《金瓶梅》胜于枚生《七发》多矣”，这是夸《金瓶梅》比枚乘的《七发》好多了。 张竹坡认为: “《金瓶梅》是一部《史记》”，“表现真实的中国社会的形形色色”。 《金瓶梅词话》的字数为76.2万字‌。《金瓶梅》中的“金”、“瓶”、“梅”这三个女人都没有好结局。由此看来女人长得好看不一定有好结果！潘金莲死于奸诈，春梅死于淫荡，而瓶儿死于孽缘，书中人物错综复杂。 金瓶梅人性八句揭露:第一句：一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。 第二句：自古人无千日好，果然花无摘下红。第三句：一朝时运至，半点不由人。第四句：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。第五句：祸患每从勉强得，烦恼皆因不忍生。第六句：贱里买来贱里卖，容易得来容易失。第七句：生我之门死我户，看得破时忍不过。第八句：金逢火炼方知色，人与财交便见心。 《金瓶梅》开篇的一组联章词。这四首词吟咏酒、色、财、气乃贾祸害身之源，表达了劝戒讽喻之意，堪称警世词。四贪词:酒酒损精神破丧家，语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你，背义忘恩亦是他。切须戒，饮流霞，若能依此实无差。失却万事皆因此，今后逢宾只待茶。色休爱绿鬓美朱颜，少贪红粉翠花钿。损身害命多娇态，倾国倾城色更鲜。莫恋此，养丹田，人能寡欲寿长年。从今罢却闲风月，纸帐梅花独自眠。财钱帛金珠笼内收，若非公道少贪求。亲朋道义因财失，父子怀情为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。气莫使强梁逞技能，挥拳捰袖弄精神。一时怒发无明穴，到后忧煎祸及身。莫太过，免灾迍，劝君凡事放宽情。合撒手时须撒手，得饶人处且饶人。 《金瓶梅》经典描写: 如同《红楼梦》中黛玉葬花所咏的《葬花吟》、《水浒传》中宋江浔阳楼所题的反诗。西门庆与潘金莲挨光第一次相见描写的诗词：交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膀上露两弯新月；金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美！ 潘金莲:西门庆正妻吴月娘第一次见潘金莲的情形是这样： 这妇人年纪不上二十五六，生的这样标致。但见："眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得峰狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。吴月娘从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日。”西门庆初次见到的潘金莲： “黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀，正不知是甚么东西。观不尽这妇人容貌。” 论潘金莲的文学才华，潘金莲出身于一个裁缝之家，父亲早逝九岁被卖到‌王招宣府，王招宣死后又被卖到‌张大户家，十八岁时被张大户嫁给了‌武大郎。潘金莲在王招宣的培养下，不仅学会了梳妆打扮，还学会了识字和写作。她的文学素养在一定程度上得到了提升，能够写情书、情曲，甚至题壁诗。多才多艺的她遇上西门庆，相当于对牛弹琴，无论你的诗词怎样好，他也看不懂，至死弹琵琶都没找到知音！ 潘金莲有美丽有才华，就是无德！潘金莲的诗词第一首《寄生草》:将奴这银丝帕，并香囊寄与他。当初结下青丝发。松柏儿要你常牵挂，泪珠儿滴写相思话。夜深灯照的奴影儿孤，休负了夜深潜等荼縻架。第二首:潘金莲送给西门庆的一根并头莲瓣簪子上写有这样一首诗：奴有并头莲，赠与君关髻。凡事同头上，切勿轻相弃。 《金瓶梅》中引用的诗词:独步书斋睡未醒，空劳神女下巫云。‌ 这首诗借用了襄王和神女的典故，表达了对爱情的渴望和无奈。宋玉的《神女赋》:是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋，是《高唐赋》的续篇。此赋序写楚襄王夜梦巫山神女后命作赋；文中细致描写神女的容颜、装饰、仪态和楚襄王向神女求爱而遭拒绝的过程，又写神女离去之态和楚襄王对她的思念。楚襄王与宋玉游于云梦之浦。 潘金莲弹琵琶场景经典描写:第一次 潘金莲与西门庆勾搭成奸害死武大后，唱道：“冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，烧一炷儿夜香。看得出潘金莲的曲词是特意选的，演唱的过程也是极尽用心。第二次 西门庆与孟玉楼勾搭上后，潘金莲独守空房，漫漫长夜，寂寞无法排解，独自弹着琵琶，唱了一曲《绵搭絮》：谁想你另有了裙钗，气的奴似醉如痴，斜倚定帏屏故意儿猜，不明白。怎生丢开？传书寄柬，你又不来。你若负了奴的恩情，人不为仇天降灾。曲词满满的怨，有愤愤的恨。第三次 西门庆和孟玉楼、潘金莲、李瓶儿、春梅在花园中翡翠轩一起吃酒。酒过三巡，西门庆吩咐孟玉楼拨月琴、潘金莲弹琵琶。在潘金莲看来，无疑于对李瓶儿虐儿一把。第四次最精彩的是第三十八回“潘金莲雪夜弄琵琶”西门庆在外风流多日不回，潘金莲每天都把角门儿开着，等着西门庆到来。一个雪夜，寂寞的她弹弄琵琶等到二三更，使春梅去外面探瞧数次不见动静，久盼良人不归，待要睡了，又恐怕西门庆一时来；待要不睡，又是那盹困，又是寒冷。潘金莲彻夜所弹，昭示着西门家霉运的开始，从那以后，西门庆嗑药、儿子被猫吓死、老婆和女婿偷情、西门家开始从“钟鸣鼎食烈火烹油”走向衰落，以此看来，潘金莲弹出的不仅仅是她自己的幽怨，更是《金瓶梅》里西门家的哀音！ “三寸丁谷树皮”吃软饭的武大郎: “软饭男”就是形容一些依靠女人过日子，自己一无吃处，吃穿用度都是女人当家的男人。吃软饭三种人: 一种是因为爱情结合在一起，但没办法女方要么家庭背景强要么能力强，与生俱来的阶级差距，导致两个人产生了这种差异化。第二种是主动吃软饭的: 努力寻找可以依靠的目标，让自己少奋斗十年的。第三种就是被动吃软饭: 自己主观意识上没想靠女人，但阴差阳错靠上了，觉得也还不错，也就顺水推舟吃着了。武大郎就是第三种人。原本他装得毫不知情日子也就过下去了，偏被郓哥儿挑破了这层窗户纸，其实武大郎不愿意被别人知道，偷偷吃软饭他已经习惯了，因为在西门庆之前他本就是吃软饭的。原来潘金莲原来是张大户的情人，张大户有钱有势却怕老婆，年过60膝下无子，却因为妻子不准纳妾的缘故，让婆子找了个姑娘养在外面教习乐曲，以备不时之需的姑娘就是潘金莲，养了几年出落的标致水灵，张大户趁妻子不在就把金莲收房。二人的奸情东窗事发后，张大户怕妻子责难就将潘嫁了武大郎，又给了武大郎一些金银置办家产，一出场武大郎这顶绿帽子就头上绕圈圈！只是老婆偷情的事就瞒不住别人了，而不是瞒不住他，从今以后就再卖不了惨博不了同情，所以，他只好硬着头皮上了。 第一人渣陈敬济:《金瓶梅》里西门庆的女婿，清河县的富商之子，与东京八十万禁军教头杨提督是亲家。因为杨提督被人弹劾落马爹锒铛入狱，陈敬济就带着妻子西门大姐来到岳父西门庆家避难，在西门府一住就是七八年。陈敬济长得眉清目秀唇红齿白，书中这样描述：自幼乖滑伶俐，风流博浪老成。爱穿鸭绿出炉银，双陆象棋帮衬。 琵琶笙筝箫管，弹丸走马员情。只有一件不堪闻：见了佳人是命。陈敬济这个人卑劣不堪。他吃喝嫖赌，败光家里的财产；娶妓女回家，气死老母；殴打发妻，逼得西门大姐上吊自尽。在沦落为底层时，他还曾为了衣食，欺骗帮他的长辈，出卖自己的身体。他与潘金莲庞春梅韩爱姐纠缠不清，后来春梅怀了他的孩子嫁给周守备，落魄后被春梅救下成了她的表弟，但痴迷陈敬济的女人，除了潘金莲和韩爱姐，还有其他跟陈敬济接触过的女人，比如他的二婚妻子葛翠屏、妓女冯金宝、丫鬟元宵儿。对他也不只是贪恋风月，还有真感情。陈敬济在别的方面一无是处，但是对他喜欢的女人却是重情重义，他跟贾宝玉一样，会做小伏低地迎合女人。潘金莲和韩爱姐都是颇有才情的女子，她们更注重精神恋爱，爱一个男人，就喜欢写诗来表达，陈经经济是有能力写回诗的男人。像西门庆就这种俗人，潘金莲给他写情书，他竟然让小厮当着一帮人的面读出来。而陈敬济却能给予回应，给她们提供足够的情绪价值。像陈敬济这样的男人是不值得爱的。一个只会享乐，却不能创造劳动价值的人，跟着他只会被拖累，他自己也会被社会抛弃。 西门庆结拜十弟兄:1、西门庆：山东省平府清河县人，父亲西门达原是川广贩卖药材起家，后在清河开了间药铺，只有西门庆一个独子；在清河县算是殷富之家。2、应伯爵: 原来应伯爵本来家底不错，是个绸缎庄老板的二儿子，可是一来不是长男，继承的东西本来就少些，加上应伯爵本人吃喝嫖赌，结果没几年家道就完全败落了，应伯爵整天就是跟在一些有钱人后面，说些好话，讨那些大款欢心，用书中的原话叫做“帮嫖贴食”，白吃白嫖，冤大头请客。西门庆就是这样的冤大头。3、谢希大:乃清河卫千户应袭子孙，父母双亡，游手好闲，把前程丢了，做杂工为生，会的一手好琵琶。4、祝宝念: 谐音着实念，念什么呢？念想着西门庆的钱财吃喝是也。5、孙天化: 谐音顺天化（顺应天命造化），外号叫做孙寡嘴。寡嘴本来是少嘴，可此人最是家长里短，蜚短流长，寡嘴其实是多嘴。6、吴恩典: 谐音无点恩，一点恩情没有，明显是白吃白喝西门庆，到了最后西门庆没有落下一点恩情。这吴典恩有个爱好，对西门庆影响挺大，本来此人是县里的认可的进行星相、占卜、看风水的阴阳生，收入应当不错，可是得罪了人，被老爷给革掉了职务。7、云理守: 就是云里手，翻云覆雨靠不住的。在全书最后，西门庆的妻子吴月娘带着一家老小去投靠云理守，云理守发达了，可是见到昔日兄长的妻子，一点情义没有，作为自己接纳吴月娘等人的一个叫唤条件，让吴月娘必须嫁给自己。吴月娘又羞又怒，拒绝了云理守，结果云理守就要把吴月娘和儿子孝哥杀死，完全是一个薄情寡义的白眼狼。8、常峙节: 字坚初，谐音是能够长时间坚守节操，坚守如初。其实常峙节正是个一点节操也没有的人……9、卜志道: 此人开篇第一回就挂了。简称开挂。也不知道咋死的。应伯爵到西门庆家闲坐，西门庆笑骂最近应伯爵怎么没来串门，应伯爵说卜志道死了，还说卜的老婆感谢西门庆打了礼去，千恩万谢什么的。10、白赉光: 众人中也有道他名字取的不好听的，他却自己解说道：“不然我也改了，只为当初取名的时节，原是一个门馆先生，说我姓白，当初有一个什么故事，是白鱼跃入武王舟。又说有两句书是‘周有大赉，于汤有光’。原本此10人准备结拜但是后因卜志道死了，才拉拢花子虚（花太监之侄）加入跪拜。 恶霸西门庆: 第 69 回评价西门庆: 县前西门大老爷，如今见在提刑院做掌刑千户。家中放官吏债，开四五处铺面：缎子铺、生药铺、绢绸铺、绒线铺，外面江湖又走标船，扬州兴贩盐引，东平府上纳香蜡，伙计主管有数十。西门庆:他的梦想是当更大的官、赚更多的钱、睡更多的女人银子是喜动不喜静的，西门庆已经从商人上升到了资本家。西门庆偏好高风险投资，所以赚钱的机会比别人多。虽说他不是个好人，但他有钱有权有势长得帅招女人喜欢。但你看完金瓶梅，你会发现，最坏的不只是西门庆！世界的角角落落都有西门庆影子，西门庆虽然风光一时，但是最终还是因人品不佳、作恶多端得到应有的报应。 西门庆老婆们:大老婆吴月娘 吴月娘是清河县左卫吴千户之女，以贤惠和坚韧的形象贯穿全书。吴月娘嫁给西门庆后成为继室正室，通常被称为“大娘”，为西门庆生下了一儿一女。二老婆李娇儿 李娇儿是西门庆的第二房妾室，原本是勾栏女子，被娶回家后却备受冷落。李娇儿性格狭隘、孤僻，不善于与人交往，每当西门庆的其他妻妾举行聚会时，她总是难以融入其中。三老婆孟玉楼 孟玉楼是西门庆的第三个妾室，她是布贩子杨宗锡之妻，杨死后守寡一年多。她嫁给西门庆后，为他生下了一个女儿。在西门庆死后，她嫁给了知县之子李衙内，夫妻恩爱，白头偕老。四老婆孙雪娥 孙雪娥最初是西门庆原配妻子陈氏的侍女，因为长得漂亮，年纪二十出头，并且擅长烹饪美味的汤菜，所以被西门庆收用，成为西门庆的第四个妾室。五老婆潘金莲 潘金莲是西门庆的第五个妾室，也是《金瓶梅》中最著名的人物之一，这个角色最初源自《水浒传》，但在《金瓶梅》里得到了更深入的补充。六老婆李瓶儿 李瓶儿是西门庆的第六个妾室，原是梁中书的妾室，后来嫁给了花子虚。在花子虚死后，她嫁给了西门庆，并为他生下了一个儿子。西门庆之所以对李瓶儿如此疼爱，关键还是李瓶儿性格好、性情好、心肠好，李瓶儿无论对西门庆，还是对西门庆的其他老婆，抑或对丫环佣人人，都是那么谦让、体贴、关爱。 表面端庄的吴月娘：潘金莲对吴月娘的第一印象吴月娘胸有城府，是吴千户之女，约三九年纪，因是八月十五生的，故小字叫做月娘。生的面如银盆，眼如杏子，举止温柔，持重寡言。西门庆的继室。她看似端庄稳重，实则默许放任西门庆。西门庆死后，西门家陷入“树倒猢狲散”的困境，她卖掉庞春梅、潘金莲，驱逐陈经济。在儿子出家后，她收玳安为义子以支撑门户，七十岁时，善终而亡。原文描写: “面如满月，家道兴隆；唇若红莲，衣食丰足。山根不断，必得贵夫而生子；声响神清，必益夫而发福。”又说她：“泪堂黑痣，若无宿疾，必刑夫；眼下皴纹，亦主六亲若冰炭。” 西门庆最爱的李瓶儿:4次嫁人的李瓶儿，为何说西门庆才是医她的药一个可怜的女人，一直忍让最后连孩子也保不住，最好还把自己气死。想对你喜欢的人好，就珍惜活着的时候！花百两银子举行盛大的葬礼的小妾，她遇到梁中书和花子虚蒋竹山时，她是狠毒的，但是遇到西门庆后她是温柔体贴的，因为西门庆是爱她的。他们的相遇是幸福的！有人说嫁给谁都一样，只是我们没有可能嫁很多次，其实我们没有资格这样回答。潘金莲对李瓶儿是:忍一时得寸进尺，退一步变本加厉。是男人都喜欢潘金莲，但都不会爱她，但李瓶儿性格那么好，是男人都会爱她的。一个非常名贵的簪子，一副有名的春宫图，都是花太监送给她的。一个老公公送给媳妇这种东西就说明他们不一般，花太监有好多侄儿，花子虚并不是最大的。花子虚却继承了花太监的大部分遗产。所以，瓶儿和花太监的关系，如同《红楼梦》中秦可卿和贾珍。这种公公与儿媳的乱伦，是为人所深深不耻的。 狠毒的李瓶儿:花子虚和花大争夺财产，气得一病不起。瓶儿表现出了非常冷血的一面。她坚持不肯给花子虚请好的大夫，就眼睁睁看着花子虚慢慢死去。瓶儿虽然没有亲手杀死花子虚，但是花子虚的死是由于耽误了治疗。完全是瓶儿间接造成。她的无情堪比潘金莲。只不过一个用毒药，一个用“软刀子”。论恶毒程度，李瓶儿甚至超出潘金莲。虽然她和西门庆始于欲望，但是李瓶儿对西门庆却是动了真情，她死心塌地的爱西门庆，及至死都在为西门庆着想，一心为西门庆好，所以换的西门庆对他不一样的爱，年仅27岁的李瓶儿在距离爱子官哥儿夭折还不足一个月也去了，才仅仅二十四天而已。李瓶儿死后，西门庆哭得很伤心，脸贴着脸哭，哭得声音都哑了，口口声声叫着“我的好性儿有仁义的姐姐”。李瓶儿至死，依然痴痴地为西门庆着想，依然舍不得西门庆，依然不后悔当初的选择，尽管夜夜为花子虚索命的噩梦所扰。李瓶儿病重之后，西门庆常不上班在家守着她，她总是劝西门庆“公事要紧”： “只怕误了你的公事……你男子汉，常绊住你在房中守着什么”“我的哥哥，你依我，还往衙门去，休要误了，你公事要紧”。尽管西门庆是一个十足的花心萝卜浪荡子，但是他对李瓶儿却是真心实意的，他为李瓶儿流下的眼泪，并不虚伪。他们是真心换真心！ 只认钱的李桂姐:丽春院妓女，李娇儿的侄女。梳笼她的是西门庆，因利而来，为利而生，终将逐利而去。见人说人话，见鬼说鬼话。她是《金瓶梅》里出场最多的妓女，她吹拉弹唱，样样在行，是当地高级妓院，丽春院的头牌花旦。李桂姐年轻，青春本身就是美的，她很有一点风尘女的巧慧，伶嘴俐舌，善于应对，又唱得一口好曲。她第一次单给西门庆唱曲，唱了一首《驻云飞》，曲词道： 举止从容，厌尽勾栏占上风。行动香风送，频使人钦重。嗏，玉杵污泥中，岂凡庸。一曲清商，满座皆惊动。何似襄王一梦中，何似囊王一梦中！借曲自夸自怜，应景应情又十分得体，一曲唱罢，便把西门庆喜欢得没入脚处。她背信弃义、趋炎附势、攀高踩低，说到底，都是为了多挣钱。动荡的社会环境，悲惨的身世，没有什么东西比金钱更能带给她安全感。李桂姐的性格活泼，她跟西门庆热恋时，与潘金莲争风吃醋，教唆西门庆剪了她的一绺头发。她把那绺头发塞进鞋底，每天践踏、诅咒潘金莲。随着西门庆的另寻新欢，妓女职业生涯的深入，李桂姐变得越来越圆滑世故，越来越不讨人喜欢。在那个时代，许多社会地位较高的男性喜欢在花楼中游荡，他们大多数不是为了满足生理需求，而是为了体验精神愉悦并获得情感满足。李桂姐一直被西门庆用重金来满足其口腹之欲。 冷静通透不争宠的孟玉楼:她是唯一一位不把自己命运维系在西门庆身上的女人。孟玉楼是西门庆的第三妾，性格含蓄，脸上有几点微麻，但因为会弹一手好月琴，所以很得西门庆的赏识，之所以叫玉楼，是因为她有一个簪子，上面刻着“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”，故因此而得名玉楼。她不是淫妇，而且他还很有主见，。她有头脑，她一直利用自己的能力为自己的幸福婚姻而不遗余力。她带着一份丰厚的家私，嫁给西门庆做了第三房妾。进西门家不久，就管理家用钱粮出入，与潘金莲私交甚深。西门庆死后，她又改嫁给李衙内。虽然最后她和丈夫一起被赶回到原籍，但总算是得以善终。她对现实有着最敏锐的判断力，从来没有不切实际的幻想。也许她从一开始就已经明白，西门庆的感情靠不住，争宠也毫无意义。孟玉楼改嫁李衙内，很快就把李衙内原有的小妾玉簪儿给卖出去了。陈经济持着刻有孟玉楼名字的金头银簪子企图咬定孟玉楼曾经与他有苟且，不料反而被孟玉楼反咬，霍知县一看是已故五品官员西门庆遗孀状告女婿，不得不重视，拷打一顿关在监狱。拿到衙门里吃了一顿板子。有人预言她“一生衣禄无亏”，“晚岁荣华定取”。 出身低微的宋惠莲:宋惠莲原名“宋金莲”，是进了西门府后两个金莲，所以才改名为“惠莲”。宋惠莲的老爸名叫“宋仁”，谐音“送人”，是个卖棺材的；以前他“送人”，她都是底层出身的美人，起初把她嫁与厨役蒋聪为妻。因西门庆常叫小厮来旺去他家请他做工，慢慢宋惠莲就跟来旺好上了。后来蒋聪因和其他厨役分财不均，醉酒厮打被人戳死了。来旺便哄骗西门庆正妻吴月娘，花费五两银子并衣服簪环之类，将她娶来。从卖棺材的女儿到西门府的仆妇，宋惠莲的生活条件逐步提升的。潘金莲爱听墙角，宋惠莲说与西门庆是露水夫妻的话，被她在门外听到了。宋惠莲她最恨别人提到她的黑历史。所以对她表面上迎合，心里却有意要跟她一争高下。潘金莲挑唆宋惠莲老公来旺诬陷下狱，西门庆本想放来旺一马，要买房子给宋惠莲并做七姨太的事后，被潘金莲几句话下定决心处死，宋惠莲知道消息后大哭大闹，选择了上吊自缢。 可怜的孙雪娥:从潘金莲的视角看孙雪娥： 乃房里出身，五短身材，轻盈体态，能造五鲜汤水，善舞翠盘之妙。潘金莲责骂春梅之后，到后面的厨房捶台拍盘，宣泄了一番。惹来一旁的孙雪娥的挖苦讽刺。春梅听了暴跳如雷和潘金莲诉苦，极力挑拨潘金莲和孙雪娥之间的紧张关系。潘金莲就在西门庆跟前说孙雪娥的坏话，西门庆趁着早饭的问题，孙雪娥又惹得西门庆大怒。把孙雪娥好一顿打骂。孙雪娥告状吴月娘没成，又被潘金莲告西门庆诉苦，西门庆听了再次要来替潘金莲出头，抓过孙雪娥的头发来，拿起一根短棍狠狠揍了孙雪娥。幸好吴月娘拉开得救。西门庆家中但凡有一些需要他家的这些妻妾们抛头露面的活动，一定是以种种借口和理由，“遍插茱萸少一人”，把这个上不了台面的孙雪娥留下来看家。最后孙雪娥与来旺相好落的个自缢身死。《金瓶梅词话》第29回“吴神仙贵贱相人潘金莲兰汤午战”中，算命先生吴神仙对孙雪娥的相辞： “这位娘子，体矮声高，额尖鼻小，虽然出谷迁乔，但一生冷笑无情，作事机深内重。只是吃了这四反的亏，后来必主凶亡。” 所谓“四反”，指的是唇反无棱，耳反无轮，眼反无神，鼻反不正是也。 聪明的庞春梅:性聪慧，喜谑浪，善应对。她既高傲，又淫荡；既深情，又残忍；既忠心，又短视。春梅敢爱敢恨，是一个一辈子都没有得到真爱的女人，她也没有爱过谁。她可悲可怜，但不讨人厌，她和潘金莲是主仆也是姐妹，也许她们还是母女，潘金莲对待庞春梅，有点母亲对待女儿的关系，而且比起潘妈妈对待亲女儿潘金莲、王六儿对待亲女儿韩爱姐，潘金莲待庞春梅更好。庞春梅也把潘金莲当作自己的母亲，待她比自己的亲妈更亲十倍、百倍。也许这就是所谓的共生关系，彼此需要，生活中这样的关系很多，你我也许正在遇到。 拿捏男人的郑爱月:她拿捏男人的心理恰到好处，如今刚长成年岁稚嫩青涩，身段妖娆，自幼在老鸨的教导下吹拉弹唱无不精通，一出手就知是个不省油的灯。西门庆正是一步一步被引诱到郑家的。西门庆在家宴客邀请了李铭、吴慧，郑奉三个人带着自家招牌前来助兴，郑爱月迟迟不见人影吊足西门庆胃口，初次见面给西门庆留下了很深的印象，西门庆忽然去拜访一下郑家姐妹，郑爱香弹筝郑爱月儿琵琶，姐妹二人热情招待，该吃的也吃了，该喝的也喝了，西门庆就盼着直奔主题，结果郑爱月儿在关键时刻将西门庆一推。几次三番后吊足了西门庆的胃口，让大官人从此常驻郑家，渐渐冷落了吴李两门。得不到的永远在骚动，此乃男人的另一处软肋。 导火索德郓哥:天天提个篮子卖雪梨弄点零花钱，西门庆和潘金莲的绯闻弄得人尽皆知，但街坊邻里没有一个给武大通风报信的，他却成了了那第一个捅破窗户纸的人，其他人惧怕西门庆的权势，弄不好担心惹火烧身。却只有郓哥一个人给武大打小报告，他并不是出于维护社会正义。他世俗得多，现实得多，他的一番操作仅仅因为分不到王婆的好处眼红而已，也就是不能看着王婆吃独食，这就是底层人的逻辑，不让你过得比我好。偏偏百毒不侵，油盐不进的王婆，就碰上了这她看不起的小屁孩！在这场武大郎勇闯王婆家的大戏里，最后郓哥从此不敢在清河混了。 可怜又可恨的迎儿:“迎儿”谐音“蝇”，意思是说她象蝇子一样渺小微不足道。兰陵笑笑生用迎儿称之，也暗指这个小丫头是只可怜虫。武大郎元配陈氏死后不久，便续娶了潘金莲，迎儿便成了家中的拖油瓶，从此梦魇生活开始了。潘金莲这个后妈对她是百般折磨，把她当成丫鬟使唤，经常挨打饿肚子。武大郎怕老婆曾向小郓哥透露： 我先妻丢下个女孩儿，朝打暮骂，不给饭吃，这两日有些精神错乱，见了我，不做欢喜。迎儿是被潘金莲打怕了的，以至于武大郎被西门庆踢成重伤躺在床上，她连一滴水也不敢端给亲爹喝。 卑劣贪婪人称“丫头”“木偶”的夏提刑:他0西门庆在官场上的同僚，夏提刑和周守备、张团练、吴大舅等都是西门庆最重要的朋友圈。准确点说是他的上级，因为西门庆是山东提刑所的副千户，而夏提刑则是提刑所的正千户，从级别上讲还高出他半级，商人出身的西门庆还特别看不起夏提刑，就因为这个夏提刑的吃相特别难看，捞起钱来毫无底线。西门庆虽看不起他却还离不了他，因为他们需要勾结贪污，比如草里蛇鲁华殴打蒋竹山那次。黑色幽默片段: 西门庆有一次还当着他的狐朋狗友应伯爵的面，公开吐槽夏提刑：“只吃了他（指夏提刑）贪污受贿毫无节制的亏，有事不问青红皂白，得了钱在手里就放了，成什么道理！”居然从西门庆嘴里说出“成什么道理！”这五个字。真是讽刺！ 一个被绿得最惨的官员——周守备:守备是正五品官职，负责一个地区的军队管理职务，相当于现今一个地区的军区司令。他所宠爱的妻子就是庞春梅，她还背着他做了许多不齿的勾当，他所宠爱的儿子小衙内也不是他所生，但他却对这一切不自知。周守备为官虽不如蔡京，西门庆那般黑暗腐败，武将出身的他还是相对比较正直的，但前提是要有人情，没有人情的官司，他情愿不闻不问，不给自己添加麻烦。他不像西门庆一样刻意去迎合上司，也不像西门庆一样钻营于如何编织自己的官场关系网，他与同僚相处，虽然或多或少有攀附权贵的嫌疑，但却没有像西门庆一样无所不用其极的手段。他待人更多的是普通的同僚同事关系。当西门庆还是个小混混的时候，他和周守备八竿子打不着，当西门庆通过贿赂宰相蔡京，获得了金吾卫左营副千户的职位时，周守备从心里还是看不上西门庆，与他的交往并不频繁，因为在他眼中西门庆的官职不如他，但随着西门庆成功拜在了宰相蔡京的门下，成了蔡京的干儿子，千户的副职转正，和周守备平级后，周守备便开始和他往来密切起来。周守备还是念在两人昔日同僚的情分上，亲自去西门庆的葬礼上祭奠了他一番。他也是亲自前来祭奠西门庆为数不多的官员之一，这样一个官员在家国是非面前还是靠得住的，所以他给人的印象并不坏。嫉恶如仇的兰陵笑笑生让他到死都不曾知道妻子庞春梅的真相，也算是对他慈悲了。 表面老实的家丁来旺儿:他是落得个家破人亡的下场的，但他还是有一定能力的，除了帮主子西门庆跑腿外，主子在外面的生意也打理。比如潘金莲出事，就是他独自一人去东京摆平的，当然是西门庆的平台；西门庆外面的买卖有时候也是他跑的。潘金莲厌恶宋惠莲，西门庆在她的“枕头风”下设下圈套，栽赃陷害来旺被下大狱，流放外地充军。宋惠莲也中了潘的挑拨离间之计，自缢而亡。家破人亡的来旺从伙计变成了配军，这一切都是他自己造成的。就是借他一百个胆子，也不敢杀西门庆，酒后控制不住自己，说了几句狂话，没想到被他人利用了。 十分讲究的器具:西门庆遇东京蔡太师寿旦大开眼界， 蔡京的生日是正月初五，当时东京汴梁各商铺都要在今天进行“破五”开市，这样正好能赶上各地来京为蔡京祝寿人们的生意。初五一早，街市上点爆竹，接财神，吃饺子，特别热闹！ 西门庆送了蔡京二十箱礼物：蟒袍、汉锦、玉环、犀环等等，西门庆后当上了知县，后又升为知府。蔡京门徒们争相奉他为“财神”，“蔡神”即“财神”，一些老百姓供起了财神﹙蔡神﹚。西门庆为了此次祝寿，先曾差玳安往杭州买办龙袍锦绣，金花宝贝上寿礼物俱已完备。路上相遇各路文武官员，进京庆贺寿旦的，也有进生辰扛的，不计其数。翟管家摆酒西门庆洗尘。剔犀官卓上列着几十样大菜几十样小菜，都是珍羞美味，燕窝、鱼刺绝好下饭，只没有龙肝、凤髓；其余奇巧富丽。拿着通天犀杯，斟上麻姑酒儿。两人坐下，糖果、热碟按酒之物，流水也似递将上来。通天犀杯 犀角在古代可是相当稀有的，它和夜光璧、明月珠并列，是当时的奢侈品之一。用犀角杯盛酒，不仅象征着财富和地位，还被认为有通鬼神、解百毒的神奇效果。汉代赵佗向汉廷进贡的礼品中就有犀角，足见其珍贵。麻姑酒 麻姑酒相当于飞天茅台，是江西省地方传统名酒，以香气浓郁、味美甘甜、酒性柔和、醇度适中而名。此酒选用麻姑山优质糯米和泉水精心酿制，并采集麻姑山芜蓉峰特产首乌、灵芝等20余味中药材，陈年封缸三年以上而成。 杨州苗员外漂亮登场闪瞎西门庆:这苗员外是第一个财主，他身上也现做个散官之职。结交在蔡太师门下拜寿： 堂开绿野，仿佛云霄；阁起凌烟，依稀星斗。门前宽绰堪旋马，阀阅嵬峨好竖。锦绣丛中，风送到画眉声巧，金银堆里，日映出琪树花香。旃檀香，截成梁栋；醒酒石，满砌阶除。左右玉屏风，一个个九光红拂；满堂罗宝玩，一件件周鼎商彝。明晃晃悬挂着明珠十二，黑夜里何用灯油；貌堂堂招致得珠履三千，弹短铗尽皆名士。恁地九州四海，大小官员，多来庆贺；就是六部尚书，三边总督，无不低头。正是：除却万年天子贵，只有当朝宰相尊。靖康之耻天下士人认为蔡京是六贼之首，他被迁到韶、儋二州。在往儋州路上，蔡京臭名远扬，导致从开封到长沙三千里的路上，蔡京很难买到一口饭、一碗茶。结果在长沙他住在城南的一座破庙里，在饥寒交迫中死去。真所谓善有善报恶有恶报！ 李瓶儿的葬礼浓墨重彩的一笔:九泉果有精灵在，地下人间两断肠。 ——金瓶梅丧礼就作为一项非常重要的礼仪习俗流传下来。《红楼梦》里秦可卿的葬礼，写的本就极尽奢华，而《金瓶梅》里李瓶儿的葬礼更是奢华！李瓶儿的棺木是四川桃花洞，用银三百二十两，可若按照明万历年间对比清乾隆年间银子的购买能力来说，李瓶儿的棺木价格就要翻倍还不止；李瓶儿这边有个道法高深的黄真人，也是朝廷御用的大醮高人；在这喧哗与骚动中，看到的不止是西门庆家族败亡，而是国家与社会的无可救药，锣鼓声越是嘈杂，我们越感受到社会的死寂。李瓶儿葬礼展示的伦理失序、道德溃烂。我们发现牵引中国社会的根本不是圣人君子所谓的道德理想，而是权利和金钱。家国情怀的祭台上坐的不是孔子，是金钱，是权力。李瓶儿死后为她穿戴重孝的，竟然是花子虚的大哥花大夫妇，他们曾经为了遗产，把花子虚告到东京，致死花子虚；摔盆哭孝的，竟然是和李瓶儿毫无关系的女婿陈敬济。这些人何曾对李瓶儿动过一丝真情。唯一在世上牵挂她的人，只是西门庆。乔大户还邀了尚举人、朱堂官、吴大舅、刘学官、花千户、段亲家等七八位亲朋，各在灵前上香。三献已毕，俱跪听阴阳先生读祝文曰：　　维政和七年，岁次丁酉，九月庚申朔，越二十二日辛巳，眷生乔洪等谨以刚鬣柔毛庶羞之奠，致祭于故亲家母西门孺人李氏之灵曰：呜呼！孺人之性，宽裕温良，治家勤俭，御众慈祥，克全妇道，誉动乡邦。闺阃之秀，兰蕙之芳，夙配君子，效聘鸾凰。蓝玉已种，浦珠已光。正期谐琴瑟于有永，享弥寿于无疆。胡为一病，梦断黄粱？善人之殁，孰不哀伤？弱女襁褓，沐爱姻嫱。不期中道，天不从愿，鸳伴失行。恨隔幽冥，莫睹行藏。悠悠情谊，寓此一觞。灵其有知，来格来歆。李瓶儿的一七葬礼，无事不备，无人不来，至观戏这一节达到极致。李瓶儿去了终于西门庆回家却抱起了如意欢愉。李瓶儿的画像在那里看着这一切。这个西门庆仍然是那个对李瓶儿昼思夜想的西门庆，并不简单展示道德的恶，他让我们看见人的软弱，人性的暧昧、复杂、深广。西门庆还是那个西门庆，他爱的女人去了，他只能用一个女人的肉体去填充另一个女人肉体，用热闹去替代热闹。他与其说是恶的，不如说是软弱的。他不是贾宝玉，他不会拒绝。直到死亡彻底把他从红尘中搬离。金瓶梅最热闹的日子结束了。 韩先生画李瓶儿:只少口气儿！ 像初稿，尽管存在着额角稍低、眉头较直的明显毛病，仍然赢得了孟玉楼等人「亏这汉子揭白怎的画来」的赞叹，原因就是他画出了死者「像似好时」的神态。 初稿修改后: 头戴金翠围冠，双凤珠子挑牌、大红妆花袍儿，白馥馥脸儿，俨然如生时一般。西门庆见了，满心欢喜，悬挂像材头上。众人无不夸奖：只少口气儿！第一，为人物画肖像叫「传神」，又叫「写真」。例如: 《世说新语 ‧ 巧艺》载：顾长康画人，或数年不点目睛，人问其故，顾曰：四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。 《颜氏家训 ‧ 杂艺》又载：武烈王太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。第二，传神讲求形似，更注重神似，若能做到神情如活，方为高手。 李瓶儿死后西门庆伤心欲绝:西门庆总是万般不是，但他对李瓶儿是真心好！人有七情六欲，李瓶儿以身相许，以财相赠，以命相陪。对于西门庆李瓶儿是真爱！起码在李瓶儿死之前，西门庆似乎是一个没有共情能力，不会伤心的人。但在六十二回中，当他刚刚得知李瓶儿断气了，在房里离地跳的有三尺高，大放声号哭。当众女眷看到已断气的李瓶儿，皆数哭了，西门庆又跟着大哭起来。当小厮们把李瓶儿用板门抬出，停于正寝，西门庆止不住地又哭了起来。西门庆在前厅，手拍着胸膛，抚尸大恸，哭了又哭，把声都哭哑了。到了六十三回，西门庆虽然不再暴跳大哭，但仍然止不住的流泪。话说西门庆被应伯爵劝解了一回，拭泪令小厮后边看饭去了。花大舅来安慰西门庆，他陪花子由灵前又哭涕了一回…仵作四面用长命钉棺材时，一家大小放声号哭。西门庆亦哭的呆了，口口声声只叫： “我的年小的姐姐，再不得见你了！” 真假妈妈干爹干女儿还有帮闲:这些都是一些龌龊的人，犹如我们当今社会中很多人为了利益认干爹干妈干女儿是一回事。 李瓶儿的奶妈是中老年妇女冯妈妈；勾栏院李家的老鸨子被喊作王三妈；甚至张大户会管自己的老婆余妈妈。而潘金莲她娘却被大家喊作潘姥姥。比如开茶馆的王婆，被称作王干娘；比如吴月娘的名字里就有娘这个字。在秦汉之前还有一个字非常庄重，那就是“妣”，“父为考，母为妣”后来人们把去世的父母专称为“考妣”。 不知廉耻的夫妻厉害角色:人一旦不要脸，就会别有洞天！王六儿韩道国奇葩夫妻，姿色一般的屠户家的女儿王六儿，和西门庆家中六个如花似玉的娘子比，她就是个丑货，潘金莲也曾经骂她是“大长倭瓜”。能说会道的韩道国，靠在西门庆的店铺里当了一个伙计谋生，西门庆死后，韩道国夫妻霸占了西门庆一千两银子的货款。西门庆去世后，王六儿又结识了一个摇钱树商人何官人，同西门庆一样，这又是一个摇钱树。何官人去世后继承了家田产业，再后来，韩道国也去了，王六儿顺理成章的继承了韩道国的财产。 西门庆缺女人吗，并不缺。王六儿一家就那么缺钱吗，也并不是，只是在价值观上出现了偏差。 一个人的行为是受其价值观左右的，他俩对金钱的追求则是毫无底线，韩道国不惜让妻子出卖自己的身体，主动搬到店铺过夜，给西门庆行方便这种事，就能让我们看到人性的复杂与多样。 廉耻二字，怎么写，他俩根本就不知道。在王六儿心里，夫妻两人价值观统一，一切向钱看！ 这部小说让我们看得出:男人和女人之间，女人和女人之间，生理性喜欢是存在的，身体是最好的答案！武志红老师的:身体知道答案！也清楚地解读了这件事情。在身边人身上得不到感情需求时，是会寻找感情出口的，要不然是会憋死的。这么些男男女女，尤似身边的你我！ 金瓶梅透露最可悲的情感关系:情感漠视金瓶中的亲情的确非常凉薄，不止是西门大姐和西门庆，我注意到潘金莲和潘姥姥，迎儿和武大郎，均是如此。这是亲密关系中最让人无语，也是情感关系中最痛苦的，这是一种假性亲密关系，看似亲密，但却感觉不到亲密。看似事事有回应，但实际上两个人之间却有很大的距离感，让人感觉触碰不到对方。很多人认为这种情感漠视等于冷暴力，其实他们有很大区别，情感漠视远比冷暴力更可怕。 冷暴力，本质上是一种对抗、对伴侣、或者对关系不满意。它是一种情绪、希望被对方看到、或者希望对方妥协。 而情感漠视、比冷暴力更冷漠、它没有对抗、也没有情绪、是一种漠视，会让伴侣感觉到被忽视、不被爱、让伴侣陷入自我怀疑。情感漠视的原因1、情感漠视者自己本身的问题、家庭教育的缺失，如原生家庭父母对子女冷漠无情，子女从小就缺乏爱，不懂得如何去爱，以致形成情感漠视的性格。2、可能是精神、或者心理原因。内心情感体验贫乏，对切身有关的事件均可表现无动于衷；对亲人冷淡，出现社会性退缩，称为“情感淡漠”，最重者称为“情感衰败”、或者抑郁状态的心理现象。3、可能是确实不喜欢这个人，对这个人没有感情、没有兴趣、得过且过、忽视对方的感受。也不在乎自己的感受。将就过、行尸走肉、没有情感投入。4、在感情中、如果另一半情感漠视、也不排除因为自己本身性格原因，或者是两个人的情感出了问题，表现出情感钝化、无法共情别人、也无法被别人共情、出现情感隔离的状态。如果遇到怎么办？非暴力沟通：陈述事实、表达感受、提出要求，学会自我关怀。自我关怀: 自我给予，相信自己、信任自己，是优秀的，值得被爱的，客观看清事实、自我情感满足，做一些能让自己开心的事。而不陷入自我怀疑的旋涡。客观评估： 如果这段关系，不能让自己开心，也没有实际性的价值和意义，自己是坚持的点在哪里？如果有、那就自我成长、自我提升、如果没有，一定选择离开，这是在折磨自己，浪费生命。 小说让我遇到的作家叔本华对欲望解读:1生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。2、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。3、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足，我们离理想越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。4欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。5人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。 ‌“前人倒了千千万，后车倒了亦如然”‌前人跌倒了很多次，后人也会重复同样的错误，仿佛历史在不断重复。人生最苦是无常，个个临终手脚忙。地水火风相逼迫，精神魂魄各飞扬。生前不解寻活路，死后知他去那厢。一切万般将不去，赤条条的见阎王。