<p>文: 卢冬林</p><p>图: 卢冬林</p> <p>国画:《秋雨》</p> <p>斗笠是我们竹乡农村家家户户必备用品，几乎人手一顶。因为农民出门劳作，不管晴天雨天，随身都要带着它，晴天遮阳，雨天挡雨。</p><p>家乡人做斗笠，用的材料都来自竹子。记忆中家乡的斗笠都是村里手巧的农民自己做的，很少有到集市去买的。家乡的斗笠有大中小不同的型号，大的主要用来挡雨，小的一般用来遮阳。还有一种更小的斗笠，是打禾时戴的，既可遮阳，又可用来防止谷粒或泥水弄脏头部的，叫打禾笠子，竹篾间大多絮的是棕丝，比箬叶絮的更轻便。</p><p>斗笠的作用看起来跟伞一样，但它的用处要比伞大得多。伞对于从事田间劳作的农民来说，毫无作用，农民只有戴上轻便实用的斗笠，才既可防雨防晒、又不影响双手从事劳作，还可起到安全帽的作用，既经济又实用。对于农民来说，斗笠比雨伞要重要得多，这种农民自产自用的劳保用品，堪称是古代劳动人民一项伟大的发明。</p><p>很早的时候，家里也有过一把红色的油纸伞，但那是只有母亲出门做客时才带上它，好象还有一个用布做的带背绳的外套，出远门时可把伞装在里面，背在身上。后来在县城工作的父亲也买过几把伞，先是一把竹骨的黄色油布伞，后来才有铁骨的黑布伞，但父亲也很少打伞，下雨时出门还是喜欢戴斗笠。</p><p>从我记事起，凡遇上下雨天出门，斗笠就为我遮风挡雨，上学读书、下课放牛我戴的是斗笠，耕田耙地、插秧打禾我戴的也是斗笠；到后来当赤脚老师，上下班遇上下雨，还是戴斗笠。斗笠，伴随着我走过荆棘陡峭的山道，走过泥泞弯曲的田埂，一直陪伴我穿过风风雨雨的蹉跎岁月。</p> <p>母亲带着我们在乡下居住生活时，家里的斗笠都是父亲做的。父亲住在县委大礼堂时，卧室的墙上就挂着一片斗笠模型。每次做新斗笠，就把这个模型取下垫在地上或放在一块木板上，然后用剖好的竹篾在模型上依样编织，编好两片模型后，在它们中间絮上箬叶，把上下两片模压紧，再用竹篾缠绕锁边，斗笠顶上再压实固定好，新斗笠就做好了。这种古老的絮箬叶的斗笠厚实，戴在头上稳重。七十年代后有用塑料薄膜代替箬叶的，更轻便，做起来也省事，戴在头上好象更美观透亮，但感觉轻浮，很容易被风刮跑。</p> <p>竹乡记忆。参照刘一兵先生摄影作品绘制。</p> <p>父母亲去世后，家里就没有了斗笠，在我的风风雨雨的人生路上也失去了一道防护。几十年没有用过斗笠了，但却时时会想起斗笠，以至于在自己的国画习作中，也时时出现斗笠的影子。它在我心中，实实在在地成了一种精神，一种象征。</p> <p>斗笠虽土，但它土得实在，没有奢华的外表，却有着奉献的精神，它自重自立却又尽职尽责，人们想利用它，只需轻轻地把它托起放到头上，它就体贴地为您服务，尽力保护着您；它自强又不张扬，不象布伞那样虽高高在上，趾高气扬，却靠别人托举又被他人把持。斗笠为人类遮风挡雨，默默地守护着劳动人民，虽被权贵所不齿，却被劳苦大众所珍爱。</p> <p>几年前做过一个美篇《斗笠》，里面编了几个不顺口的长短句，附录在此，博友人一笑。</p><p>那年的阳春三月，</p><p>我送你一顶新做的斗笠。</p><p>闻着竹篾和箬叶的清香，</p><p>你的笑脸象盛开的桃花！</p><p><br></p><p>后来，你说这斗笠太土太小，</p><p>你躲到了一把黑布洋伞下。</p><p>从此，你免受风吹雨打，</p><p>但脸上总留下那黑伞的阴暗。</p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p>在那桃花盛开的地方</p> <p>清明时节</p> <p>人面桃花相映红</p> <p>竹乡</p> <p>一道清泉</p> <p>一团青翠影离离</p> <p>山花</p> <p>秋水无尘</p> <p>又一秋</p> <p>小憇</p> <p>闺蜜</p> <p>独钓一江秋</p>