走近武当山……

… 🇨🇳 琼 🇨🇳 …

　　— — 写作前面的话。武当山历史悠久，为华夏道教圣地，张三丰曾受封。清朝后佛教盛行，武当衰微。建国后道教统一管理，武当重建。武当山奇人异事多，传说有高人隐居，但真假难辨，成为谜一样的存在。

　　在岁月的悠悠长河中徘徊，总有一些地方，宛如璀璨的星辰，散发着神秘而迷人的光辉，吸引着我们去探索、去思索。武当山，便是这样一座承载着千年历史与无尽传说的神圣之地，它犹如一部厚重而古老的史书，每一页都满溢着故事，每一道风景都深藏着深意。

　　初到武当山，我便被它那雄浑磅礴的气势深深震撼。远远望去，山峦连绵起伏，云雾缭绕其间，恰似一幅天然绘就的水墨画，如梦如幻，美不胜收。

　　漫步在武当山的山间小径，我仿若能真切地感受到古代先贤们在此修行的足迹，心中不禁涌起一股浓浓的敬畏之情。

　　我进山的第一站便是金殿，它屹立于天柱峰巅，俗称“金顶”。在阳光的照耀下，金殿闪耀着璀璨的金色光芒，宛如一颗耀眼的明珠镶嵌在山顶，熠熠生辉。站在金顶之上，四周群峰的壮丽美景尽收眼底，那种波澜壮阔的景色让我心潮澎湃，难以自已。这是一座巧夺天工的建筑艺术瑰宝，更是武当山道教信仰的核心象征，它承载着无数信徒的敬仰与期待，也让我对武当山的道教文化有了更为深刻的认知和感悟。

　　接着，我迈向了紫霄宫。紫霄宫，是武当山八大宫观之一。紫霄宫在武当山的历史长河中占据着至关重要的地位，它是武当山保存较为完整的皇家庙观建筑群之一，其历史文化底蕴深厚得令人惊叹不已。

　　追溯其历史，紫霄宫始建于北宋宣和年间，它见证了朝代的更迭变迁，承载了无数道教信徒的虔诚与希望。在明朝，武当山得到了皇室的高度重视与推崇，紫霄宫也因此迎来了它的辉煌时期。宫观内的建筑布局严谨规整，遵循着道教的传统理念，完美地体现了天、地、人和谐统一的思想。

　　踏入紫霄宫，我便能立刻感受到那种庄重肃穆的氛围。它的建筑风格庄重而典雅，殿宇层层叠叠，错落有致，气势恢宏非凡。飞檐斗拱上雕刻着精美的图案，每一个细节都展现出古代工匠的精湛技艺。这些雕刻不仅具有极高的艺术价值，还蕴含着丰富深邃的道教文化内涵。

　　宫内的主殿庄严肃穆，供奉着道教的神像。神像栩栩如生，眼神中透露出的威严与慈悲，让人不禁心生敬畏之情。在香烟袅袅缭绕中，道士们的诵经声回荡在宫殿内，仿佛穿越了时空，将我们带回到了那个古老的时代，让我们深切感受到了道教文化的源远流长和博大精深。

　　紫霄宫还与许多历史名人有着千丝万缕的联系。据说，张三丰真人也曾在紫霄宫留下过足迹，他的传说和故事更为这座宫殿增添了一份神秘的色彩。

　　在紫霄宫的逗留过程中，我仿佛穿越了时空，与历史进行了一次亲密无间的接触。这座宫殿不仅仅是一座建筑，更是一座文化的宝库，它承载着历史的记忆，传承着道教的精神，让我在现代依然能够感受到古代文化的迷人魅力。

　　在武当山，南岩宫无疑是众多建筑中的一颗璀璨明珠，全称为“大圣南岩宫”。始建于元至元二十二年。它傲然屹立于南岩之上，与周围的自然景观与建筑相得益彰，共同构成了一幅如诗如画的绝美画卷。当走近南岩宫，首先映入眼帘的是那陡峭险峻的山势，岩周围下临绝涧、峭壁千仞，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。而南岩宫就巧妙地镶嵌在这片险峻的山峦之中，仿佛是大自然与人类智慧的完美融合。

　　走进南岩宫，其建筑风格独特而迷人，别具一番韵味。宫内的殿宇错落有致，飞檐斗拱，雕梁画栋，每一处建筑细节都展现出了古代工匠的精湛技艺。红色的墙壁在岁月的洗礼下略显斑驳，但却更增添了一份古朴的韵味，仿佛在诉说着往昔的故事。

　　南岩宫最著名的景观当属“龙头香”，在“天乙真庆万寿宫石殿”外绝崖旁的一座雕龙石梁上，石梁悬空伸出，龙头顶端雕一香炉，造型惊险而又独特，令人叹为观止。站在龙头香前，我不禁为古人的勇气和创造力所折服。传说中，来此敬香的人都需要冒着生命危险踏上石梁，以表达对神灵的虔诚。

　　在南岩宫，我还欣赏到了许多精美的壁画和石刻。这些艺术作品生动地描绘了道教的神话故事和教义，让我对道教文化有了更直观的认识。每一幅壁画都仿佛是一个故事的篇章，讲述着神仙的传说、人类的修行以及对美好生活的向往。

　　离开南岩宫后，我心中满是对它的赞叹和感慨。这座建筑不仅是一座宗教圣地，更是一座艺术的殿堂，它将自然之美与人文之美完美地融合在一起，给人留下了深刻而难忘的印象。

　　武当玉虚宫位于武当山北麓，玉虚宫虽历经岁月的沧桑洗礼，但依然能让人感受到其昔日的辉煌。它曾经规模宏大，建筑布局严谨，飞金流碧，富丽辉煌，宛如一座梦幻般的宫殿。如今，经过修复和保护，它静静地矗立在那里，向人们诉说着过去的故事。漫步在玉虚宫的遗址上，我仿佛能看到曾经这里的热闹与繁华，感受到那段历史的厚重。阳光洒在古老的砖石上，仿佛能映照出往昔的辉煌，微风拂过，似乎在低语着那些被岁月尘封的往事。

　　琼台观是武当山三十六观中最大的道观之一，也是我行程中的重要一站。在元代时，称为“琼台宫”。明清时修葺扩建有24座道院，庙房数百间。至清咸丰六年（1856年），毁于兵火。光绪时重建，现已修复部分庙房。站在琼台观，我可以眺望远处的山峦，感受着大自然的宁静与美好。观内的建筑别具一格，展现了道教建筑的独特魅力。周围绿树成荫，花香四溢，仿佛是一个世外桃源。琼台观在这热闹之中，依然保持着它的庄重与宁静，让人在喧嚣中感受到一份内心的平静。

　　榔梅祠在南岩对面，通往金顶的路上。这座祠庙全称“榔梅仙翁祠”，相传榔梅树是真武大帝亲手所植，榔梅果曾被视为仙果，因此榔梅祠在武当山道教文化中具有独特的地位。走进榔梅祠，我仿佛能感受到那份神秘的气息，想象着曾经关于榔梅的传说和故事。‌榔梅祠的建立与榔梅仙果有着密不可分的关系。传说中，‌真武大帝在修炼时曾折下一段梅枝插在榔树上，并誓言道成则开花结果。后来，他得道成功，梅枝在榔树上也插栽成活，结出了味美可口的榔梅仙果。祠内香烟缭绕，气氛庄严肃穆。阳光透过斑驳的树叶洒在庭院里，形成一片片光影，仿佛是时光的印记。在这里，时间仿佛变得缓慢，让人沉浸在那神秘的氛围中……

　　太子坡，又名复真观，由明成祖朱棣敕建，历经多次扩建和修缮，现存建筑多为清代重建。这里有“一里四道门”“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等独特建筑布局，是武当山建筑中经典的代表之一。太子坡背依狮子山，面对千丈幽壑，环境清幽，景色宜人。其建筑风格融合了皇家建筑的庄重与道家建筑的宁静，独具特色。在这里，我漫步在一道道门之间，感受着历史的变迁和文化的传承。太子坡的建筑充分利用了陡险岩石下的一片狭窄的坡地，建筑布局巧妙地利用山形地势，不仅展示了古代建筑大师们的智慧和技艺，也体现了道教文化与自然环境的和谐统一。太子坡内包含多个著名景点，如磨针井、五云楼、皇经堂、藏经阁等，每个景点都有其独特的历史和文化背景。

　　太和宫，位于武当山主峰天柱峰最高点，地处1612米武当山绝顶之上。是武当山现存规模最大的古建筑群，距离金殿很近。这里的建筑气势恢宏，庄严肃穆，是武当山道教活动的重要场所之一。当我走进太和宫，那种庄重的氛围让我不由自主地放慢了脚步，静静地欣赏着这里的一砖一瓦、一草一木。宫殿的屋檐下，风铃随风摇曳，发出清脆的声响，仿佛在诉说着历史的沧桑。庭院里的古树参天，见证了岁月的流转。阳光洒在宫殿的墙壁上，金色的光芒与古老的建筑相互映衬，展现出一种庄严肃穆的美，让人不禁对这座古老的建筑群充满了敬意。

　　太和宫整体建筑布局是依居天险、随山就势，充分利用其山形的自然起伏；在构筑上借其峻险而添其隆重，以达到肃穆庄严、大气磅礴的艺术效果，让人感到垂悬中的稳重和独步云天的威严。古人曾赞为“千层楼阁空中起，万叠云山足下环”，历朝罕见。来过武当山的世界文化遗产专家、空间学专家、建筑专家等无不惊叹太和宫所反映出的建筑思想及人文景观和自然景观的高度统一，并高度评价其为“旷古之杰作，前无古人，后无来者”。

　　武当山是一个神秘之地，又是一个神奇之地，也是一个玄妙之地，更是一个灵验之地。武当山五龙宫遗址的修复工程，更加震撼了我的神经，也勾起了我的好奇心。我对修复中五龙宫，心里总是一种牵挂。

　　在前往五龙宫的公路上，茂密的森林把错落有致的大山，紧紧的包裹着，我们在云彩中穿梭，飘雾的云海遮挡着所有的山头，当微风吹过时，奇妙的山峰若隐若现，清晰的画面变化莫测。有人说是五龙再现，也有人说是百兽争霸，还有人说是百花争艳。公路两侧野花格外引人注目，虽然你叫不上几个名字，但欣赏这一美景，有心旷神怡之感。

　　武当山五龙宫，他可是至今1300多年的文物。每一片瓦，一块砖头，一座石凳，栩栩如生的石雕都十分珍贵。尤其是五龙宫辉煌的建筑，让人叹为观止。自东汉末年道教诞生以来，武当山逐步形成为道教重要活动场所，距今已经1800多年历史。唐贞观年间称“五龙祠”，传说因天下大早，李世民下令，各州郡到所在名山大川祈雨，造福百姓。时任均州刺史姚简，他是一个为民的好官，他听说武当山五龙岭上有五条龙池，住着五条龙，可以呼风唤雨，他背着干粮，拄着拐杖，翻山越岭，一路艰辛，为民祈雨。由于他的诚心，感动了上苍，祈雨成功。皇帝知道后，认为武当山是块福地，下旨在五龙岭建五龙祠，这是武当山第一座皇家建筑。历朝历代也十分重视武当山这块五龙宝地的建设，明朝达到鼎盛时期，仅五龙宫房间就达到850余间，可想当年的辉煌。

　　五龙宫地理位置特别，有人说这里是盛开的五辩莲花，也有人讲这里像一个龙椅宝座。不难看出，在这里建造五龙宫殿，是很有讲究的。

　　我在武当山的探寻过程中，我不仅仅是在参观这些建筑，更是在与历史对话，与文化交流，与道教的精神内涵相融合。在武当山的日子里，我还听到了许多奇闻轶事，其中最让我着迷的，便是关于那些高人的传说。传说武当山是真武大帝修炼得道之处，他出家前是净乐国的太子，功德圆满后在南岩飞升成仙，“飞升台”便成为了这一传说的见证。而台下的“谢天地岩”，更是充满了神秘色彩。其地势险峻，连猴子都难以攀爬，却有着不知姓名的道人在此修炼的传说。

　　直至上世纪 90 年代初，记者们在采访时发现了谢天地岩上的异样。那两个石洞里整齐铺着的干草，洞壁上的烟熏痕迹，以及下面的灰烬，都暗示着有人在此居住。而且从干草的状态来看，时间并不久远，仿佛这个人刚刚离开不久。他是谁？为何选择在如此险峻的地方居住？又为何要避开游客的目光？这些问题在我心中盘旋，让我对武当山的神秘有了更深刻的认识。

　　还有友人玉虚道长讲述的经历传说，更是让人惊叹不已。1986 年秋末的那个夜晚，月光如练，有李道长看到了一个身材瘦小、白发飘飘的人在古林树枝间穿梭，其身法轻盈，功夫出神入化。而后在随访中又得知石头老人口中的“杨爷”，这位据说已有两百多岁的高人，在山洞中修炼，且与李道长所见之人有着诸多相似之处。这一切，都让我感受到了武当山的神秘莫测。

　　在武当山的每一刻，我都沉浸在它的神秘与美好之中。这里的一草一木、一砖一瓦，都仿佛在诉说着过去的鲜为人知的世事烟尘。

　　我走在武当山间，呼吸着清新的空气，仿佛能听到古人的诵经声，能看到道士们修炼的身影。这片土地，不仅仅是一个旅游胜地，更是一个心灵的栖息地。它让我们在喧嚣的世界中，找到了一片宁静的角落，去思考人生的意义，去探寻内心的深处。

　　在离开武当山的时候，我心中充满了不舍。我知道，我带走的不仅仅是对这片土地的美好回忆，还有对神秘世界的无限遐想……

琼 2024年10月3日于武当山