古佛堂游记

清远47717279

　　2024年10月23日，恰值霜降，因公休闲暇，遂独游莒峡山古佛堂。

　　古佛堂，位于福建省将乐县古镛镇和平村。在莒峡山峭崖之下，临溪而筑。其下为莒峡潭，明万历《将乐县志》记载：“莒峡潭，两山夹峙，潴水渊深。龙池都。”

　　如今龙池溪岸廖前路贯通莒峡大道，沿线全程铺水泥路面，前往古佛堂瞻拜，甚是便捷。

莒峡大道，为唐末五代时期廖侁所开。古为通往延平、福州必径之路。

《龙池廖氏族谱》记载：“廖侁（洗），字端征、尚洁，琼公长子，唐中和元年随父平南蕃归正，功封平南将军，加封平南侯。后归居南剑将乐。好善乐施，周贫怜寡。广开莒峡大道，立古佛堂路亭，鼎建积善堂，斥资重建龙池桥，重修大施寺。”

　　莒峡山古佛堂全景。

　　古佛堂，座落在莒峡山之下，金溪北岸。

　　上得长坡，是一块庙前大坪，可停放车辆。步入寺庙过道，侧面是一堵功德墙，石板上刻着上千个捐款人的姓名款额。过道连接着寺庙前院大厅。首先映入眼帘的是门洞上方醒目的篮底黄字“继善亭”匾额。这里可供接待议事，也是登记捐款的地方。

　　继善亭， 以“继善”名亭，初看平凡，实则大有来头。

其原名“古佛堂路亭”，在古佛堂石像下方，龙港、积善二都界的路上，初为唐末五代时期廖侁始建，是木质结构凉亭，供登涉者憩息之所。后屡毁屡建。

清乾隆二十四年，邑义耆张其涵，重建了毁坏近百年的三涧渡浮桥，并在桥西建“乐善亭”，夏月煮茗饮供给行客。张其涵还拓整了艰险难行的五岐岭古道。

清乾隆二十八年，古佛堂路亭毁于狂颷。张其涵之子张思元重建路亭，以砖筑亭体，亭顶架梁覆瓦。张思元还捐资制置三涧渡渡船，建高滩天后宫。

当时知县李永锡，大加赞赏，亲自在亭栌上书写“继善”两个朱字，并欣然写下《继善亭记》。记曰：“夫孝者善继人之志。思元慕父之善、步父之武，以成此亭。”“余嘉其志⋯⋯将思元之后，不又有继善之子若孙乎，则余正有厚望焉。”

至国朝八十年代初，将乐民间重建古佛堂，仍以“继善亭”命名其穿堂建筑，其历史积淀寓意深刻矣！

　　议事厅墙上挂一块黑板《简介》，上书：［“古佛堂”庙，始建于明，风雨百年，历尽沧桑，屡圮屡复，相传至今，“文革”遭劫，古庙欲坍，宗教政策，民心所向，重修古庙，迫在眉睫，善男信女，捐资投劳，工程完竣，古庙再光，昭彰善举，特撰芳名，功德无量，世代传扬。］（文中圮，非“圯”）

《简介》写“始建于明”，其实不然。清乾隆《将乐县志》卷之四记载：“古佛堂，莒峡之下，有古佛石像。原廖姓建亭于此。乾隆二十八年毁，明年，张思元鼎建砖亭。”

古佛堂，始建于唐代。族传为廖侁祖父廖延寿鼎建，立古佛石像于崖壁。五代廖侁广开莒峡大道，并建古佛堂路亭于此。明代古佛堂有重建，且以洪水肆虐，又在莒峡山上鼎建古佛堂塔，以镇河妖。“始建于明”者，实指重建佛堂、立佛塔之时也。

《龙池廖氏家乘》记载：“廖延寿，号二郎，公智次子。自幼聪慧，异于常人，少读邑学为廪生，谙《春秋》《尚书》，有仁者之心，邑宰奇而器之，赞称‘奇士’。登科入仕，好善乐施，捐金独力鼎建古佛堂、积善堂及重建龙池桥。以子（廖琼，讳犖，字世丹）贵赠光禄大夫。又传后因其姐梅妃受赠尚书衔。”

　　今古佛堂重建于公元一九八一年。

庙内挂着一块木牌，列有“八一年重修此庙成员”名字，凡二十人。

　　古佛堂正殿，依山傍水，紧贴崖壁置佛堂。

堂中一尊古佛像，庄严肃穆，佛像前立一竖牌“定光古佛座位”。

佛像两旁对联“古朴清香传百世，佛光普照映千秋。”

　　佛像上方，庙宇梁间挂一块墨色牌匾“佛光古照”。

清幽拜谒佛堂古

寂静禅修圣殿新

　　

　　关于定光古佛的由来，将乐民间有个传说。

讲述的是：勤劳善良的长工定光，依照梦中老神仙传授的“不食荤、放生、以茶汤净身”之法，与善良好施的财主将佑一同修仙成佛，并且让凶恶贪婪的财主婆化身成泥蛇的奇异经历。告诫人们善恶终有报，长期不懈地坚持崇善积德，方能修成正果，造福一方百姓。

（详见吴肖先生的拾萃记录。）

定光古佛端坐在古佛堂正中，左旁供奉的，正是将佑菩萨，手执降伏的泥蛇。右旁供奉的，是五谷仙和五方之神。

　　不知莒峡山古佛堂唐代定光成佛的传说，是否与国朝新塑的定光古佛一脉相承。也不知莒峡古佛堂供奉的定光坐佛，是否与武平定光佛、同安定光佛、三明瑞云寺定光佛、泰宁丹霞禅院定光佛有什么关联。

　　古佛堂两侧墙壁，绘制“二十四孝”图解，劝人尽孝从善。

　　拜堂出亭，过道旁放置一口铁钟，铭文“古佛堂，庚辰年仲秋月，合境平安。”钟旁有两方柱基石上放置一块石案桌台面，又有一鼎石香炉。

　　石香炉为方形，造型古朴端庄，雕刻精美，其中刻有两只兔子，追逐顾盼，惟妙惟肖，炉沿上还凿有两处文字，其一“将乐县信士余道关弟余润口口”，后两字破损，另一处字迹模糊，只认得一“吉”字。看来年代久远，当是明清古董。

　　顺台阶而上，到达观音殿。

　　观音殿建于2007年。

　　殿中菩萨，两侧十八罗汉，尊尊栩栩，从容自若。殿前门庭，雕梁画栋，花窗彩绘。

有一种震撼人心的力量。

　　殿外平台，极目远眺，青山绿水，视野开阔，风景极佳。令人心情舒畅，心旷神怡。

　　古佛堂岸山全景。

古佛堂对岸山景，为古将乐“三华八景”之“龙岫烟霞”形胜之所在。龙头岩下曾有定光古佛道场。

明代旅行家徐霞客，在此靠船登岸启行，游览玉华洞。

　　出观音殿前过道，上台阶到“地藏殿。

　　地藏殿建于2010年。

　　地藏殿再往前走是食堂。

走栏的尽头是后坪与寺庙出口。下坡可通莒峡大道，上坡可至庙塔。

　　庙塔，称“七层塔”。明代建筑，一九八五年列入将乐县“第一批县级文物保护单位”。

　　七层塔，坐西北向东南，底部直径三米，等六边形，青砖砌筑，白灰过面，共有七层，每层有外檐砖雕斗拱，底层拱门，内设逆时针旋转木梯可登塔，二至七层逐次缩小，有瞭望窗龛交替换向，塔尖木架结构铺砖瓦盖顶。

仰望白塔直插云霄，雄伟挺拔。山水之间，白塔与佛堂浑然天成，交相辉映，构成一幅秀美瑰丽的山水风光。

　　溪边掬水洗尘面

塔上听经涤凡心

　　我是1981年读初二时首次游览七层塔。当时塔顶坍塌，木梯腐烂，已不能登高。这是第二次登临七层塔，时隔四十多年，砖塔四周建设了石头围栏，塔身修葺一新，新制木梯，可登顶层俯瞰溪岸，山城美景尽收眼底。

　　听说1933年8月，闽赣军区司令员肖劲光在指挥红三军团攻打将乐城时，骑马亲临古佛堂，登七层塔观察备战形势。

1934年春，红军红7军61团和红9军团为保卫将乐县城，在莒峡山上构筑防御工事，利用七层塔侦察敌情，阻击国民党东路军汤恩伯部第4师、第88师的进攻。新路口至莒峡山阵地战斗激烈，歼灭国民党军五六百人，缴获军械甚多。

　　塔下山路旁有野径可通向莒峡山主峰。山坡上權木丛生，几棵松树姿态婀娜。

林莽间见一只白鹇，硕大矫健，嗖嗖几声就跑得无影无踪。白鹇又名翰，闽越王无诸尝献汉高帝刘邦（见《西京杂记》）。山上杂树野茅生长过密，没法通行，很遗憾无缘登顶。地上捡到几根白鹇翎羽，带了回来。

游古佛堂

将溪绿映古佛堂，

莒峡白塔引慈航。

谁记沧桑千古事，

遥见鹭影掠寒潭。

甲辰年霜降日

　　登览之暇，觉得人们认知有些许偏误，故码字成此游记，以供参考。

时 2024.10.24 清远字