郁郁乎文哉 万年稻源——万年上山“三源、六艺、十首”文化内涵浅释

东篱把酒

                施怀德

【题记】中国社会科学院考古研究所研究员冯时教授指出，宜以已身文明疏理中华文明的观念体系、知识体系、礼仪体系。何谓人文？冯时说:“不变的传承形成传统，这就是人文。”何谓文明？冯时说:“郁郁乎文哉！这才是文明。”故而，深化“万年稻源”辨识度文化研究，着力“万年稻源”话语权系统建构，赋能“万年稻源”标识地品牌推广，激活万年上山，世界稻源“三源、六艺、十首”文化，尤显得紧迫和重要。

“郁郁乎文哉，万年稻源”，这是对策源和发祥于浙江金华浦江万年上山文化的生动描绘；“万年上山，世界稻源”“万年上山，东方艺源”“远古中华第一村”，这是农业界、文艺界、考古界“大咖”袁隆平、冯骥才、严文明，对启明和滥觞于世界东方、钱塘流域、金衢盆地“万年稻源”文化的最高褒扬与礼赞。为进一步解码上山文化基因，激活“万年稻源”文化，促进“万年稻源”标识地“辨识度”文化研究，我们在业界认知、学界认识的基础上，概括提炼了万年上山“三源、六艺、十首（十个第一)”文化，并就其蕴含的深厚历史底蕴和独特的文化内涵，作如下浅释：

一、三源

世界稻源

上山文化是中国乃至世界上最早的水稻驯化遗址地，证明了中国是世界上最早进行人工驯化水稻的国家。上山遗址中发现的炭化稻米、水稻植硅体、世界最早水稻田等实物证据，为这一结论提供了坚实的支撑。这一发现将中国人工栽培水稻的历史提前到了一万多年前，对于研究稻作文明的起源具有重要意义。
科学家揭示:上山文化中的“水稻从野生到驯化的十万年连续演化史”，确认万年上山是人类野生水稻向栽培水稻转变的实证地，是人类农业文明发展的重要里程碑，为“世界水稻起源地”和“世界稻作农业文明起源地”。

东方艺源

上山文化不仅在农业领域有重要贡献，还在居址艺术、农作艺术、手造艺术、酿酒艺术、纹饰艺术、祀俗艺术领域展现出独特的魅力。如上山文化遗址中出土的陶器、石器等遗物，展示了以“稻作之祖”“太阳之神”伏羲为信俗崇拜的上山“太阳部落”先民们的审美情趣和手工技艺。
上山文化中的艺术创造，体现了东方艺术的原初特色和独特魅力，是中华文明艺术宝库中的重要组成部分，堪称“东方手造艺术文化策源地。”

中华易源

“八卦即文字，文字即八卦”，八卦符号是中国最早的文字，是伏羲文化的精髓，是人类从蒙昧进入文明的重要标志。上山文化遗址中出土的彩陶陶文“六爻豫卦”，作为“远古中华第一卦”，印证了伏羲“一画开天”画易卦的人文历史。
上山文化中的八卦符号和易道思想，是中华文明哲学思想的重要源头，对后世的文化发展产生了深远影响，故上山文化被誉为“中华阴阳二元始源地”和“中华易道文化策源地”。

二、六艺

居艺

上山“太阳部落”先民们择水而居、向阳而生，选择适宜的定居地，构木为筑，间室为炊，环壕护村，台地祭神，建设家园，形成了具有特色的村落布局和建筑风格。
上山“太阳部落”先民们的居住技艺和智慧，体现了他们对自然环境的适应和利用能力，也展示了他们对美好生活的追求和向往。

农艺

上山文化，不仅为“世界稻作农业文明起源地”，更为“中国旷野定居村落农耕文化之源”。上山“太阳部落”先民们通过驯化水稻、发展农耕技术，为后世的农业发展奠定了坚实基础。
上山文化中的农艺成就，不仅体现在水稻选种和种植上，还体现在观天授时、把握节候、土地利用、灌溉排水等多项农业技艺方面，是人类农业文明发展的重要里程碑。

陶艺

上山文化中的手造陶器制作工艺，技艺精湛，种类繁多、造型独特、纹饰精美。这些陶器不仅是日常生活的必需品，也是艺术创作的杰作。
上山文化中的制陶技艺，是人类最早的土壤技术之一，体现了人类对手工艺品的追求和创造能力。

酒艺

上山文化桥头遗址出土的彩陶酒器中发现了麯酒（谷物酒），这改写了中国酿酒文化历史。麯酒酿酒是中国酿酒之精华所在，反映了上山“太阳部落”先民们的审美观念和宗教信仰等精神层面的内容。
上山文化中的麯酒酿酒技术，是人类对微生物利用的重要发明之一，体现了人类在食品制作方面的智慧和创造力。

纹艺

上山文化中“太阳纹”“五字纹”“卦象纹”等纹饰艺术，独具特色，精美绝伦，体现了上山“太阳部落”先民们的审美情趣和手工技艺。
上山文化中的纹饰艺术，是人类对美的追求和表达的重要形式之一，也是人类文明发展的文化印记和哲思呈现。

祀艺

上山“太阳部落”先民们通过祭祀“稻谷之祖”“太阳之神”伏羲活动，祈求神灵保佑、祈求丰收。这些发生在上山文化桥头遗址“稻祖祭坛”的“尞五之祭”仪式和习俗，不仅体现了上山“太阳部落”先民们的宗教信仰和精神追求，还展示了他们丰富的文化内涵和创造力。
上山文化中的祭祀技艺和仪式，是人类对自然和神秘力量的敬畏和崇拜的重要体现，也是人类文明发展的重要组成部分。

三、十首

远古中华第一居：干栏式居址

上山“太阳部落”先民们创造的干栏式居址，是一种独特的居住方式，体现了他们对自然环境的适应和利用能力。

远古中华第一壕：初级村落环壕

上山文化遗址中的初级村落环壕，是上山“太阳部落”先民们，为了保护家园而建造的防御设施，体现了他们的智慧和创造力。

远古中华第一坛：稻祖祭坛

上山“太阳部落”先民们建造的稻祖祭坛，是他们祈求丰收和祭祀稻祖的重要场所，体现了他们对农业的重视和信仰。

远古中华第一米：栽培稻米

上山文化遗址中发现的栽培稻米，是世界上最早的水稻驯化实物证据之一，体现了上山“太阳部落”先民们，在农业方面的卓越成就。

远古中华第一陶：上山彩陶

上山文化遗址中出土的彩陶，是中国迄今发现的最早彩陶之一，体现了上山“太阳部落”先民们，在陶器制作方面的精湛技艺和审美情趣。

远古中华第一酒：谷物麯酒

上山文化桥头遗址出土的彩陶酒器中发现的谷物麯酒，是中国酿酒文化的重要里程碑之一，体现了上山“太阳部落”先民们，在酿酒方面的智慧和创造力。

远古中华第一祭：尞五之祭

上山“太阳部落”先民们创造的“尞五之祭”，是一种独特的祭祀方式，体现了他们对神秘力量的敬畏和“稻谷之祖”“太阳之神”伏羲的崇拜。

远古中华第一字：陶文五字

上山文化遗址中出土的陶器上刻划的“五字符”，被认为是目前发现的最早的汉字雏形之一，体现了上山“太阳部落”先民们，在文字创造方面的开创意义。

远古中华第一卦：六爻豫卦

上山文化遗址中出土的彩陶陶文“六爻豫卦”，是“远古中华第一卦”，体现了上山“太阳部落”先民们，在哲学思想方面的深邃思考。

远古中华第一田：最早古稻田

上山文化遗址中发现的皇朝墩古稻田遗迹，是世界上最早的稻田之一，体现了上山“太阳部落”先民们，在农业发展方面的卓越贡献。

综上所述，万年上山的“三源、六艺、十首”文化内涵丰富、底蕴深厚，是人类文明发展的重要里程碑之一。这些文化遗产不仅展示了上山“太阳部落”先民们的智慧和创造力，也为我们理解和传承中华优秀传统文化提供了重要视角和参考。

（作者为浙江省民间文艺家协会原副主席、金华市政协六届文史委委员、金华山文化研究院院长、文博研究员）