启功:书法先要让人看懂

叶生茂书法《翰墨飘香》

<p class="ql-block">1、针对当前有些书法家写的字旁人看不懂,不认识,启功先生认为:文字总要和语言相结合,总要让人看的懂你写的是什么。写完之后人都不认识,那么再高也只能是一种“天书”。</p> <p class="ql-block">2、书法是艺术,也是技术。讲起艺术两个字来,又很玄妙……但我觉得书法的技术,还是很重要的。尽管理论家认为技术是艺术里头的低层次,是入门的东西。不过我觉得由低到高,上多少层楼,你也得从第一层迈起。</p> <p class="ql-block">3、启功:我不反对家长让孩子去写字,但家长要明白,目的是干什么? </p><p class="ql-block">4、针对当前书法创作中的一些新思潮,“革新派”,启功先生认为一切事情你不革新它也革新。书法这东西,我们看起来,自古至今变化了多种形式,所以书法的革新是毫不待言的,你不革它也新。有意的(革新)总不如无意的(革新),有意的里头总有使人觉得有意造作的地方。</p><p class="ql-block">5、“屋漏痕”只是一种比喻,而不能当作技法。</p><p class="ql-block">6、写字,字形结构应该尊重习惯。</p><p class="ql-block">7、不能因为王羲之是爸爸王献之是儿子,也就错误认为,学王献之不如学王羲之。</p> <p class="ql-block">8、碑和帖没有谁低谁高的不同。</p><p class="ql-block">9、文房四宝,没有一个绝对的好坏标准,只要你使得习惯,写起来特别有精神的那一种,就是最好。</p><p class="ql-block">10、学书应该有次序,由浅如深。但学书,先欧再褚、颜、柳,这样的顺序是没必要的。谁在先,谁在后,谁出于谁,你要先学谁然后你才能再学谁,这种理论是胡说八道。</p> <p class="ql-block">11、赵松雪云,“书法以用笔为上,而结字亦须用工”,窃谓其不然。用笔何如结字难,纵横聚散最相关。</p><p class="ql-block">12、写字不同于练杂技,并非非幼工不可者,甚且相反。</p><p class="ql-block">13、行书宜当楷书写,其位置聚散始不失度。楷书宜当行书写,其点划顾盼始不呆板。</p><p class="ql-block">那么,对于启功先生所说“书法先要让人看懂”,您怎么看?留言见。</p> <p class="ql-block">董必武曾说过:“人要成功,做到两吃,能吃苦,能吃亏。”</p><p class="ql-block">天将降大任于是人也,必先苦其心志。</p><p class="ql-block">人活一世,没有人过得轻松,只有经受得住三个黄梅四个秋的搓磨,才能积累一定的经验,才能更加接近成功。</p><p class="ql-block">为人处事,也不能总想着占便宜,吃亏也是生活的一部分。</p><p class="ql-block">宁可让人三分也不要失了和气,如此才能成为真正的人生赢家。</p> <p class="ql-block">人生不如意之事十之八九,没有谁的人生是十全十美的。</p><p class="ql-block">我们常常因为现实的种种糟糕,而患得患失,进退维艰。</p><p class="ql-block">可世事哪能皆如人意,只求在过程中不愧对自己的内心,尽心尽力即可。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你只管努力,做好该做的,剩下的都交给时间,上天自会有它的安排。</p><p class="ql-block">人常说:“放松心态,淡然处之。”</p><p class="ql-block">得之坦然,失之淡然,顺其自然,人生才会不那么沉重。</p> <p class="ql-block">人活一世,活的是一种心境。</p><p class="ql-block">陶渊明在《饮酒》诗中写道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”</p><p class="ql-block">心不静,即使身处桃源,也照样忧愁烦恼。</p><p class="ql-block">心静了,哪怕身处闹市,也能悠然自得,不为世俗所累。</p><p class="ql-block">真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。</p><p class="ql-block">面对万事万物,保持心澄意静的心境,不受外物所动。</p><p class="ql-block">手握一卷好书,所待之处就是一方净土;关上门窗,独处修心,也便如在深山隐居。</p>