多彩贵州11 青岩古镇

阿和

青岩古镇，位于贵阳市花溪区南部，距贵阳市中心城区29千米。

青岩古镇，始建于明洪武十一年（1378），现为中国历史文化名镇，5A级旅游景区。历史上是交通通道，又是兵争要地，历经数百年历史沧桑，由土城而渐成街巷纵横错综的石城。

古镇历史文化、军事文化、饮食文化、民俗文化等底蕴深厚，设计精巧、工艺精湛的寺庙、阁楼、祠堂、民居、石牌坊、城墙等明清建筑群保留完整。古韵悠悠，被誉为中国最具魅力古镇之一。

我2月9日和家人一起游览了青岩古镇，3月31日参加大学退休同学组织的贵州春游团，再游青岩古镇。

城墙建于明朝天年间，是青岩军事古镇的象征。清顺治十七年（1660），班麟贵之子班应寿承父职（土司），增建定广门。城楼为三开间重檐歇山顶木结构，屋顶为青灰色瓦面，泥塑脊饰，定广门城墙体上设有垛口、炮台，城墙在山岭上环绕，绵延约两千米。远看城墙雄伟壮观、气努恢弘，是贵阳南面最重要的军事防线，俗有“筑南门户”之称。

南门称为定广门。

定广湖

赵理伦百岁坊，建于清道光二十三年（1843），是奉旨建造的。

牌坊高9.5米，宽9米，呈四柱三间三楼四阿顶式。由青岩本地石材“白绵石”所建，颜色洁白，励久弥新。四柱南北均有石狮护柱，狮高1.5米，前爪握宝，后爪壁于石柱之上。正中横梁上面镂空，下面雕“二龙抡宝”。北面正中刻有“七业衍祥”四字，左右分别刻有“赵理伦”、“百岁坊”等字样。

此坊的主要特点是，4根立柱抱鼓石不是“抱鼓”，而是石狮。8尊石狮均尾朝上头朝下，活像狮子下山。艺术大师刘海粟看了这些石蛳，认为是不可多得的艺术精品。一般石狮多取蹲式，而此坊上的石狮，雄狮戏宝，雌狮护仔，交相呼应，相映成趣，一反常规，特别富有生气。

2月9日是年三十，室内景点和商铺都关门回家准备过龙年春节了，仅有少数游客在古镇街巷上游玩。

青岩古镇民风淳朴，物产丰富。特色美食有青岩豆腐、玫瑰糖、双花醋、米豆腐、青岩状元蹄（卤猪脚）等。

台湾同胞在南街，新建了一座古镇内城楼。

赵公专祠，贵州团务总理赵国澍祠，建于清同治年间（1863～1865），系悬山顶砖木结构。大殿有木雕“龙”、“凤”百寿字等图案。

文昌阁，建于明万历年间，悬山顶砖木结构，二进四合院，坐南向北，建筑群由斋房、过厅、前殿、厢房、阁楼企组成。

前殿供奉中国古代教育的象征人物孔子，以及三千弟子中的七十二贤士。二进院水星楼为供奉的是传统的文昌帝君。房旁完整的保留下一个莲花池，阁楼前的石雕、石栏杆及抱鼓石。阁内的木雕、石雕均有吉祥图案，有“二龙抱宝”、“双凤朝阳”，院内保存有巨石凿成的石缸两口，正面有浮雕人物、花草图案。《贵阳府志》称文昌阁“花竹掩映，为青岩胜境”。

东门，2007年修复，城楼为三开间重檐歇山顶木结构。屋顶为青灰色瓦面，泥塑脊饰，城墙体上设有垛口、炮台。

两湖会馆

赴以炯状元故居，始建于清代初期（1643～1661），系穿斗式悬山顶结构二进四合大院，属典型的南方式建筑，是青岩古镇近百处文物古建筑的代表之一。

天主教传入青岩，约在清道光年末到咸丰初年（1846～1851），当时贵州天主教会为培养神职人员，在姚家关修建贵州天主教第一所大修道院。现在的天主教堂，是1867年由姚家关迁建。

一家卖工艺品的商店，还有一些大型天然矿物。

古镇街巷面用青石铺砌，民居大多也是石砌的围墙、柜台、庭院。木结构或砖木结构的小屋，屋顶盖着青瓦。

鲜花盛开迎龙年。

青岩基督教堂。

节孝坊

四川会馆

背街，是一条以石头砌筑的老巷子，东接财神庙，西抵慈云寺，将青岩古镇内南街、西街连接在一起。

巷道起伏变化，蜿蜒曲折，既不失乡村味道，又有城市街巷的特点，是贵州古城镇街巷构成的典范。

以条石、块石、团石和不规则石块用糯米浆、桐油、石灰粘合砌筑，其石材运用和砌筑方法多变，使石巷建筑的细部纹理显得十分丰富，兼具自由与规则的特点，显得静谧悠长。

1939年日本占领武汉后，八路年贵阳交通站接待了一批经桂林转移到贵阳的抗日革命家属。他们分别是:周恩来的父亲；邓颖超的母亲；博古的奶奶和小女儿；李克农的父母，妻子及弟、侄；孟庆树的父母、舅父和弟、妹；还有义士蒋士莲等二十余人。同年2月4日，日军对贵阳进行大规模空袭，贵阳遭到严重破坏。为了更好的保护抗日革命家属，八路军贵阳交通站在青岩租用背街和南街等处民房，将革命家属加以安置。

这里就是周恩来总理的父亲周懋臣者先生当时居住的地方。

当时客居青岩古镇的抗日革命家属均以难民身份分散在各个民居，当时老百姓都不知道他们的真实身份。

新中国成立以后，直到1966年周恩来总理视察青岩时，这些革命家属的身份方得以公开。丁姓人家知道周者老先生的身份后，即将当年供周老先生使用的部分家具、物品保存了下来。

邓颖超母亲曾居地。

很多民居小屋门前都装饰有垂花柱。

慈云寺，清康熙初建，系穿斗悬山顶砖木结构建筑，坐西向东，总占地面积1200平方米。

整个建筑构架今仍保持完好，有很多造型各异的石柱础为贵州阳巿柱础中石雕艺术精品。

戏楼木雕部件集中在戏楼上下额坊上，这些工艺精湛的木雕主要反映三国时期与刘备、张飞、关羽等历史人物有关的故事。

花溪非物质文化遗产馆

孟关苗族猴鼓舞。

地戏是最早传入花溪地区的戏种之一。

青岩纸扎工艺，系王正安老祖父王明文于清光绪年间从江西传入。

青岩黄家玫瑰糖，起源于江西，清康熙年间传入。

花溪苗族散居于全区100多个村寨，形成了现今6种不同类型的服饰，其中西部为最精美，旧时据其服饰称之为“花苗”。

苗族银饰出现于明代，流行于明清，20世纪80年代达到一个高潮。

服饰上的符号:猪蹄杈、牛头杈、牛头、羊头、狗头、冰雪花、刺藜花、浮萍、菏花、稻穗、荞子花、铜鼓、灯笼、银杈、铜钱、太阳、青蛙、水爬虫、螃蟹、燕子、楼阁、田园、桥梁、河流、苗玉印等多种图案，是花溪苗家妇女绣在服饰上的符号。

破线缠绕绣（团花、卷草）。

万寿宫亦称“天柱宫”，又名“江西会馆”，为道教宫观。清乾隆十三年（1778）江西客民建，占地面积约1100平方米，整座宫院坐东向西，以正殿、配殿、两厢、戏楼和生活区组成一个大建筑群。

戏楼檐下有独具匠心的吊墩（俗称:垂花柱）的木质透雕“双狮争雄”撑拱，在贵州地区古建筑中实为少见，是一件难得的古建筑精品。其中内容有“鸿门宴”、“四面楚歌”等，让人叫绝。

抗日战争时期，国立浙江大学西迁青岩，曾在此办学，留下难忘情怀。

万寿宫供奉东晋的许逊真君。许逊，江西客家人，生于吴赤乌二年（239），年轻时修道，因道誉日著，举为孝廉，且行忠孝，利济百姓，归隐后又治理鄱阳湖中水患保一方民生，百姓敬为神明，在他仙逝后，于其故里（今南昌市逍遥山）建许逊祠祀之。宋徽宗时改称玉隆万寿宫。万寿宫渐成江西土客融合的文化纽带，成了江西人信仰的载体。明清时期，据查，有江西人群居的地方就有万寿宫，约有1400多座。

古镇北门城楼的南面。

北城门，又称玄武门，城楼为重檐歇山式顶木结构建筑，屋顶为青灰色瓦面，泥塑脊饰，是古代钦差下达皇帝圣旨的场所。

清顺治十七年（1660）将土城墙改建为石城墙，是青岩军事古镇的象征之一。