游蓟州盘山(2024.9.16)

雪松

<p class="ql-block">蓟州盘山是天津唯二的两个AAAAA级景区之一,今天是中秋假期的第二天,趁着周一,我们俩不用带孙子,决定去一趟盘山。</p> <p class="ql-block">盘山,位于北京东60公里、天津北100公里的天津市蓟州区境内,雄踞于燕山山脉与华北平原的分界点,地处京津冀三角地带,总面积106平方公里,是国家级风景名胜区、首批国家AAAAA级旅游景区,素有“京东第一山”之誉。</p> <p class="ql-block">毕竟是假期,来盘山旅游的人很多,我们9点半赶到盘山景区前的转盘时,周边的停车场已经停满了车,无奈只好南行500米,将车停在了路西的私人停车场,50元的停车费,店家收得豪横而自信。</p> <p class="ql-block">盘山始记于汉,兴于唐,盛于清,是自然山水与名胜古迹并著,佛教文化与皇家文化相融的旅游胜地,早在唐代就以“东五台山”著称佛界,清康熙年间以“京东第一山”驰名中外,民国初年曾与黄山、泰山、西湖等齐名,被列为中国十五大名胜之一。清代乾隆皇帝曾32次巡幸盘山,留下诗作1702首,并发出了“早知有盘山,何必下江南”的感叹。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">盘山正门区牌楼</span>是中国传统风格的七门八柱大型牌楼,两层结构,顶部彩绘和雕刻十份精美,仿佛每一笔都诉说着古老的故事。门楣上那块金色汉字的匾额,写着"盘山"二字,气势磅礴。</p> <p class="ql-block">牌楼以里是一大片区域,远远的就能看到呈“山”型的游客服务中心。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲盘山风景区导游全景图</span></p> <p class="ql-block">“连太行,拱神京,放碣石,距沧溟,走蓟野,枕长城,是为盘山。盖冀州之天作,俯临众壑,如星拱北而莫敢与争者也。”是乾隆《游盘山记》的开篇内容,对盘山的地理位置给予了高度概括。</p> <p class="ql-block">沿台阶上行,便来到一面镶嵌着红色“缘”字的高墙前,不少游客在此打卡。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲福缘广场</span></p> <p class="ql-block">从“缘”墙两侧的台阶上来,就来到“福缘广场”,广场中轴地面镶嵌着巨大的“福”字,连同刚才看到的“缘”字,“福缘广场”便因此得名。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“福缘广场”位</span>于盘山山门的南面,面积达百亩,月台三阶,青白石的廊桥栏杆玲珑剔透,与恢弘壮观的山门组合,充分体现出了传统的盘山文化特色。</p> <p class="ql-block">毕竟是中秋假期,福缘广场上布置有不少与中秋文化关联的设施。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲气派的山门</span></p> <p class="ql-block">穿过山门,一块船形花岗岩石碑出现在面前,这是2011年9月盘山风景名胜区管理局为纪念盘山成为国家风景名胜区和AAAAA级景区所立的,上边镌刻着“盘山碑记(含内容)”和“乾隆帝巡幸32次的地方”。尽管大家都知道这是新设立的东西,并非文物,但毕竟刚进入景区,游客们拍照的兴趣正浓,自然不肯错过每一个自认为值得拍照打卡的地方。</p> <p class="ql-block">沿左侧平缓的路西行,路边是各色商家。</p> <p class="ql-block">也就300米左右的距离,🈶一座牌坊,四柱三门,上书“京东第一山”。</p> <p class="ql-block">接着就是入胜广场了。</p> <p class="ql-block">入胜山门🈶三个大小一样的拱形门洞,两个为入口,一个出口,中间门洞上一块蓝底黄质的匾额<span style="font-size:18px;">“田盘奇观”</span>。</p><p class="ql-block">盘山旧名无终山、徐无山、四正山、盘龙山。相传东汉末年,无终名士田畴率宗族人隐居于此。东汉建安十二年(207年),曹操率军队北伐乌桓时,田畴请为向导,为大破乌桓建功,曹操对其“表封亭侯,食邑五百”。但田畴不受,仍然隐居于此,因此人称<b>田盘</b>山,简称盘山。</p><p class="ql-block">盘山景色以“三盘之胜”“五峰八石”而称绝。其中,“三盘之胜”指的是“上盘松胜,蟠曲翳天;中盘石胜,千奇百怪;下盘水胜,涓流不息”。五峰则是以主峰挂月峰(海拔864.4米)为中心,前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑峰,五峰攒簇,山峦竞秀。</p> <p class="ql-block">验票进入,迎面便是“三盘暮雨”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“三盘暮雨”是</span><b style="font-size:18px;">津门十景</b><span style="font-size:18px;">之一。“三盘”说的是盘山的“三盘胜境”,“暮雨”指的是傍晚的云气。</span>据说,<span style="font-size:18px;">仲夏时节,薄暮时分,雨后初晴,云烟雾霭,浮罩满山,似晴非晴,不雨似雨,故称“三盘暮雨”。</span></p><p class="ql-block">想像一下,<span style="font-size:18px;">黄昏暮霭、烟雾朦胧之时,盘山的“三盘”---以松取胜的上盘,以石取胜的中盘和以水取胜的下盘,皆被云气笼罩,身处山中,可见“似晴非晴、不雨是雨”之象。此时“山中云气郁勃弥漫,浩浩如雪海峰峦,出没其中,如烟樯乘风”,盘山显得愈加灵秀壮美,独具魅力。自古以来,盘山的这一独特景观,就被文人墨客所啧啧称道,并称其为“三盘暮雨”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">————————————————</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">“津门十景”</b><span style="font-size:18px;">是指天津的十处景观,包括天塔旋云(天津广播电视塔)、蓟北雄关(蓟县黄崖关长城)、三盘暮雨(蓟县盘山)、古刹晨钟(蓟县独乐寺)、海门古塞(大沽口炮台)、沽水流霞(海河风景线)、故里寻踪(古文化街)、双城醉月(南市食品街、南市旅馆街)、龙潭浮翠(水上公园)、中环彩练(中环线)。‌这些景观是1989年由群众和专家共同评定的,代表了天津的自然风光、历史文化和现代都市的特色。‌</span></p> <p class="ql-block">正式登山由此开始。沿着石梯小路向上走,一块巨石立于岩壁之上,上书"<b>入胜</b>"两个大字。“<b>入胜</b>”字径五尺,遒劲有力,是清末军机大臣、文华殿大学士兼直隶总督荣禄手书。意为引人入胜,渐入佳境,人们从这里开始已经进入胜境了。它源于古诗"山色葱茏入胜境,空谷低回溪流声"。</p> <p class="ql-block">继续前行,台阶道路两边的巨石上有不少摩崖刻字。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">"鸣驺(zou)入谷",源自南朝齐孔稚珪的《北山移文》:“及其鸣驺入谷,鹤书赴陇。形驰魄散,志变神动。”它描述的是古代封建帝王、达官贵人为了表示对佛门的虔诚,进山礼佛时常常銮舆随从前呼后拥的情景。这个典故不仅反映了古代社会对佛教的尊重和信仰,也展示了当时社会等级和礼仪的严格规定。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">″四正门径"与“鸣驺入谷”相邻,意味着这里是通往盘山主峰的主要途径。</span></p> <p class="ql-block">继续前行,不远处还有一块巨石,它就是有名的<b>元宝石</b>,由于其上宽下窄顶凹,形似元宝而得名。</p> <p class="ql-block">元宝石高4余米,长10余米,上镌“此地有崇山峻岭,怪石奇松。”几个正楷大字,落款“古檀宁椿”。“古檀”就是现在的北京密云,古密云县的一位宁椿举人经过这里,被盘山的美景吸引住了,他想用一句话来概括盘山的胜景,于是他便借用了晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》中有“此地有崇山峻岭,茂林修竹”一句,他看到盘山松树长势奇特,岩石形状怪异,因而在这里留下了“此地有崇山峻岭,怪石奇松”。</p><p class="ql-block">南为傅增湘先生留下的石刻,傅增湘为清末光绪皇帝的启蒙老师,中国商务印书馆的第一任馆长,曾与周学渊、江庸、邢端、周肇祥三游盘山,并写下了《游盘山专号》三卷,为研究盘山历史提供了帮助。</p> <p class="ql-block">此处飞练挂壁,吸引了不少游客。</p> <p class="ql-block">夏秋时节,飞流泉涌,涧水飞泻,洗漱峡谷,故名“<b>漱峡</b>”。</p> <p class="ql-block">沿盘山石磴山路,步步登高,跨过“仙人桥”,迎面即为有“稀世珍宝”之称的盘山迎客松,迎客松树龄高达400年至600年,仪态肃穆,宛如挥手揖客。不过盘山迎客松形态和名气比黄山迎客松逊色多了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲</span><b style="font-size:15px;">如如池</b></p> <p class="ql-block">石刻“<b>衮雪</b>”,取材于中国《汉魏十三品》书法佳作,是目前唯一能见到的曹操手书真迹。汉建安24年(公元219年),曹操驻兵汉中褒谷口运筹国事,见褒河流水汹涌而下,撞石飞花,挥笔题写“衮雪”二字,随从提醒:“衮字缺水三点”。曹操抚掌大笑:“一河流水,岂缺水乎!”在场的文官武将,这才如梦初醒,恍然大悟,不由得哈哈大笑。</p><p class="ql-block">该摩崖原刻在汉中石门南约半里的褒河水中的一巨石上,右行横书,字径四十五厘米。据说这是曹操绝无仅有的手迹。1967年石门水库修建之初,汉中博物馆特地派石匠将河中巨石上的“衮雪”二字完整凿下来,运到汉中博物馆保存。</p><p class="ql-block">如果你对书法颇有研究的话,就会发现“衮雪”这两个字近篆而非,属隶又违,行笔纵放不羁,确有波涛澎湃之势,表现出曹操的风采神韵与魏武精神。“衮”,气势磅礴,充满刚毅,好似一个象形字,上边三点一口似水花,下边,一撇一捺一竖钩,三钩均朝上翘起,像湍急的水流,给人以张扬、不羁、活拨、沸腾、激荡、舞动的阳刚之气。“雪”字平和、内秀、收敛、平静、朴实、飘飘洒洒,柔情万种,合二为一,阳刚而不失柔美。</p><p class="ql-block">后人有诗赞“衮雪”曰:</p><p class="ql-block">滚滚飞涛雪作窝,</p><p class="ql-block">势如天上泻银河。</p><p class="ql-block">浪花并作笔花舞,</p><p class="ql-block">魏武精神万顷波。</p><p class="ql-block">至于盘山景区介绍的,“盘山衮雪的名称来源于东汉末年‌魏武帝‌曹操的题字。公元207年,曹操北伐‌乌桓时,见到这里的飞瀑奔腾而下,如同滚滚雪球,于是挥毫疾书“衮雪”二字,刻于石壁。”当不得真的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲“云楼梨影”</span></p><p class="ql-block">“云楼”指卧云楼,“梨”指古戏台,“影”指荷花池。雾霭拂窗,池映戏台,故名。清乾隆帝曾赏戏于此。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲</span><b style="font-size:15px;">卧云楼</b></p> <p class="ql-block">卧云楼对着的古戏台。<span style="font-size:18px;">在戏台上,有刘墉做的一副对联:“三五人可作千军万马,六七步如行四海九州”。横批:全是假的。</span>“全是假的”很有意思,意思是说无论是当年还是现在,所有的戏情故事都不是真实的生活反映,全是假的。如果我们把它理解成,这个戏台不是当年乾隆帝看戏的戏台,好像也行呵🙃</p> <p class="ql-block">戏台旁边有一条“古道追踪”,也是一条步行上山的小道,据工作人员说,上边正在维修,不能通行。</p> <p class="ql-block">这是卧云楼的背面。</p> <p class="ql-block">离开卧云楼,向西北前行,也就三四分钟的时间,我们就来到天成寺的入口。</p> <p class="ql-block"><b>天成寺</b>,原名“天成福善寺”,亦称“天成法界”。始建于唐,辽、明、清均有扩建重修。历代帝王多有巡幸,清朝康熙以来,几代皇帝均曾巡幸于此,乾隆皇帝所游次数最多,有十五次,并题额“天成寺”、“清净妙音”、“江山一览”等。相传清乾隆帝替身僧云海法师在此剃度出家。</p> <p class="ql-block">步入寺门便见“江山一览阁”。</p> <p class="ql-block">这是“<b>江山一览阁</b>”的正面。此阁前对涧,后背岩,上下五楹,雕梁画栋,精巧别致。</p> <p class="ql-block">从阁的一层穿过,可以回看背面乾隆皇帝亲笔题额“江山一览”。登阁远眺,东、西浮青岭,堆青积翠,飞帛涧水,下泻而去,远处果园飘香,粮田翻浪。“山林葱龙入佳境,空谷低迥溪流声。”此阁直通院中曲廊,曲廊长达四十余米,廊间上部绘有彩画,题材是山水风景、翎羽花卉、民间故事等,栩栩如生。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲大雄宝殿</span></p> <p class="ql-block">大雄宝殿正前的一块巨石是北京古月题写的“佛缘”,莫非是饰演毛主席的古月?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲财禧殿</span></p> <p class="ql-block">财禧殿前面空地上有《御制游盘山碑记》,一看就是个老物件。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿前,东西两边各有一株银杏树,均为雌性,树龄800余年,干围3.1米,树高26米,比翼而起,挺拔直立,翠盖碧天。</p> <p class="ql-block">天成寺古塔又名古佛舍利塔,位于天成寺大雄宝殿西侧,飞帛涧旁。始建于唐,重建于辽天庆元年~十年(1111~1120年),明崇祯年间重修,1942年被日本侵略军焚毁。现在我们看到塔的是1980年修葺的。</p> <p class="ql-block">古佛舍利塔的塔基以花岗石须弥座和三层砖雕仰覆莲花构成,上承八角密檐十三级实心砖塔,通高22.67米。相传内藏舍利3万余颗。</p><p class="ql-block">古佛舍利塔通体呈淡黄色,在绿树掩映中熠熠生辉,与天成寺、翠屏峰交相辉映,相得益彰,给人视觉上的享受。而塔身每个檐角悬挂的铜铎,在微风吹拂下发出悦耳的声音,让人顿觉耳清心明。</p> <p class="ql-block">彻公长老和尚灵塔位于古佛舍利塔西侧,塔高约4米,实心密檐花岗岩石塔,正面刻有“彻公长老和尚灵塔”塔铭,元大德元年(1297年)五月二十五,云峰首座等僧人同立,燕京坊市刘本契刻。塔下有善蛇洞。</p> <p class="ql-block">彻公灵塔之西有桥曰“福源桥”,桥北便是“<b>飞帛涧</b>”。</p> <p class="ql-block">夏秋时节,涧水从翠屏山峰飞泻而下,形如飞帛,因而得名“飞帛涧”。</p> <p class="ql-block">在古佛舍利塔西南,有一座通高3米,花岗岩结构,四面幢形的塔,它就是普化和尚塔,始建于唐,后倾圮,1985年重修。</p> <p class="ql-block">天成寺背面耸立的山峰,如刀削壁立,异常险峻,古木千章,层层磷砌。春夏之交,绿翠参天,霜黄碧叶,似屏如障,故名<b>翠屏峰</b>。壁上有清乾隆帝及历代文人墨客摩崖题刻。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>天成寺往上,便进入“中盘”。</u></b>沿着寺东的台阶继续向上走,两边是依山就势开出的小平台,三三两两形态各异的罗汉石雕像散布其中,这便是<b>罗汉园</b>了。</p> <p class="ql-block">这是天津著名书法家题写的“气象万千”,为鸡毛隶书。所谓“鸡毛隶书”,就是用公鸡胸前之毛制作的鸡毛笔写的隶书。</p> <p class="ql-block">路边临崖处,有一个普普通通的小亭子。每当暮雨霏霏,祥云滞留,绕亭飞旋,飘忽不散,因而得名<b>“宿云亭”</b>。</p> <p class="ql-block">坐在亭下小憩,看远天薄雾蒙蒙,近山郁郁葱葱,倒也有几份雅意。</p> <p class="ql-block">中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的“东五台山”就刻在翠屏峰的这块巨石上上。盘山风景区不仅有“三盘”,还有“五峰”,盘山五峰又称五台,紫盖峰为南台,自来峰为北台,九华峰为东台,舞剑峰为西台,挂月峰为中台,也是盘山主峰,海拔864.4米。</p><p class="ql-block">自唐朝佛教的兴起,盘山陆续修建了72座寺庙,13座玲珑宝塔。因此,历代帝王将相进山参禅礼佛络绎不绝,成为佛教的圣地,与山西佛教圣地“五台山”东西对应,称“东五台山”。</p> <p class="ql-block">据统计,目前盘山保存完好、清晰可辨的石刻有224处,其中题字102处,题文22处,题诗120处。在这些石刻中,属于乾隆的石刻最多,其中题诗118处,题文1处,题字12处,超过了盘山石刻的半数。在盘山63块名石中,有9块为乾隆御题镌刻。加上乾隆题写的御书楹联匾额等,盘山各类乾隆遗存墨迹共计155处。</p> <p class="ql-block">继续前行,就到了“<b>神牛福地</b>”。</p> <p class="ql-block">“<b>神牛福地</b>”小区,地处盘山欢喜岭上,这里不仅怪石磷峋,松风秀逸,而且蕴有世代流传的神牛故事。</p><p class="ql-block">小区以神牛传说为主题,以独特的松石奇观为依托展开,集石胜、松胜和传奇为一体。天工造化的怪石比比皆是。有憨态可掬的神牛石;有灵峰飘驰的云动石;有翊翊如生的宁寿石。还有金盆聚宝石,丑鸭迎春石等。奇松有亲密无间的团结松,依依缠绵的情侣松;有蟠曲翳天的伞盖松;还有折解不散的抱石松等。松生石隙,石伴松生。</p><p class="ql-block">北部小岭是神牛墓。相传神牛就义后就葬于此,岭上刻有生动的神牛传奇岩画数幅。游人尽可随心寻觅。曲径婉蜒,画面生动,使人时在景中,时为景外,扑朔迷离,情兴倍增。墓前有神牛草。传说是神牛圣草,随食随长,四季不衰。西崖处设有石栏板,瓜架和茅草棚、古犁等。舍疏朗剔透、秀丽端庄之华,而取拙朴古野,自成田园之韵。</p> <p class="ql-block">其实神牛福地更像是游客登山途中的一个“加油站”,这里有旅游商店,许多游客选择在这里休息、进食,补充能量。</p> <p class="ql-block">过“万松圣境”牌坊,是一段蜿蜒的“平”路。</p> <p class="ql-block">“风越古今”是一段非常著名的山道。这条千年老路穿过盘山塔林。</p> <p class="ql-block"><b>盘山塔林</b>,位于万松寺南侧,由九十九座历代高僧的墓塔组成。石塔呈方形、六角形或覆钵状,有檐的,无檐的,实心的,空心的,均为花岗岩雕凿,极为罕见,是我国僧墓塔林中的精品,形成了独特的千年佛教圣地遗风。</p> <p class="ql-block">太平禅师塔建于明万历四十三年(1615年),通高12米,密檐实心,石基砖体,五层六角,结构精巧。</p> <p class="ql-block">这块巨石上留有同治年间的遗迹---逍遥游。逍遥游,乐逍遥,皇帝逍遥百姓憔。帝王巡幸无几日,伐山开路命铺道。</p> <p class="ql-block">不过说实话,穿过塔林心里还真有点阴森森的感觉,好在现在游客众多,即便如此,我们也没有过多停留,很快就走了过去。</p> <p class="ql-block">走过塔林,就会看到著名古刹万松寺。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲万松寺山门</span></p><p class="ql-block">万松寺是盘山72座寺庙中规模最大的一座,旧称李靖庵,因唐初名将李靖曾在此居住而得名。清初诗人巡抚副都御史宋荦认为“前贤不宜斥呼其名”,改称卫公庵。万松寺始建于唐,清康熙四十三年(1704年),康熙帝游历至此,因见周围有大片古松,故赐额“万松寺”。乾隆皇帝对这里情有独钟,每次驾临对这里的松林都有诗文描绘。抗日战争时期,冀东军分区十三团团部驻此。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">万松寺山门的西南,有一块大石头,侧望石背突起有二,状如双峰骆驼,故名骆驼石,</span>又名橐(tuó)驼石。</p><p class="ql-block">骆驼石需从西面看,才能显现出它的身影。骆驼身上,前面镌“名山古寺”,后面镌乾隆御制诗八首。除《万松寺》一首尚清晰外,其它均剥蚀,模糊不辨。《万松寺》诗中有句云:“田盘到处佳,万松我心写。寺楼坐空翠,天籁披潇洒。”</p> <p class="ql-block">“<b>京东第一山</b>”影壁与骆驼石相邻,受地势所限,并不正对山门。影壁墙上,嵌有五块方石,各二尺见方,上刻“京东第一山”五个大字。</p> <p class="ql-block">过山门拾级而上,东西两边分别是钟楼、鼓楼。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿廊前明柱挂有“片石孤云窥色相,清池皓月照禅心”楹联一幅,笔力遒劲,结构俊秀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲玉佛殿</span></p> <p class="ql-block">千佛殿内有释迦铜像一座,高六尺馀,后有倒座观音,四围泥塑十八罗汉,形态各异。台桌上共有大小铜佛无数,大者尺馀,小者几寸,制作精美。殿中是一座千手千眼观世音菩萨像,造型优美。千佛殿由此得名。</p> <p class="ql-block">千佛殿往东,通往云松客运索道下站。云松索道为单线循环固定抱索器双人吊箱式客运索道。下站位于万松寺,上站位于南天门附近,两站间线路总长度1700米,高差289.5米,单程运行时间28分钟,票价60元。</p> <p class="ql-block">我们没有选择乘坐索道,而是沿着台阶继续向上攀登。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲舞剑台</span></p> <p class="ql-block">这一程走得比较辛苦,需要绕过几个山头,其间没有太多的人文景观,有的只是远方的自然景色。</p> <p class="ql-block">路边随处可见这种紫色的小花,像一个个小钟,形态十分可爱,以前从没有见过。</p> <p class="ql-block">用形色识花软件查看,才知道这种花是园叶风铃草的花朵。圆叶风铃草是桔梗科风铃草属多年生草本植物,因植株底部的叶子是圆形的,开的花朵像风铃,因此这种植物有了一个诗意的名字“圆叶风铃草”。</p> <p class="ql-block">有谁知道,这是一种什么树?🙏🏻</p> <p class="ql-block">这是它的果实!</p> <p class="ql-block">这五块并在一起的石头很像手指,姑且称之为“佛手指”吧。</p> <p class="ql-block">抵达盘古寺服务区,在这里休息的游客很多。</p> <p class="ql-block">按路标指示,这里离紫盖峰1200m,离南天门还有1600m。</p> <p class="ql-block">抵达紫盖峰服务区。</p> <p class="ql-block">每一个关键节点,都有前后景点间距离的标识。</p> <p class="ql-block">朝天坊是盘山南天门起步处的玉石牌坊,宽7米,高7.6米,上有麒麟雕像,刀工精细,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">从朝天坊开始,需攀登800级台阶,是直达南天门的捷径。不过现在封闭,不让通行。</p> <p class="ql-block">从旁边的另一条上山路行走,可以看到“摩天”石刻。此路虽然远了些,但台阶没那么陡,因此更好走一些。</p> <p class="ql-block">不过,毕竟已经爬山三个半小时,还是比较累的。现在开始有点后悔没有乘坐云松索道了。</p> <p class="ql-block">终于抵达云松索道的上站。云松索道的运行时间是28分钟,我们步行花费了一个半小时。看来60元的单程索道费不是那么容易省下来的😄。</p> <p class="ql-block">‌盘山风景区一共有三个索道,分别是入胜索道、云松索道和挂月索道。‌</p><p class="ql-block">入胜索道‌是上山的第一程,下站是入胜广场站,上站是万松寺,索道行程大概10分钟,单程价格为60元。</p><p class="ql-block">云松索道的下站是万松寺,‌上站是南天门,索道运行28分钟,单程价格也是60元。</p><p class="ql-block">挂月索道‌是和景交车是捆绑在一起的,起点在南天门和“云根”之间,终点便是景区出口,全程100元。</p> <p class="ql-block">这是从山上下来的游客在排队乘坐云松索道。漫长的等待时间也是很烦人的。</p> <p class="ql-block">这便是盘山的<b>南天门阁楼</b>。此阁楼吸纳了中国北方建筑风格创新而成。玲珑剔透、重檐歇山、黄色琉璃瓦屋面,旋式大点金彩绘。上悬有清乾隆皇帝和当代著名书法家所提匾额楹联,正面匾额“南天门”和“灵霄胜境”点睛了“雷霆俯视山腰斗,日月横看树林悬”的恢宏景观特色和阁楼的名称。</p><p class="ql-block">站在南天门阁楼向南俯瞰阁楼至朝天坊之间的蹬天梯,让人不寒而栗,倒不是因为它的凶险,而是它的攀爬难度,斜长380米,水平投影距离324米,相对高差150米,算算它的坡度你就知道了。</p> <p class="ql-block">从南天门往上,路明显好走了些,加上云罩寺、挂月峰近在“眼前”,心里也充满了希冀,因此感觉特别的轻松。<b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u>云罩寺一带是盘山的“上盘”。</u></b></p> <p class="ql-block">盘山“<b>云根”</b>是盘山景区中的一个重要景点,其名称来源于清朝乾隆皇帝的题字。乾隆皇帝在游览盘山时,对这里的景色赞不绝口,并亲自题写了“云根”二字,作为对这一自然景观的赞美和纪念。这个题字不仅为盘山增添了浓厚的文化气息,也成为了盘山风景名胜区的一个重要标志。</p><p class="ql-block">关于云根的意思,有三种解释,一是说深山云起之处自然是云根;二是古人认为云“触石而出”,因此山石被认为是云根,尤其是高处的山石;三是道院僧寺,为云游僧道歇脚之处,故称云根。</p><p class="ql-block">这些解释都体现了古人对自然和人文的深刻理解,以及他们对云和僧道的特殊情感。那么你认为当年乾隆皇帝题写“云根”是出于哪方面的考虑呢?哈哈,这样想有点“忘揣圣意”了🙃🙃,要是在古代,是有杀头之罪的呵。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">除了天津盘山的这处“云根”,四川青城山也有“云根”的碑题。</span></p> <p class="ql-block">尽管尚未登顶,但站在此处远眺,已经给人以“宇宙渺无极,吾心与共宽”的特别感受了。</p> <p class="ql-block">乾隆行宫又名云峰阁,是清朝时仅次于避暑山庄的清代第二大京外行宫。乾隆九年,乾隆陪母亲崇庆皇太后登盘山在此处驻跸,在此写下了“早知有盘山,何必下江南”的名句。随着清王朝的覆灭,行宫只剩断壁残垣、御题碑刻。</p><p class="ql-block">现在,云峰阁的位置已经建成了云峰阁宾馆,在此下榻想必价格不菲,不过想想也算物有所值,毕竟跨越时空的话游客是和皇帝同住在一起了。</p> <p class="ql-block">这里有一块介绍云罩寺的石牌板,左边是中英文简介,右边是<span style="font-size:18px;">云罩寺布局图。可惜,字迹模糊不易辨认。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span>云罩寺,始建于唐太和年间,由道宗大师所建,原名“降龙庵”,寺内有弥勒殿、黄龙殿,供奉皇藏千叶宝莲佛。明万历年重修,因寺临绝顶,云掩雾罩,明万历三十年(1602年)敕赐云罩寺。清康熙十七年(1678年),康熙帝游历云罩寺,御书匾额“云峰法界”、“盘山秀峰”。乾隆八年(1743年)重修,并御题“金界常明”、“住智慧山”等。清末至民国初年,云罩寺逐渐坍塌。1992年8月重修并对外开放。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">云罩寺</span>位于盘山主峰挂月峰脚下,是盘山地势最高的庙宇,为盘山七十二佛寺中有名的寺庙之一。云罩寺雄居于盘山之巅,久负盛名,堪称盘山众寺之冠,号称“云里梵宫”。山巅云起而金碧藏辉,云收则嶙峋耀彩,登临此寺颇有“仰视浮图天近,俯窥下界尘翻”之感。乾隆皇帝称这里是“殊胜”。</p> <p class="ql-block"><b>云罩寺</b>的山门面阔五间,外观二层,实际单层,单檐歇山顶,上覆黄色琉璃瓦。底层明间辟门,门内即是台阶,台阶前神台上供奉大肚弥勒佛坐像,背依一个大大的佛字,台阶两侧墙壁上绘四大天王彩色画像。弥勒背后的韦驮把金刚杵横在胸前。</p> <p class="ql-block">大殿面阔五间,单檐歇山顶,前有出廊,坐落在高达两米多的石砌的台基上,檐下悬康熙帝御笔“云峰法界”匾额,门前擎檐柱上的对联“青山白云常自在;禅悦法喜悟无生”出自乾隆帝之手(因装修被遮住)。</p> <p class="ql-block">院内还有东西配殿,因局部正在装修,不得入内观瞻。</p> <p class="ql-block">回眸山门</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲广济龙王殿(五爷殿)</span></p> <p class="ql-block">观音殿前,一对青年男女含情脉脉的对视着,应该是在“山盟海誓”吧🙏🏻</p> <p class="ql-block">离开石碑,很快就到了一个岔路口,按牌版上景区推荐的旅行顺序,我们决定先往左手边参观。</p> <p class="ql-block">由此上山,通往百万网红打卡点---自来峰。</p> <p class="ql-block">“今日登上盘山顶峰,从此人生尽是坦途。”</p> <p class="ql-block"><b>自来峰</b>又名北台,为盘山第二高峰,海拔857米,旧时峰上有黄龙祖师殿。现在峰顶建有六角钟亭,内悬古钟,有“一钟镇三县”之誉。</p> <p class="ql-block">钟亭旁边就是百万网红打卡点了。</p> <p class="ql-block">站在自来峰上,可以看到不远处挂月峰上的定光佛舍利塔。</p> <p class="ql-block"><b>挂钟松</b>高10余米,枝繁叶茂,在自来峰松海中鹤立鸡群。枝干分叉处,有一道深凹的沟痕。据说,这株大松树上曾悬挂过一口上千斤的铁钟,当年云罩寺的僧人每撞击洪钟之时,其声远在几十里外清晰可闻。当地人介绍,早在唐开元年间建云罩寺时就有此松,距今已1200余年,<span style="font-size:18px;">挂钟松</span>是盘山当之无愧的“千岁爷”。</p> <p class="ql-block">乾隆御笔的“盘山”石旁,有一棵形态婀娜的柏树。注意看柏树根部的山石,形成一个天然的“不”字。</p> <p class="ql-block">离开自来峰,需原路返回至刚才提到的岔路口。</p> <p class="ql-block">从岔路口东行,拾级而上,这是通向挂月峰的上山必由之路。</p> <p class="ql-block">石磴最窄处仅容一人通行,险峻之势,今人悚然,东崖壁上镌“去天尺五”四个大字。</p> <p class="ql-block">继续向上,来到一个小平台,离峰顶只有三个拐弯的距离,平台上有一块石碑,碑上镌刻着乾隆皇帝的诗作《登云罩寺定光塔》: “视下曾无地,言高只有天;常时云外影,今日塔前禅。步步烟霞路,行行般若船;问谁经到此,尚有俗尘蠲(juān)。”</p> <p class="ql-block">冲刺! 终于抵达盘山绝顶---挂月峰。挂月峰上锐下削,形似圆锥,海拔864.4米,不算太高,其峻峭、挺拔,离不开峰顶定光佛舍利塔的衬托,有联曰:“云禅凌空将摘月,仙峰建塔欲钻天”。</p> <p class="ql-block">矗立在挂月峰之巅的定光佛舍利塔,因智源禅师曾藏佛舍利60颗、佛牙一具于塔内而得名。塔为唐睿宗延和元年(712年),智源禅师所建。辽、明、清各代均有重修。上世纪八十年代再次修葺。</p><p class="ql-block">塔身八角三级,实心,由台基须弥座、塔身、相轮和塔刹构成。塔身中层檐下每面嵌三佛龛,雕刻精细。</p> <p class="ql-block">舍利塔的旁边有一株形态飘逸的苍劲古松,与古塔相映成趣。</p> <p class="ql-block">站在舍利塔底极目远眺,只见峰峦耸翠,万壑腾烟,美不胜收。有道是“不登挂月峰,不算来盘山”,确实,只有登到峰顶,才能领略到盘山的雄浑、巍峨。</p> <p class="ql-block">那边是自来峰顶的钟亭。</p> <p class="ql-block">这边是云罩寺。</p> <p class="ql-block">下山有专门的另一条道路,直达“云根”。</p> <p class="ql-block">离开“云根”,时间是下午15:10,接下来就是考虑如何下山了。如果选择步行,先不说多么“费腿”、劳累,至少也得两个小时,但看看排队等候乘坐挂月索道的人流,不免心里发怵。权衡利弊,最终还是决定乘坐索道。</p> <p class="ql-block">难怪挂月索道排队需要1小时15分,看看这运力,每一个轿厢只能乘坐四个人,还AAAAA级景区呢。</p> <p class="ql-block">挂月索道的下站是上方寺停车场。我特别留意了一下,挂月索道的乘坐时间只有<b style="color:rgb(237, 35, 8);">五分钟</b>。</p> <p class="ql-block">接下来就是乘坐这些商务景交车下山了。在等车过程中,我就纳了闷了,挂月索道运行的这一段距离并不太远,与其让游客等索道花费一个多小时,为什么就不设人行步道呢?这么短的距离,完全可以让游客有选择地步行下来,然后再乘坐景交车啊! 真的让人无语!!!</p> <p class="ql-block">乘坐景交车半个小时后,我们抵达景区出口。</p> <p class="ql-block">因为心里老是想着早上50元的停车费太贵,所以在出口处看到盘山景区官方停车场的收费标准,便特意拍下来一张。以半小时作为计费单元,盘山景区也算是很奇葩的一个存在了。</p> <p class="ql-block">17:20,我们返回停车场。以此为起始点计算的话,我们游览盘山景区,一共花费7小时40分。看上去时间挺多的,但毕竟盘山景区非常大,还是有好多地方没有打卡。遗憾终会是有的,游览每一个景区都是如此。</p> <p class="ql-block">写到这里,《游蓟州盘山》便结束了。为了感谢诸位朋美友能看到这里,特意分享一下自己游览盘山后的一些建议,可以作为您有机会游览盘山的一个参考,权当是盘山游览攻略吧。</p><p class="ql-block">蓟州盘山毕竟是一个5A景区,景点还是比较多的,用一天时间打卡每个地方也不现实! 盘山的主要景点基本上在西侧,推荐最优路线:第一段:从入胜山门到万松寺,这一段建议步行攀爬,此段路线景点较多,大概需要两个小时左右的时间,切记<span style="color:rgb(237, 35, 8);">不要乘坐入胜索道</span>;第二段:从万松寺到南天门,需跨越三个山头,路还是比较远的,此段景点较少,建议<span style="color:rgb(237, 35, 8);">乘坐云松索道</span>,我们步行此段一共花了一个半小时;第三段:南天门→云罩寺→自来峰→挂月峰山顶,游览这一段大约一个小时左右;第四段: 下山,建议<span style="color:rgb(237, 35, 8);">乘坐挂月索道+景交车</span>,捆绑套票100元/人,直接到达盘山山脚下景区出口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>游</b>于2024.9.16 <b>记</b>于2024.10.23</p>