摘自叶天士《临证指南医案》肝风

夕颜

钦佩各代医家的大智慧，更庆幸能流传至今，我等小辈能有幸参阅，实属人生之大幸！

大凡攻病驱邪，药以偏胜，如《内经》咸胜苦、苦胜辛之类，藉其克制以图功耳。今则情志内因致病，系乎阴阳脏腑不和，理偏就和，宜崇生气，如天地间四时阴阳迭运,万物自有生长之妙。

案中曰阳冒不潜,法当和阳以就阴。牡蛎体沉味咸,佐以白芍之酸，水生木也;

地黄微苦,菊微辛,从火炒变为苦味,木生火也;

益以甘草、大枣之甘,充养阳明,火生土也。

药虽平衍无奇，实参轩岐底蕴。世皆忽略不究,但执某药治何病者多矣。

经云:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝。

故肝为风木之脏,因有相火（肾火）内寄，体阴用阳,其性刚，主动主升,全赖肾水以涵之,血液以濡之,肺金清肃下降之令以平之,中宫敦阜之土气以培之,则刚劲之质得为柔和之体,遂其条达畅茂之性,何病之有?

此句是否可理解为，肝为风木，内有肾火寄托，其性刚烈，主动主升发，需要下焦肾水以涵养，需要血液以濡，需要上焦肺金的清肃下降之令以平衡，需要中宫脾胃之土培育，这样肝的刚劲之质得以柔和，遂其条达，人身体才不会生病！

倘若精液有亏,肝阴不足,血燥生热,热则风阳上升,窍络阻塞,头目不清,眩晕跌仆,甚则瘈疭痉厥矣。

先生治法,所谓缓肝之急以熄风，滋肾之液以驱热,如虎潜、侯氏黑散、地黄饮子、滋肾丸、复脉等方加减，是介以潜之,酸以收之,厚味以填之,或用清上实下之法。若思虑烦劳,身心过动,风阳内扰,则营热心悸,惊怖不寐,胁中动跃,治以酸枣仁汤、补心丹、枕中丹加减,清营中之热,佐以敛摄神志。若因动怒郁勃，痰火风交炽,则有二陈、龙荟。风木过动,必犯中宫,则呕吐不食,法用泄肝安胃,或填补阳明。其他如辛甘化风,甘酸化阴,清金平木，种种治法,未能备叙。然肝风一症，患者甚多,因古人从未以此为病名，故医家每每忽略。余不辞杜撰之咎,特为拈出,另立一门，以便后学考核云。