方言是耳朵的乡愁

丁香

（注：最近刷到“范大山读书笔记”短视频一条，说方言成为了耳朵的乡愁，觉得讲得很好，只流于短视频成为过眼云烟，太可惜了，就记录如下，既可供感兴趣的美友欣赏，更可让自己随时赏析，记录如下）（所用图片与文无关，均为本人平时所拍）

方言才是中国最高雅的语言。

河南话把小雨叫滴星。哇！美不胜收。

两万多首宋词，四万多首唐诗，有滴水、有滴雨、有滴血、有滴汗、有滴沙，唯独没有一个诗人能够想出滴星两个字来，而把下雨和星辰这两个意象结合到化境的，只有辛弃疾：

七八个星天外，两三点雨山前，

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

而四川话重庆话，把雨伞叫做撑花。哇，妙不可言！你说雨伞，大家只能想到的是，一件可以防水的标准化的商品；你说撑花，浮现的却是晏几道的：

落花人独立，微雨燕双飞。

对吧。

客家话把彩虹叫做天弓。正所谓：

怅望复怅望，云山挂天弓。

那潮洲话里呢，把晒太阳叫做借日。正所谓：

叶里深藏云外碧，枝头常借日边红。

山东话把昨天叫做夜来。哇，古意盎然，宋朝有首浣溪沙：东风寒似夜来些。看到没，宋朝就把昨天称为夜来啊！

闽南话里把怕冷叫做惊寒。这就更厉害了，千古第一骈文《滕王阁序》：

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。

雁阵惊寒，声断衡阳之浦

陕西话里把心烦叫恓惶。李白怎么写的？

白孤剑谁托，悲歌自怜，迫于恓惶。

居然还有同学说陕西话土得掉渣，大唐雅音啊！同学们。

而有大量地方中原等地，把勺子叫做调羹，这个动词当做名词来用。这就有趣之极，比起刻板的勺子，调羹二字一下子就让人想起：

自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤。

还有一首：莫问调羹心事，且论笛里平生。

调羹能算什么心事呢？其实这里的调羹，指的是宰相。因为中国古人认为，治国若调羹，要讲究火侯，五味和合，方能太平。你看这意境又上一层。

在中国所有的方言里，普通话的排名倒数第一，因为语言是有生命的！任何一种语言的表达力，完全有赖于有多少人说了它多少年，一代一代的人的妙语连珠和口吐莲花，在日积月累当中传承至今，像一锅熬煮了千年的老汤，最终凝聚成了我们今天的四川话、广东话、河南话、山东话、东北话、陕西话……

白话文运动，高歌猛进。普通话推广席卷全国。我华夏的古言旧语已无藏身之地。于是呢就只好躲进了方言里。但是，方言的消亡正变得无可挽回。——

方言成为了耳朵的乡愁！

今天的中国青年因为普通话里带了方言口音而自卑。三十年后的中国青年，一定会因为父母教会了自己说方言而为此感念。因为那是华夏先祖遗留给我们的一个念想，象一条跨越星汉的长长的脐带，细若游丝，却因此血脉相织！