<p class="ql-block">【编者语】</p><p class="ql-block"> “自古逢秋悲寂寥”，文人“悲秋”自春秋战国时期宋玉的《九辩》开始，绵延不绝，在不同时代折射出不同的艰难际遇与苦闷心绪。</p><p class="ql-block"> 楚国大夫宋玉在《九辩》中发出“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”的感喟以来，秋景秋色便触动了无数士子文人多愁善感的心灵，“悲秋”成了一种常见的文化现象，以“秋”起兴遂成为抒情言志惯用的手法，正如唐代刘禹锡《秋词》所言，“自古逢秋悲寂寥”。</p><p class="ql-block"> 宋玉怀才不遇、落寞孤寂的人生际遇，在不同时代、不同文人的身上反反复复地演绎着。中国诗人大多怀才不遇，他们的政治抱负无法实现，不免要寓于他物以求自慰。秋天是收获的季节，又临近将近冬天，看到那凋零的落叶，诗人们一方面感叹岁月不饶人，另一方面也为自己一事无成所慨叹，这样就会产生悲秋的情绪。</p><p class="ql-block"> “伤春悲秋”并不是古人独有的，其实这是每个人都有的情感。现代人在面对春天的来临更多的是喜悦之情，但悲秋是常有的，秋天百花凋零总会有悲凉的感觉，但秋天又是丰收的季节，又该是喜悦的，只不过是那些文人墨客更懂得如何表达罢了。</p><p class="ql-block"> 我们在这个明媚的秋季，行走悲秋课程，既是希望少年们可以用心观察秋天，感知季节的变化，又能从诗人们哀叹中觉察时间的流逝，生命的短暂，从而理解生命的意义。</p><p class="ql-block"> 以下是学完课程后飞鱼少年们的思考，围观吧———</p>