《我有妙心启黄龙》

水歌

《我有妙心启黄龙》 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">‌黄龙山位于湖南、湖北、江西三省交界处,是湘、鄂、赣三省的天然屏障,风光迷人。‌黄龙山不仅是佛教禅宗五家七宗之一黄龙宗的发源地,还因其特殊的地理位置、原始植被、秀丽风光和奇峰异石被誉为江南的香格里拉。黄龙山的主峰是只角楼,站在其上可以极目远眺,湘、鄂、赣三省尽收眼底。这里山清水秀,风光宜人,拥有多处名胜古迹,令游客流连忘返。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">我有妙心启黄龙,次韵玉泉老人原玉</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">水歌</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">欲启黄龙一卷书,妙心空色亦真如。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">低沉自解生缘尽,坦荡何劳佛手馀。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">花雨泠泠参法意,松烟漫漫寄闲居。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">行来未觉禅机晚,用脚无关我与驴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">原玉:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">寄万寿润公禅师(用旧韵)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">耶律楚材</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">懒答禅师一纸书,禅师佳句古谁如。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">不才叹我垂垂老,美裕怜君绰绰馀。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">断臂志能如慧祖,点胸终不似云居。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">三关参到纵横处,识破黄龙脚似驴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">耶律楚材(1190年-1244年),字晋卿,号湛然居士、玉泉老人,蒙古名吾图撒合里(意为长髯人),契丹族。辽东丹王突欲之八世孙,金尚书右丞耶律履之子,大蒙古国政治家,太祖、睿宗、太宗三朝宰辅。耶律楚材大力推动文治,逐步构建“以儒治国”的方略。他所主张的制度措施为元朝建立奠定了立国之基,对元朝的各项发展及治国走向产生了深远影响,也奠定了大蒙古国封建制的基础蓝图,促进了大蒙古国民族文化的融合与发展。耶律楚材深研老庄之学,形成了独特的文学思想倾向。其文学成就在大蒙古国的文人中有重大影响。存世作品完整者有《湛然居士文集》《西游录》等,另有散见于《永乐大典》残本、方志、石刻、书法作品等文献中的佚诗14首、词1首、佚文2篇,仅存诗题者7首。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">黄龙寺的“三关”是指黄龙慧南祖师所设立的三问语,其具体内涵为:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">第一关:问学者的生缘,意为人人皆因前世因缘转生而来,谁也摆脱不了业报轮回。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">第二关:问“我手”何似“佛手”,谓人的心性与佛相同,都有成佛的可能。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">第三关:问“我脚”何似“驴脚”,认为人与其他众生也无本质区别,表示既能轮回六道,也能觉悟成佛。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">另,黄龙三关也被看作开悟的三个阶段,即初关、重关、生死牢关,它们的关系是一“破”、二“立”、三“出”。</span></p>