<p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">篆刻《霜降》,由厦门书法篆刻艺术家(银城刀客)郭染警官独家提供。匠心独运,美哉霜降▲</b></p> <p class="ql-block"><b>“风卷清云尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒,能使百秋亡。”</b>这是唐代诗人元稹的咏二十四节气诗《霜降九月中》,诗中描绘了一幅深秋的景象,同时,表达了对时光易逝、生命短暂的深切感悟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">霜降</b>,二十四节气中的第18个节气,此时,太阳到达黄经210°。霜降是秋季最后一个节气,秋时已暮,又称杪秋。此时,<b>秋曰素秋,风曰谢风,辰曰霜辰,草曰衰草,木曰疏木</b>。《月令七十二候集解》说:“<b>九月中,气肃而凝,露结为霜矣</b>。”古籍《二十四节气解》也说:“<b>气肃而霜降,阴始凝也</b>。”霜降是表示天气渐冷、露水凝结成霜的意思。古人又说:“<b>夫阴气胜则凝为霜雪,阳气胜则散为雨露</b>。”露是润泽,霜是杀伐,霜以杀木,露以润草。霜,代表着上苍对待万物的态度由慈到严的转变。此时,北方气温已降至0度以下,空气中的水汽在地面或植物上凝结成白色的霜花,不耐寒的植物停止了生长,举目望去,黄河流域开始出现初霜,呈现一派深秋景象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国传统文化对“霜”存有一定好感,给了它一分为二的评价。《诗经》曰:“<b>蒹葭苍苍,白露为霜</b>。”霜多发生在无风无云的夜晚,在农业生产上也是有功有过。一方面,霜对农作物会造成霜害,另一方面,当水汽凝结时释放出来的大量潜热,又缓和了气温下降的速度,减轻植物冻结程度。霜消时吸收的大量热量,有利于受冻植物慢慢复生。霜还是提高冬季蔬菜品质的功臣。汉代的《氾胜之书》记载:“<b>芸薹(油菜)足霜乃收,不足即涩。</b>”按现代科学的解释,低温有利于植物体内的物质转化和糖分增加。西晋的陆机也说:“<b>蔬茶苦菜生山田及泽中,得霜甜脆而美。”</b>这与农谚所称“<b>霜打蔬菜分外甜</b>”一个意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋末冬初的霜,还可杀死部分越冬的害虫,所谓“<b>霜杀百草,也杀百虫</b>”。严格来说,杀百草的并不是“霜”,而是因低温引起的“冻”。现在的厦门人习惯称“<b>霜降</b>”为“<b>下霜</b>”,但在两千多年前的汉代,古人便已知晓“<b>其由地发,不从天降</b>”的道理。《论衡》说:“<b>云雾,雨之征也。夏则为露,冬则为霜。温则为雨,寒则为雪。雨露冻凝者皆由地,不从天降。</b>”《论衡》告诉我们,霜不是从天而降,而是遇物而凝。古人还认为,霜降宜霜,主来岁丰稔,俗语说:“<b>霜降见霜,米烂陈仓</b>”。该霜便霜,虽形若肃杀,也算是应时而生,如期而至,恪守时节,便是“正气”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霜降时节,万山红遍。以枫林为代表的树木,经过秋霜的点染,有红的、有黄的,一抹抹、一片片,格外的浓郁和鲜亮,在明艳的秋阳下,像是燃烧的红霞,在清冷的月光下,又像是带霜的玛瑙。“<b>秋深山有骨,霜降水无痕。天地供吟思,烟霞入醉魂</b>。”宋代诗人江定斋这首《列岫亭》描述的霜降时节山色美景,令人沉醉其中而流连忘返。而唐代杜牧的“<b>停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”</b>等名句,则堪称赞颂秋红之美的传世佳作了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霜降期间,正是北京香山观赏红叶的最佳时节。而在我们厦门,也有一个观赏红叶的好去处,这就是位于厦门岛外同安区的流枫溪。流枫溪有南方少见的成片美丽枫叶,来到这里观赏红叶的游客感叹道:<b>厦门的半个秋天都在这里了……</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><i>位于厦门岛外的同安流枫溪枫叶红了,游客们感叹:厦门的半个秋天都在这里了…</i></b></p> <p class="ql-block">气象学把秋天出现的第一次霜叫作“<b>早霜</b>”或“<b>初霜</b>”,把春天出现的最后一次霜称为“<b>晚霜</b>”或“<b>终霜</b>”。“<b>霜降始霜</b>”,一般反映的是黄河流域的气候特征。而全国各地的全年有霜日就大不相同了,多的达到200天左右,但有些地区则是全年无<b>霜。</b>气象记录显示,2023年厦门的霜日只有3天。不过,霜降节气降温,则是厦门常见的气候现象,这个节气也是厦门气候变化的一个重要转折点。2024年霜降日,厦门依然出现大风降温天气,当日最低温度己降至20℃。厦门气象台还在8点36分发布大风黄色预警信号,指未来12小时厦门沿海东北风5—6级,阵风7—8级。霜降后,冷空气将频繁来访,气温也将越走越低了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“<b>十月寒露霜降临,稻香千里逐片黄,冬种计划积肥足,添修工具稻登场</b>”。这是霜降时节流行的一首民谣。霜降时节,农民兄弟们纷纷抢抓农时,或整地、或除草、或施肥......不失时机地加强农作物田间管理。在长期的生产实践中,厦门地区流传着许多有关霜降的谚语,比如:“<b>霜降晴,晴到年瞑”</b>、“<b>霜降南风连夜雨,霜降北风好天时</b>”等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">厦门人有“<b>霜降吃丁柿,不会流鼻涕</b>”的说法,于是,霜降前后要买上几斤柿子回家尝尝。还有人认为,霜降这天吃了柿子,整个冬天嘴唇都不会裂开。有关资料介绍,柿子不但具有涩肠、润肺、止血、和胃,还可以补虚、解酒、止咳、利肠、除热、止血,有极高的营养价值。霜降节气之后,被霜打过的柿子更是甜美丝滑,既好吃又不贵。又圆又红的柿子,还是人们眼中的吉祥果。老人们都说,<b>吃了柿子,就会事事(柿)如意,万事(柿)顺心</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闽南人还有在霜降这一天进食补品的习俗,坊间谚语称:“<b>一年补透透,不值补霜降</b>”,表达出当地人对霜降进补的重视。老中医说,秋天燥热季节,进补以淡补为好,建议可以吃鸭肉。鸭属水禽,鸭肉味甘,有滋阴养胃、健脾补虚的功效。此外,山药补脾益肾,含有丰富的矿物质、胡萝卜素,也是很好的食补佳品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人富有诗意地把霜降时节的早霜称为“<b>菊花霜</b>”,这是因为此时正是秋菊盛开的季节。北宋大文学家苏轼诗云:“<b>千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳</b>。”所咏之“芙蓉”,便是秋菊。遍地霜叶的美丽,不似春花的柔美,没有夏花的绚烂,而如冷峻的岩石,又似清冽的月光,凸显出生命的硬度和力度。于是,还是这个苏轼,就在《后赤壁赋》里咏道:“<b>霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答……</b>”</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">霜降三候</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">:初候</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">豺乃祭兽</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">,二候</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">草木黄落</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">,三候</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">蛰虫咸俯</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“<b>豺乃祭兽</b>”这个词最早出现在《逸周书》中:“<b>霜降之日,豺乃祭兽</b>”。又曰:“<b>豺不祭兽,爪牙不良</b>”。古人认为,这个节气豺开始捕获猎物,并以先猎之物祭兽,是以兽而祭天报本也,如同人间新谷的收获,用以祭天,以示回报。所谓的“祭”,只是人们的一种臆断。肉食动物将猎物摆放得瑟,在人们看来,就像是一种感恩上苍馈赠的祭礼,仪式感十足。这其中包括雨水节气的“<b>獭祭鱼</b>”、处暑时节的“<b>鹰乃祭鸟</b>”、霜降时节的“<b>豺乃祭兽</b>”等等。其实,豺是群居动物,猎食的时候集体出动。霜降之后,小动物外出活动频繁,成群的豺开始大量捕猎。豺捕获到小动物后往往先放洞外的地上陈列,待吹干晾晒后才拖入洞中,为过冬做储藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霜降时节,西风漫卷,气温下降,光照也不再充足,青草树木的叶绿素变少,叶子的颜色或变黄,或转红,叶子停止了生长,逐渐枯萎,随着阵阵秋风纷纷飘落,举目所望,满眼是深深浅浅的黄,浓浓淡淡的红……这就是霜降二候“<b>草木黄落</b>”的典型特征。霜降之前的物候,大多是“<b>春华夏秀</b>”,霜降开始便是“<b>秋萧冬瑟</b>”了,有些草木更是早早黄落,匆匆枯萎,“<b>兰芝以芳,未尝见霜</b>”。还有些花草因为其芳香馥郁,早早就被人采走了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霜降三候“<b>蛰虫咸俯</b>”。《月令七十二候集解》说:“<b>咸,皆也,俯,垂头也。此时寒气肃凛,虫皆垂头而不食矣</b>。”北方夜间的地面温度已降到零度以下,秋天的阴气已经浓重到凛冽的程度,怕冷的虫儿、小动物们在土地封冻前纷纷躲进了洞穴,它们垂着头,不再吃东西,准备蛰伏过冬了。经过了生机勃勃的春,热闹滚滚的夏,收获满满的秋,时序轮回,又将进入休眠的冬天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>秋色是艳丽的,但秋天似乎对自已酿造的秋色并不留恋,说走就走了,留下了漫山的绚烂秋红,留下了遍地的流金菊黄,留下了四季中最美的画面……</b></p> <p class="ql-block"><b>如果说秋天是一幅绚丽多彩的画卷,那么,霜降是那一抹点睛的斑斓</b>。霜降,是一年中景色最美的时节之一,那经历过风霜的林木,每一片树叶都变得成熟而优雅;霜降,也是一个诗意盎然的时节,白露点缀了秋的诗情,霜降则要完美呈献秋的篇章了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“<b>霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。何此南迁客,五年独未还……</b>”(唐•白居易《秋晚》)深秋时节,一片肃杀之气,风萧瑟、叶归根,一年又到岁末,万物又将开始新的循环。而已经五年没有回到家乡的白居易,此时的心境如同这秋霜一片清冷。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“<b>九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。</b>”刘长卿的《九日登李明府北楼》,则是在李明府(县令)官舍做客,羁旅怀乡,有感而发。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元代王冕在《舟中杂记》里写道:“<b>老树转斜晖,人家水竹围。露深花气冷,霜降蟹膏肥。沽酒心何壮,看山思欲飞。操舟有吴女,双桨唱新归</b>。”霜降时节,秋天的精致在诗人笔下逸兴遄飞。老树斜辉,流水人家,含露秋花,还有那霜降时节肥美的螃蟹……就连那操舟的女子,归家时嘴里也都是唱着歌儿的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">优美的霜降诗,还有如黄琬璚的《如梦令》:“<b>晓向高楼凝望,远树枝枝红酿。睡起眼朦胧,道是芙蓉初放。霜降,霜降,那是丹枫江上。</b>”登上高楼,看到树上一片片鲜艳的红色,以为是芙蓉花开了。仔细一看,原来是霜降时分的丹枫……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“秋意浓,离人心上秋意浓。离别多,叶落的季节离别多……”</b>(张学友《<b>秋意浓</b>》)是啊<b>,</b>秋意浓,枫叶飘落;离别多,思念也多。我没有古代诗人的文采,也没有歌神动人的歌喉,只能轻轻地问一句:你是否穿上了温暖的秋裤?夜间可有铺上厚实的被褥?秋己深,风己凉,<b>让我们珍惜这最后的秋天</b>,<b>别叹花开花落,别怕疏叶带霜,别怨草木枯黄,且闻秋菊溢香,且看枫林红遍,且听渔舟唱晚……守护好内心的那份温暖,去迎接又一个新的冬天。 </b></p>