《武侯祠游记》

风中胡杨

　　2023年10月28日下午我们来到“武侯祠”游览。武侯祠位于四川省成都市武侯区境内，为全国重点文物保护单位、国家一级博物馆，属于国家4A级旅游景区。

据介绍，武侯祠肇始于蜀汉章武二年（公元222年）刘备惠陵的修建。武侯祠最初是为了纪念刘备和诸葛亮而建立的，其中刘备的祠庙称为汉昭烈庙，而纪念诸葛亮的祠庙则称为武侯祠。这种君臣合祀的祠庙形式在中国历史上是独一无二的。南北朝时期又在惠陵和先主庙不远的地方修建了武侯祠，到了唐宋时期，武侯祠已经成为著名的古迹和旅游胜地。武侯祠占地面积15万平方米，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成。是全国唯一一处纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君丞合祀祠庙。

购票后，我们从“成都武侯祠博物馆西区”大门入园。首先映入眼帘的是一尊“明成化九龙三足鼎‌”，这尊鼎是成都武侯祠博物馆的珍贵藏品之一。它以其精美的九龙纹饰和独特的设计而闻名。这尊鼎全身布满龙元素，象征着权力和吉祥。据说是明代成化年间制作的铁质文物。

欣赏完九龙三足鼎后继续向里走，是“汉昭烈庙”，汉昭烈庙即刘备庙。刘备（公元161～223年），字玄德，涿郡涿县（今河北涿州市大树楼桑村）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义。因为自身实力有限，刘备在东汉末年诸侯混战的过程中创业屡遭失败，先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了四方名士的尊敬，陶谦、刘表表态放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争。结果兵败夷陵，最终于章武三年（公元223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝。

来到汉昭烈庙前，只见汉昭烈庙大门中开，朱红大匾上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字，大门前左、右两侧，各有一尊明代石狮，位于大门中轴线外有照壁一座，照壁两侧有榕树相映。汉昭烈庙院内左右两座碑亭，分别刻立着“唐碑”、“明碑”。唐碑由唐三朝宰相裴度撰文，柳公权之兄柳公绰书写，蜀中名匠鲁建镌刻。这块碑因其精湛的文章、书法和刻技，被誉为“三绝碑”‌。 ‌明碑不仅记录了当时的历史事件，也是对诸葛亮和刘备历史地位的一种肯定和纪念。 ‌

穿过上方悬匾书有“明良千古”四个大字的二门，来到文臣武将廊内，这里有蜀汉文臣武将的塑像28尊。东廊称文臣廊，以人称凤雏的庞统为首，共塑有14人（庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿）。西廊为武将廊，以智勇双全的赵云为首，也塑有14人（赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习）。每尊塑像前都立有介绍其生平事迹的石碑。

进入二门，东、西两侧是文臣武将廊，北面是刘备殿，与二门共同构成了一个完整的四合院式建筑。刘备殿为传统单檐歇山式建筑，面阔7间，进深4架。前檐柱上撑弓，雕有彩绘敷金的祥兽图案，制作精巧。殿内正中为刘备的坐像，是整个武侯祠中最高大的塑像。坐像高3米，全身贴金，冠冕九旒，双手执圭。左右侍者，一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑。塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝”，充分体现君尊臣卑的等级观念。正殿两侧紧邻东、西偏殿，东偏殿为关羽塑像和其子关平、关兴及其部将赵累、周仓的陪祀塑像；西偏殿则是张飞及其子张苞、孙张遵的塑像，除了周仓属于演义人物，其余都是历史上真实存在的。

走出刘备殿来到“武侯祠”，武侯即诸葛亮（公元181～234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮躬耕于南阳。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的《隆中对》，刘备根据诸葛亮的策略成功占领荆州、益州之地，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年（221年），刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。刘备伐吴于夷陵之战失败后，刘备于永安托孤于诸葛亮。刘禅继位后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。诸葛亮勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。诸葛亮前后五次北伐中原，但未能实现兴复汉室的目标。终因积劳成疾，于建兴十二年（公元234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。后主刘禅追谥诸葛亮为忠武侯，后世常以“武侯”尊称，因此“武侯”一词通常指诸葛亮。

武侯祠是一处传统的庙宇建筑群，由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、孔明殿围合而成，总建筑面积1588平方米。只见孔明殿为单檐歇山式顶，飞檐翘角，中堆为火焰宝珠、二龙戏珠，腰花饰弥勒佛像，殿宇宏敞开朗，面阔5间，进深2架，为梁架式木结构建筑。殿前石砌台阶，麻石栏杆；檐柱8根，雕花撑弓。金柱之间均置蛛网花格门，以别内外；明代凤鸟纹四足香炉置于殿前，炉口沿上铸一双抱财童子，造型生动。殿左右两角，分别为钟楼和鼓楼。

再看殿内，诸葛亮塑像嵌入神龛，其上悬挂 “静远堂” 匾额，表达诸葛亮一生的情操。只见诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾，身披鹤氅，神态儒雅，颇有一代名相风度。塑像两侧各有一书童，一捧兵书、一执宝剑。诸葛亮像两旁，是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像。据介绍，诸葛瞻、诸葛尚父子均在公元263年魏将邓艾攻蜀中战死，诸葛尚时年不足二十岁。

游览完孔明殿，继续前行就是“三义庙”。据介绍，三义庙始建于康熙年间，1997年因城建需要整体迁建于武侯祠内，其建筑构件、匾额等均采用原物。现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成，形成一个完整的四合院。拜殿内有两组2.2×2.3米的黑色大理石画像石刻，东墙南首为《桃园三结义》，西墙南首为《三英战吕布》。大理石画像石刻之后，各有四通青石白描画像碑。东边依次为《张翼德怒鞭督邮》、《云长延津诛文丑》、《关云长义释曹操》、《玄德进位汉中王》；西边依次为《关云长刮骨疗毒》、《关云长单刀赴会》、《玄德智娶孙夫人》、《张翼德义释严颜》。大殿内供奉有刘备、关羽、张飞的塑像，其中刘备像高2.8米，位于正中；关羽居东，张飞在西，像高均2.6米。这些塑像再现了《三国演义》中“桃园三结义”的场景，具有深厚的文化意义。

从三义庙出来到了风景秀丽的“桃园”。桃园内的主要景观是一组刘关张三人塑像，塑像利用巨石的天然造型，大刀阔斧，略作修饰，以大写意手法用红、白、黑三色石料精心雕塑而成。这组塑像远看像石，近看像人，表情、神态惟妙惟肖，生动传神，让游客能够深刻感受到三位英雄人物的魅力和精神。我们到达桃园时虽然没有盛开的桃花，却依然可见花红柳绿，碧湖飞瀑。

由桃园边走边游，不觉来到“群贤堂”。群贤堂是武侯祠博物馆的一部分，始建于南北朝时期，历经多次修缮和扩建，成为现今的规模。‌作为中国唯一的君臣合祀祠庙，承载了丰富的三国文化和历史。目前，群贤堂辟为定期举办围棋快棋比赛的场所，为游客提供了一个亲身体验和欣赏中国传统棋艺的机会。‌除了围棋比赛，群贤堂还展示了丰富的三国文化和历史文物，让游客在享受文化与历史的同时，也能感受到中国传统艺术之美。

我们最后来到的是“汉昭烈之陵”‌，即刘备陵园墓。据介绍，刘备病逝于‌白帝城后，其遗体被运回成都安葬于此。陵墓占地2000平方米，封土高12米，有一道180米长的砖墙环护。陵墓不仅是刘备与他的两位夫人‌甘夫人和‌吴夫人的合葬墓，而且也是三国时期唯一保存至今的帝陵。陵前有清乾隆五十三年（公元1788年）立的“汉昭烈皇帝之陵”碑。此外，陵墓前的神道两旁矗立着石人、石像、麒麟等石生像，展示了帝王陵墓的庄严和气势。汉昭烈皇帝墓，虽然经历了上千年的沧桑，仍然保存完好。这里不仅是刘备的最终归宿，也是后世纪念三国时期英雄人物的重要场所。

九龙三足鼎

唐碑亭

明碑亭

文臣廊

武将廊

汉昭烈庙

武侯祠

诸葛亮塑像

诸葛亮之子——诸葛瞻

诸葛亮之孙——诸葛尚

三义殿

桃园

群贤堂

红墙夹道

汉昭烈皇帝陵园

刘备墓碑

神道石生像