走进洛南保安古镇 探密仓颉造字踪迹

丹江

2024年10月23日，由陕西省艺术摄影学会商洛分会、洛南县保安镇政府主办 、由商洛市文化艺术研究院 洛南县仓颉小镇文化旅游开发有限公司协办的“寻味仓颉造字古韵·描绘美丽保安盛景”洛南县保安镇采风基地授牌暨采风活动启动仪式在陕西商洛洛南保安古镇如期举行。

仓颉小镇位于国家级非遗“仓颉传说”遗迹所在地—洛南县保安镇，距洛河源头20公里，距西安87公里。古老而又秀美的洛河日夜不息穿境而过、人类汉字文明自此延绵。

上古神话---仓颉造字的传说

中国现存的甲骨文在四五千年以前就已经成为成熟的文字，也就是说中国文字的创造比这还要早很多。那么汉字究竟是如何被创制出来的呢？据说造字者是古时一位仓帝史皇氏，名叫颉﹐人称仓颉。　

有一年﹐仓颉到南方巡狩﹐登上一座阳虚之山〔现在陕西省雒南县〕﹐临于玄扈洛汭之水，忽然看见一只大龟，背上有很多花纹。仓颉看了觉得稀奇﹐就取来细细研究。　　

他看来看去﹐发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义﹐如果定下一个规则﹐岂不是人人都可用来传达心意﹐记载事情么﹖　　

仓颉日思夜想﹐到处观察﹐看尽了天上星宿的分布情况﹑地上山川脉络的样子﹑鸟兽虫鱼的痕迹﹑草木器具的形状﹐描摹绘写﹐造出种种不同的符号﹐并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段﹐拿给人看﹐经他解说﹐倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作“字”。　　

仓颉造字成功﹐发生了怪事﹐那一天白日竟然下粟如雨﹐晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢﹖因为仓颉造成了文字﹐可用来传达心意﹑记载事情﹐自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢﹖有人说﹐因为有了文字﹐民智日开﹐民德日离﹐欺伪狡诈﹑争夺杀戮由此而生﹐天下从此永无太平日子﹐连鬼也不得安宁﹐所以鬼要哭了。

但也有人说，中国的文字最为玄妙，冥冥之中似乎透露了某种天机，所以鬼才感到恐惧。中国文字承载了五千年的历史，记载了风云变幻，也记载了古人日常生活的点点滴滴。仓颉造字当初，是否预见到了这些呢？

仓颉造字为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。　

仓颉造字的故事流传年代久远。仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官。故里陕西白水，造字于陕西洛南，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。《荀子》、《河图玉版》、《策海》、《史记》、《路史》、《述异记》、《辞海》、《中国通史》、《白水县志》、《洛南县志》等文献史料对仓颉在洛南造字都均有详实记载，历史事实证明，仓颉是中国汉字的首创人，洛南是中国文字的发祥地。　　洛南，深藏于莽莽秦岭东南部的一个山区县，既有陕南山水的灵秀，又有毗邻关中平原的大气和耿直。因处于黄河一级支流洛河之南而得名。古时候，亦称华阳，谓华山之阳也。据史料记载，我国的汉字最早为黄帝时的史官仓颉在洛南所造，造字地址在洛南县城以西的眉底黑潭，所造二十八字石刻于元扈山阴，结束结绳记事历史，历经五千多年，演化成炎黄子孙今天共同使用的汉字。　　有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山(现在陕西省洛南县)，临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么?　　仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。　　据《策海•六书》、《陕西金石志》等史料记载：仓颉随轩辕黄帝南巡于洛南之西北四十五里黑潭，登阳虚之山，临于玄扈洛汭之水，遇灵龟负书，丹甲青文，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲宇宙之势，俯察龟纹鸟虫之迹，指掌而创二十八字，曾镌刻于玄扈山阴，从此石破天惊，字引人类，终止结绳，天降谷雨，鬼哭龙藏。二十八字其释文曰：“戊己甲乙、居首共友、所至列世、式气光明、左互从家、受赤水尊、戈干斧芾。”“每皇华过境，必拓复印，镌持以去，而官史督责，工役骚然，民甚苦之，一夕雷雨大作，居人乘机纵火焚之。”黑岩亦在，遗迹尚存，《荀子》、《河图玉版》、《策海》、《史记》、《路史》、《述异记》、《辞海》、《中国通史》、《白水县志》、《洛南县志》等文献史料对仓颉在洛南造字都均有详实记载，历史事实证明，仓颉是中国汉字的首创人，洛南是中国文字的发祥地。　　据《洛南县志》记载：“清道光元年(1821年)，洛南知县王森文从许庙(仓颉造书处)民间征得此二十八字摹记勒石立在仓颉造字处(石碑现存洛南县博物馆)，同治十一年(1872年)、光绪四、五年(1878、1879)，洛南知县伊允桢、诺敏在县城东街修建仓圣祠(祠堂至今尚在)，祭祀仪式相当隆重，此活动一直沿续到解放前。　　改革开放后，洛南县在县城南边馒头山上重建仓颉园，于红花绿草中点缀无数文化石，篆刻仓颉造字，成一大景观，让各地游客流连忘返，拍照留念，获益匪浅。　　“中华汉字故里，华夏文明摇篮”，洛南当之无愧。　　当前，其二十八个兽蹄鸟迹石崖临摹拓片已成为稀世珍品，“仓颉造字传说”和“谷雨公祭仓颉典礼”已列入非遗名录，这都是我们中华民族的骄傲。　　拓展延续　　仓颉造字的意义　　文字的产生是人类社会进入文明时期的重要标志，而中华民族所传承的汉文字是世界上至今仍在使用的最古老的文字，其历史价值更加不言而喻。在世界文字的形成演变的漫长岁月中，古老的`文字大都寿终正寝，消失在人们的视线中，唯有中华文字历久弥新，成为最富内涵与深意的人类语言。　　关于汉文字的起源，众所周知的就是仓颉造字，最早在春秋战国时期便有资料记载仓颉此人，大学者荀子在《荀子》一书中指出：“古之好书者众也，而仓颉独传者，一也。”之后的《韩非子》、《吕氏春秋》、《世本》等著书中也明确了仓颉造字的历史事实。按理说名师大家之言并非空穴来风，而且春秋时期先比如今距离仓颉的时代更为接近，应该不会差错。　　然而，随着越来越多的考古发现，人们发现早在仓颉之前，便已经有了文字符号，在西安半坡村出土的陶器上，刻画着众多记号，考古研究者坚定其为早期的文字符号，距今已有六千年左右，比仓颉的时代还要早了一千多年。除此之外还有比半坡文明更早的符号出土更是印证了这个事实，但这些符号大都零散单一，尚未形成有序的文字。　　由最初的单独符号发展成为大家公认的文字，成为一个完整的表达系统是一个漫长的过程，想必仓颉就是处在文字逐渐成熟的关键点上，因而成为了集大成者。　　仓颉造字终归是一个传说，文字作为劳动人民智慧的结晶也并非一人所能独创，但以仓颉为代表的

“寻味仓颉造字古韵•描绘美丽保安盛景”洛南县保安镇采风基地授牌暨采风活动如期而止在这里启动，2024年10月23日，我们在保安仓颉不见不散。

一、启动仪式由陕西艺术摄影学会商洛分会副会长吳军峰主持

(一)、莅临启动仪式的领导嘉宾:

1.洛南县人民政府副县长张玉同志

2.商洛市委宣传部原副部长、文联原主席，中国摄影家协会会员、陕西艺术摄影学会副主席、商洛分会主席董发亮先生

3.原商洛市财政局副局长、商洛文化产业促进会副会长王新社先生

4.保安镇党委书记余 艳同志

5.洛南县委宣传部副部长、文联主席邱宏波先生

6.中国艺术摄影学会会员、陕西艺术摄影学会商洛分会常务副主席、商洛市文化艺术研究院院长张江毅先生

7.保安镇党委副书记胡小龙先生

8.艺术摄影学会商洛分会副主席兼秘书长、商洛市文化艺术研究院副院长兼秘书长刘建国先生；

9.中国摄影家协会会员、中国摄影著作权协会会员、中国老摄影家协会会员、陕西艺术摄影学会商洛分会副主席、商洛市摄影家协会顾问吴军锋

黄 旭 洛南县融媒体中心副主任

刘剑锋 中国作家协会会员、中国老摄影家协会会员、商洛作家协会副主席、洛南县作家协会主席

袁康生 中国书法家协会会员，商洛市书法家协会副主席

王梦书 仓颉书画院院长

韩爱良 陕西省美术家协会会员

张文华：中国摄影家协会会员、陕西省摄协纪实专委会主任，商洛市摄影家协会原主席。陕西艺术摄影学会商洛分会主席团成员；（待定）

刘永鸿：陕西省摄影家协会会员、陕西艺术摄影学会商洛分会副主席；

吴书怀：中国摄影家协会会员、陕西艺术摄影学会商洛分会副主席、商洛市摄影家协会顾问；

邵志强：中国音乐家协会会员、陕西省摄影家协会会员、陕西艺术摄影学会商洛分会副主席；

唐明一：陕西省书法家协会会员、商洛市文化艺术研究院副院长；

戴侃记：陕西省书法家协会会员、商洛市文化艺术研究院副院长兼书画专委会主任

韩冬学：陕西省书法家协会会员、商洛市文化艺术研究院书画专业委员会研究员；

彭刚军：陕西省艺术摄影学会商洛分会副秘书长兼丹凤联络站站长；

王刚民：陕西艺术摄影学会商洛分会全景商洛创作工作室主任、《今日看商洛》编辑室主任；

张钉民：陕西艺术摄影学会商洛分会美丽乡村摄影工作室主任；

杨志胜：陕西艺术摄影学会商洛分会山阳联络站长、山阳县摄影家协会主席

景小青 原山阳县人大副主任，陕西省艺术摄影学会商洛分会会员

王宪宏 山阳县摄影家协会支部书记、陕西省艺术摄影学会商洛分会会员

贾政良 山阳县摄影家协会副主席、陕西省艺术摄影学会商洛分会会员

韩 锐 著名画家、商洛市摄影家协会陕西省艺术摄影学会商洛分会

李天民 洛南县摄影家协会副主席、陕西省艺术摄影学会商洛会员分会

姜宝信 陕西省艺术摄影学会商洛分会会员

陈运虎 陕西省艺术摄影学会商洛分会会员

赵 辉 陕西省艺术摄影学会商洛会员分会

陶 镇 陕西省艺术摄影学会商洛会员分会

段 力 陕西省艺术摄影学会商洛会员分会

郭雯雯 陕西省艺术摄影学会商洛分会会员

孙丹青 洛南县融媒体中心工作人员

原坚生 著名新媒体影视专家

(二)、洛南县政府副县长张玉讲话

(三)、保安镇党委书记余艳致欢迎辞

(四)、陕西艺术摄影学会商洛分会常务副主席、商洛文化艺术研究院院长张江毅发言

(五)、陕西艺术摄影学会商洛分会为保安镇授牌。

(六)、陝西省文化产业促进会副会长、商洛市文化产业学会会长、陕西艺术摄影协会副会长、商洛分会会长董发亮讲话

(七)、陕西艺术摄影学会商洛分会、商洛市文化艺术研究院与保安镇签定文化艺术合作战略协议。由保安镇党委副书记胡小龙与商洛分会常务副会长刘建国签约。

(八)、保安镇党委副书记胡小龙作保安镇推荐发言:魅力四射保安镇地处洛南县城以西25公里处，距西安87公里，已真正融入“西安一小时交通圈”；这里，生态优美、山水秀丽，夏季凉爽、温润适宜，为避暑康养之圣地；这里，是仓颉造字、唐澍红色教育基地所在地，也是被誉为洛南人工天河的，比红旗渠还要早两年的——洛惠渠所在地。这里，群山披绿，小溪潺潺；水清山绿，万木苍翠，一幅村庄美、产业强、村民富、乡风好的乡村振兴新画卷正尽情铺展延伸在洛河两岸、阳虚山下。近年来，通过挖掘仓颉造字文化，相继开发建成灵龟负书、仓颉授书处、洛惠渠指挥所等文化点位，推动形成以仓颉文化为核心的旅游发展经济带，打造集非遗产品制作、展示、销售、体验、饮食、休闲为一体的手工非遗特色商业街区，实现了非遗文化的价值转换。保安镇在深入挖掘特有的文化元素、地域符号和避暑优势，积极探索农文旅融合新模式，积极开展文化旅游宣传推介活动的同时，因地制宜创建农文旅优质品牌，进而形成“以文促旅、以旅彰文、农业观光”相得益彰的旅游发展格局，赋能文化旅游事业发展不断迈上新台阶

(九)、洛南县政府副县长张玉宣布“寻味仓颉造字古韵•描绘美丽保安盛景”洛南县保安镇采风基地授牌暨采风活动正式启动。

二、合影留念 采风启动

(一)、仓颉造字 遗风干年

三、洛惠渠道 风韵犹存

洛惠渠是一个具有双重身份含义的灌溉渠道。

洛惠渠即具有双重身份含义的灌溉渠道，一是指北洛河洛惠渠，另一个是指伊洛河洛惠渠。北洛惠渠位于陕西北部北洛河古称洛水，北洛河流域总面积26905平方公里，北洛河洛惠渠，引洛水灌溉蒲城 大荔一带地方,前身为汉代龙首渠 。洛惠渠首部枢纽在澄城县。取水枢纽组成与泾惠渠类似。其关键工程为穿越铁镰山的长3037米的隧洞。1933年动工，1950年7月完工通水。灌溉面积约75万亩。自1950年开灌以来，承担着渭南境内洛河来水的防汛任务，承担着澄城、蒲城、大荔三县75万亩农田的抗旱灌溉和日常灌溉任务。伊洛惠渠位于伊洛河古称雒水，行政归属陕西洛南县 商洛粮仓，洛惠渠是洛河最上游的人工渠，因受洛河惠泽而得名。洛南县城西去约30公里，在洛源镇张坪乡五龙村二组可见洛惠渠渠首闸门。洛惠渠使得“八山一水一分田”的洛南县拥有了10万亩水浇地。

洛惠渠畔好风光

三、非遗传承 异彩芬呈

四、红色基因 代代咏诵

五、喜悦与欢歌

结语:文脉保安 风呼云湧

一一简录余艳书记说

大美保安欢迎您

保安镇文化底蕴深厚。五千年前，汉字始祖仓颉登阳虚之山，临玄扈洛汭之水，仰观奎星圆曲，俯察龟文鸟迹，指掌而创二十八个汉字，开创了人类文明之先河；96年前，唐澍、刘志丹等革命先烈曾在这片土地上抛头颅、洒热血，为革命事业浴血艰苦奋战，留下了可歌可泣的感人事迹；66年前，我们的先辈不畏艰险、战天斗地，硬生生的在悬崖峭壁之上凿出了比红旗渠还早两年的洛南人工天河——洛惠渠，感召后人至今不忘追随自力更生、艰苦创业、团结协作、不怕牺牲的宝贵传统的信念和意志。

保安镇生态环境优美。这里生态优美，山水秀丽，夏季凉爽，温润适宜，为避暑康养之圣地。森林覆盖率达79%，负氧离子含量高达4000个每立方厘米；这里，为洛河湿地核心保护区、全县饮用水源地张坪水库、国家级卫生小镇所在地，为商洛“一都四区”中国康养之都之核心地。

保安镇发展步履坚定。立足文旅名镇发展定位，深度挖掘文化资源优势，相继建成灵龟负书、仓颉授书处；国际仓颉文博馆；再现洛惠渠神韵风采；唐澍红色教育基地等文化点位；推动形成以仓颉文化为核心的旅游发展经济带；引进国内首批新加坡种苗，建成500亩集中连片夏草莓农旅观光产业示范园和1230亩的北五味子种植示范基地；汇聚非遗资源，建成包含29家非遗门店，44家特色饮食门店，集非遗产品制作、展示、销售、体验为一体的特色手工非遗街区和全县最大的就业创业基地；紧紧围绕秀美集镇和镇区建设，总投资1800万元，完成地下雨污水管网铺设、集镇道路路面提升改造、农贸市场建设等，逐步提升保安城镇活力，更大程度彰显保安城镇魅力。

诚邀您到保安来！