“何以敦煌”（上海中华艺术宫敦煌艺术大展2)

皖山樵夫

敦煌艺术的载体是洞窟，绘画则是敦煌艺术的重要表现形式。

在《大展1》中推荐了敦煌几个洞窟及雕塑，在这里就把看到的壁画搬运过来给美友们欣赏。

丝绸之路是连接中西的千年古道。

多元文化在敦煌汇集。

西域商队。

不同民族的供养人。

多元汇聚，多民族共建。

吐蕃赞普出行图。

胡商遇盗图，盛唐时期。

古代世界经济融合的实证。

叙利亚文圣经。

多元文化的交流促进了中西文化的深度交融。

悬泉置驿站。

欣赏一组壁画。

说法图（西魏）。

白衣佛说法图，西魏。

263窟，北魏。

展开图。

萨埵舍身饲虎。

弟子与菩萨 ，莫高窟第276窟， 隋。

说法图，隋代。

佛传故事。

500强盗成佛因缘故事。

菩萨及飞天。

飞天，妓乐飞天，托莲飞天。隋朝至初唐。

各国王子举哀图。

不同石窟藻井图。

团龙藻井。

莲花藻井。

舞童藻井。

视频看画更清晰。

龙砖，凤砖，天马砖等，唐，五代。

说法图。

菩萨。

菩萨。

二楼展厅一览。

　　舞乐图 。莫高窟第220窟，初唐。

这是药师经变下部的舞乐图。以灯楼为中心，两侧立灯轮，天女分别燃灯。乐队二十八人，分为两组，左右相对，乐工或上身袒裸，或斜披天衣，肤色、发式各不相同，演奏来自中原的和从西域、外国传入的各种打击、吹奏、弹拨乐器。

乐器有筝、排箫、竖笛、方响、筚築、五弦、横笛、腰鼓、都昙鼓、焱鼓、答腊鼓、羯鼓、毛员鼓、拍板、钹、竽、箜篌、法螺等。两对

舞伎素裹白裙，或锦衣石榴裙，在灯火辉煌、器乐协奏中翩翩起舞，始终在小圆毯上旋转腾踏，巾帛飞扬。这大概就是传自西域的胡旋舞或胡腾舞。此画是敦煌壁画中规模最大的舞乐图，人物众多，场面宏伟，色彩绚丽，线描豪放，神采生动。

夜半逾城。

乘像入胎。

观音经变。

并坐说法。

文殊、弥勒坐于金刚座上侧身面对面说法，十方诸佛乘云而来。

供养菩萨。

佛陀波利史迹画。

如意轮观音经变。

普贤变， 榆林窟第3窟， 西夏 。

文殊变 ，榆林窟第3窟 ，西夏。

菩萨坐像。

供养菩萨像。

菩萨立像。

观音木雕像。

说法图 ，莫高窟第205窟。

西方净土变。

观无量寿经变。

法华经变臂喻品，安乐行品。

三图。

水月观音。

水月观音。

引路菩萨。

炽盛光佛。

狩猎图。

八王争舍利。

剃度图

曹议金及侍从供养像 。榆林窟第16窟， 五代。

曹源忠父子供养图。

雨中耕作 ，莫高窟第23窟 ，唐。

嫁娶图 ，莫高窟第445窟 ，盛唐 。

女供养人 莫高窟第9窟 晚唐 史苇湘临摹。

都督夫人礼佛图。

女供养人像。

五台山图。

莫高窟第61窟 五代 。

张议潮出行图。

宋国夫人出行图，莫高窟第156窟 ，唐。

出行时的场景。

北魏刺绣佛像。这是迄今为止发现的年代最早的佛教绣品，也是国家“禁止出国（境）文物”。

北魏刺绣佛像供养人，于1965年在莫高窟125窟和126窟前崖壁的石缝中发现，这幅残缺品绸底满绣，佛坐于莲台之上，莲台下方列一男四女五位供养人，旁边绣有发愿文。

藏经洞的发现。

藏经洞。

大约在北宋年间，因某些未知原因，有人将大量佛经、佛画、法器和各种文书秘藏此窟，砌墙封门后表层饰以壁画。

在大漠中封存了九百多年，直到清光绪二十六年（1900年），一个偶然的机会，密室被清理积沙的王道士发现。

小小的洞窟内藏有公元四世纪至十一世纪七百多年的文献资料五万多件。

那时的中国积弱积病，有大量藏经洞文物流失海外。

藏经洞堪称“打开中世纪世界历史的钥匙”，并因此产生了全球范围的“敦煌学”。

敦煌遗书。

洪辩告申身碑。

镶嵌在藏经洞西壁。

经书。

文物。

《归义军衙府酒破历》，是国家一级文物。入就是收入，破就是支出，入破历是收支薄，而破历就是支出薄，这是归义军衙府的一本酒的支出账簿。

唐太宗温泉铭。

大般涅槃经。

藏经洞封闭考。

藏经洞文物展区。

藏经洞绢画。

携虎行脚僧，被法国掠走。

炽盛广佛和及五星图。被英国掠走。

藏经洞绢画 ，树下说法图 ，唐。

九九歌诀，被英国掠走。

蓝底金字大般涅盘经，英国掠走。

降魔成道图，法国掠走。

法国掠走。

持琉璃菩萨图，英国掠走。

千手千眼观音菩萨图，法国掠走。

行道天王图，英国掠走。

“每个中国人，一生一定要去一次敦煌”，如果还没有去敦煌的国人，那就来上海圆梦吧。