“豫”见历史

阿轰

　　国庆长假刚过，京城秋艳，玩心又活泛起来。李泉突发思古之幽，提议去河南看古迹，立即博得京、闽、赣三地十位同学和朋友的热烈响应。柴海涛随即抛出“短平快”的郑州、洛阳、开封三地四日游之“路书”。郑逸树立即联系相关事宜。一场大老爷们说走就走的“ ‘豫’见历史”之行就这么嘎嘣脆的敲定。令人意想不到的是：这些耳熟人详的景点竟是绝大部分人从未涉足过的。于是充满期待，约定16日上午分头出发，中午时分大部队汇合，目标直指“郑州东站”。

（▲北京高铁到达郑州东站。踏上郑州大地。）

　　高铁准时到达郑州东站，旅行社的中巴已候、导游“糖豆”热情相迎我们北京帮的七人。闽、赣三位朋友已先到，不免一阵握手寒暄。此刻，宣告大部队集结完毕。上车饺子下车面，必须先嘬碗馋人的老字号羊肉烩面，期待中的行程就此拉开。

　　（▲河南行全体。左起：李泉、陈国钢、柴海涛、赵永明、朱鸿杰、郑逸树、许加、许闽峰、宋树民、石启桓。）

　　河南博物院 河南省是中华民族、中华优秀传统文化、中华文明的发祥地，是夏、商、周三代文明的核心区。先后有20多个朝代200多位帝王在河南建都兴业。所以到了郑州最正确的做法是要先看博物馆。有道理，安排！

　　河南博物院始建于1927年，现址1998年建成，主体建筑以元代古观星台为原型，馆藏文物17万件（套），以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉石及石刻最具特色，是见证中华文明发展轨迹的文学艺术宝库。尤以拥有九件国家一级文物为傲。坊间传说：若无知情人带领，很难一次性在偌大的展馆里找齐九件国宝。我们在漂亮的讲解员小姐姐引领下却有此幸一次看齐。

（▲细细观览。）

　　九大国宝级文物分散在一到三楼的各个不同时代的展厅里，我们都将其一一捕获，满足感爆棚。且看：

　　国宝一：贾湖骨笛（下右），新石器时代，由鹤骨制成，可吹七音。

　　国宝二：杜岭方鼎（上右），商代早期，重64.25公斤，是焊接拼成的。

　　国宝三：妇好號尊（左），商代晚期，最早的酒器。妇好为商武王武丁之妻，是位女将军。

　　国宝四：玉冰铁剑（下右），西周早期，将铁剑身、铜柄身嵌接而成，柄握有玉饰，直接将我国冶铁术提前了200年。

　　国宝五：四神云气图壁画（下左），西汉早期，1987年在梁共王刘买墓顶发现，长5.5米、宽3.35米，朱砂红为底色，用白、绿、黑等颜色描绘了青龙、白虎、朱雀、玄武等神兽。

　　国宝六：莲鹤方壶（上），春秋，盛酒的礼器，高一米多，上有展翅飞翔的仙鹤，郭沫若称其为“青铜时代的绝唱。”

　　国宝七：武则天除罪金简（下右），唐代，纯度为90%以上的黄金制造，重223.5克，上有63个字，铭文大意思为武则天信奉道教，求长生不死，羽化成仙，派人至松岳天门投递金简。这是中国目前发现的唯一金简，也是迄今为止发现的武则天所遗留的唯一一件与她本人有关的可移动文物。

　　国宝八：汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶（下左），北宋，汝窑以天蓝色最为珍贵，目前仅存四件。

　　国宝九：云纹铜禁（上），春秋，中国最早的禁酒器，采用失蜡法工艺铸造，通体镂空透雕云纹，纤细精致。据说发现时已破碎不堪，是文物修复者历经艰辛才恢复原状，堪称奇迹。

　　值得一提的是，参观河南博物院必须全程由馆内专业讲解员佩戴耳麦讲解，虽参观者众，却无嘈杂声，参观体验很好。博物院对我们老同志是免票的，刷身份证即可入场。后来的几天其实许多景点也是对老同志优待，这点必须大赞。一下午的参观受益匪浅，出来后意犹未尽，于是与院牌合影以留存记忆中。

　　雨中游少林寺和嵩山 17日驱车前往八十公里外的少林寺。天落雨丝，已感秋寒。快到少林寺，沿途若干武术学校林立。1982年，一部《少林寺》电影令万人空巷，火了中国武术，也带火了少林寺。

　　少林寺始建于北魏年间，以佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地而著称。现在少林寺占地3万平方米，主要建筑有少林碑林、天王殿、山门、大雄宝殿、千佛殿、方丈室、钟楼、鼓楼、立雪亭等。

（▲冒雨在少林寺山门前合影。） （▲少林寺里的各式殿宇。） （▲主道旁历代留下的石碑。第一块是1995年8月31日由泉州市少林寺等单位合赠，题为“泉州少林寺归山纪念”。） （▲铸于明万历四年十一月的大铜锅，据说是少林寺僧人熬粥炒菜之用。） （▲方丈室前的大钟。）

　　而我们最大的兴趣是要寻找当年看电影时印象深刻的僧人练功留下的“脚坑”，找到了，它是少林寺的西方圣人殿，又名千佛殿，是少林寺最后一座殿宇，也是寺中最大的殿宇建筑。该殿创建于明万历十六年（1588年），主持这一工程的是“钦命河南少林寺创建千佛阁兼权方丈第二十六代静庵大师”，可见此阁是明朝皇室敕建的工程。经过明、清多次维修，特别是清乾隆四十年（1775）大修之后，该殿建筑面貌已经改观。殿内东、西、北三面的墙壁上有明代建殿时绘制的巨幅“五百罗汉朝毗卢”彩色壁画。殿内地面上有四排脚坑，每排12个，共计48个凹坑，人称“站桩坑”，相传为寺僧在此习武时留下的脚坑。只是拍照效果不好，只好作罢。

（▲千佛殿。里面有古时僧人练功留下的“脚坑”。）

　　嵩山 出少林寺山门过碑林，雨势不减，听说上嵩山的缆车正常运行，于是决定冒雨上山。

（▲坐缆车上山啰。）

　　看介绍得知，出了缆车前行的三皇寨景区是嵩山世界地质公园、嵩山风景名胜区和嵩山国家森林公园的重要组成部分，自然风光旖旎，人文景观丰富。景区内有栈道、吊桥、三皇庙等著名景观，其中栈道依悬崖峭壁而建，吊桥在高山湍流之间，形成独特的风景‌。

　　然而......此刻漫山遍野雨雾茫茫一片，伸手勉强可见五指，大队人马只得摸索前进，前后间只闻其声不见其影，“通讯基本靠吼”才不至于有人掉队。但辩证法告诉我们，事物是可以转变的，坏天气也可以转变成好心情，可不吗？大家转念一想，此情此景如同置于天宫，像神仙般的虚无缥缈，天赐良机，看什么都像仙境，千载难逢啊！于是大悦！

（▲雨雾中行。） （▲地质运动造就了嵩山独特的“书册”状岩石。） （▲雾中的栈道别有一番情调。） （▲雾中的合影也有另番情调。）

　　雨雾中游嵩山，妙不可言，有此意外收获，完全是老天爷的眷顾。不服不行。

（▲在栈道合影。）

　　龙门石窟 从少林寺到洛阳的龙门石窟一小时左右车程，雨已停。

（▲龙门石窟景区入口处有“龙门”二字，是1961年陈毅陪同周恩来总理来此参观时被周总理推荐题写的。）

　　龙门石窟位于河南省洛阳伊水西岸，现存2345座佛龛，10万余尊造像，2800余块碑刻题记，其规模位居中国各大石窟之首。是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。2000年，联合国教科文组织将其列入《世界文化遗产名录》，并称其为“中国石刻艺术的最高峰”。

（▲从伊水东岸远眺西岸的龙门石窟。由于景区长约一公里，这是手机广角所能拍下全景的“天花板”了。不妨点击放大看看。）

　　龙门石窟于北魏孝文帝迁都洛阳（493年）前开凿。 公元493年至528年间，塑造了适合中原地区汉民族审美和文化的“秀骨清像”的佛像。景区内多为皇家石窟。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟之一。龙门石窟中保留着大量的宗教、美术等方面的资料，反映了中国古代政治、文化等领域的发展，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

（▲石窟雕像集锦。）

　　进了景区才发现，人山人海的，近距离观赏洞窟的栈道、平台上都是人，我们只能硬着头皮加入缓缓移动的人潮中，踮着脚尖伸长脖子看着雕像。导游在不远处，但就是到不了她身边，看着导游嘴在动，就不知道她在讲什么，而奉先寺、宾阳三洞、莲花洞、药方洞，万佛洞等也是回来后“补习”才加深了印象的。

（▲踊跃的参观人群。）

　　卢舍那大佛是“镇窟之宝”，是所来龙门石窟之人必看的。它坐落于奉先寺，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像。梵语“卢舍那佛”即光明普照之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。

（▲我们在伊水西岸仰眺卢舍那佛。）

　　拾阶而上近处观赏，卢舍那佛被赋予了女性的形象（坊间传说是按照武则天的形象塑造的），面容丰腴饱满，修眉细长，眉若新月，眼睑下垂，双目俯视，嘴巴微翘而又含笑不露，她庄重而文雅、睿智而明朗。据卢舍那佛座北侧、唐玄宗开元十年（722年）补刻的《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记碑》记载，奉先寺始造于咸亨三年（672年）4月，是唐高宗发愿为他的父亲太宗李世民建造的，皇后武则天施以两万贯脂粉钱赞助建造工程，至上元二年（675年）12月完工，历时3年9个月。造像的初衷和结果似有差异，留给后人许多话题和遐思。

（▲卢舍那大佛。）

　　白马寺 昨晚本来还要夜游应天门、丽景门，可是因雨取消，18日上午参观洛阳白马寺顺路经过，补上此景。

（▲车上眺应天门、丽景门。）

　　白马寺是中国佛教的发源地，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，由“白马驮经”而得名，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。其在佛教史上的地位可见一斑。

（▲在白马寺山门前合影。）

　　白马寺典藏文物主要有2颗释迦牟尼佛舍利、中华古佛、元代十八罗汉夹纻像等。

（▲寺内景点局部。） （▲香火很旺。） （▲僧人正作法事，也成一景。）

　　白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此20世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

（▲缅甸、泰国、印度捐建的佛殿苑。）

　　二里头夏都遗址博物馆 这个名字听来陌生，但道出的真相却如雷贯耳。它于2017年6月开建，2019年10月落成，可谓“城府”很深，年龄却是“幼儿”。它是中华文明探源工程首批重点六大都邑之一，位于洛阳市偃师区境内。遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。遗址面积不少于3平方公里。作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。

（▲二里头夏都遗址博物馆外观全貌。）

　　1959年5月16日，徐旭生一行人发现二里头遗址，赵芝荃担任首任考古队长。后经挖掘陆续发现一号基址、成套瓷器、铸铜遗址、小型房屋、部分仰韶文化和龙山文化遗存、巨型坑等。

（▲发现者徐旭生和首任考古队长赵芝荃照片、考古现场和考古队员合影。）

　　二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，多项中国古代都邑和政治制度都源于此。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹。出土有大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，其中的青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器 。二里头遗址的发现揭开了古老“夏都”的神秘面纱，时至今日，二里头遗址实证为夏朝中晚期都城遗存已成为学界的普遍共识。

（▲站在观景台，可见远处的考古现场和大片尚未挖掘的土地，不知还会给人们带来什么惊喜。）

　　博物馆内共有馆藏文物2089件，主要为青铜器、陶器、玉器、绿松石器、骨角牙器等。

（▲部分展品。） （▲听讲解员介绍1号巨型坑。） （▲夏都宫殿区模型。）

　　二里头文化与二里头都邑的出现，表明当时的社会由之前多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。作为东亚大陆最早的广域王权国家遗存，二里头文化堪称“最早的中国”二里头文化的文明底蕴通过商周时代王朝间的传承扬弃，成为华夏文明的主流 。

　　开封之“清明上河园” 离开二里头，直接驱车180公里，于晚饭前赶到开封的“清明上河园”。该园以北宋画家张择端国宝级文物《清明上河图》为蓝本，用“仿宋体”完整的把近千年前的北宋都城东京（汴京）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况展现出来，令人称奇。具有很高的历史价值和艺术价值。

（▲入口处耸立张择端的雕像，背景为《清明上河图》浮雕长图。） （▲观赏《清明上河图》浮雕的精美绝妙。）

　　入得园中，仿佛穿越回北宋的汴京，满眼原汁原味的街道和店家，《清明上河图》中的建筑都能找到现实版的：小河、拱桥、饭店、骆驼群、四眼井等等。所有店小二均着古装，许多游客也租了古装逛街。还不时有民俗表演，我们赶上了民间艺人的“喷火”和王员外家小姐招亲“抛绣球”表演。饥肠辘辘，大家饱餐一顿开封“灌汤包”，果然名不虚传。

（▲汴京的市井生活小景。）

　　重头戏来了，我们随游客涌向宋城旁的湖边，在观礼台找个近岸的位置。随着远处礼花轰然绽放，“打铁花”表演开始。这是精心编排的节目，音乐响起，迷幻灯光闪耀，张择端乘坐的小船缓缓荡来，他讲述着汴京的故事。高潮部是城墙上铁花随圆形转盘的转动向四周呈放射性喷射，湖中两艘船头铁花飞溅。我们在近处，可见一人持勺子舀起一勺铁水向上抛起，另一人持个板子猛击之，像是棒球的训练动作，于是变产生了奇异的铁花景象，非常壮观。

（▲打铁花表演。） （▲《清明上河园》外的大梁门夜景。）

　　大相国寺 19日上午游览大相国寺，原名建国寺。其为中国著名的佛教寺院。始建于北齐天保六年（555年），唐延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等

（▲在大相国寺前合影。） （▲大相国寺小景。）

　　在大相国寺的菜园子里，鲁智深怒拔垂杨柳的故事就发生在这里，已成著名的景点。

　　（▲陈国钢模仿一下，倒有九分神似。）

　　包公祠 嘉祐元年（1056年）十二月，包拯被召任权知开封府，迁升右司郎中。史书记载，开封包公祠始建于金、元，经明、清等朝代，历代修葺，已有近千年历史。由于黄河水患，屡毁屡建。1984年，开封市在包公湖边重建了包公祠。

（▲在包公祠内合影。）

　　包公祠有大殿、二殿、东西配殿、回廊、碑亭、大门、二门等，陈列包公铜像、铜铡及包公断案蜡像、包公史料典籍、《开封府题名记碑》、碑文等。

（▲展出的包公刻像。）

　　包拯权至开封府时，整顿吏风，改革诉讼制度，执法严峻，不徇私情，“威名震动都下”。

（▲大殿中的包公坐像，蜡像馆，包公的官帽官服和官靴，当年开封府模型。）

　　包拯以其政绩和品行为人爱戴。现藏开封博物馆的北宋《开封府题名记》碑，上刻一百八十三位开封知府的姓名和上任年月，而包拯的名字却已磨去，据说这是因为人们在观赏碑记时，由于敬仰包拯而经常用手抚摸指点其名，天长日久，竟将碑字磨去。

（▲包公名字所在处已被人们抚摸而留下深深的凹痕。）

　　龙亭与天波杨府 来到龙亭，作为“中国开封第42届菊花文化节”的主会场正举行开幕式，人山人海。通往龙亭的主路两侧摆满了各式品种的菊花供人们观赏，新培育的“彩菊”尤为引人注目。

　　龙亭可上溯到唐德宗李适在位时（780－805年）所建的永平军节度使治所——藩镇衙署。之后，五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改建为皇宫。北宋时的皇城（包括皇宫）亦在此，称之为大内。金代后期，亦以此为皇宫。此后，无论时代如何变幻，这里一直是重要机构的所在地。1953 年，正式命名为龙亭公园。

（▲菊花文化节一瞥。）

　　此刻，龙亭正上演开幕式的重头戏-宋朝开国皇帝赵匡胤登基，开封电视台现场直播，现场人头攒动，勉强在人头间隙中拍了几张照片。

（▲赵匡胤登基表演。）

　　天波杨府 出龙亭公园后面，沿湖摆满各式餐饮和文创小摊，也有小戏台的文艺演出，网红直播、汉服小姐姐拍照等等，热闹非凡。演兵场正上演情景剧《杨家将》，即到天波杨府。此是北宋抗辽英雄杨业的府邸，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。天波杨府新址建成于1994年，建筑规格按当时正一品武官级别修成，与杨业受封太尉和大同节度使的官职相一致，是一座典型的仿宋式古典园林建筑，由杨家府衙，杨家花园，演兵场三部分组成。

（▲演出现场。） （▲在天波杨府合影。）

　　至此，我们的“豫”见历史-河南行宣告结束。吃过具有豫颚风格的信阳风味午餐后，驱车前往郑州东站，兵分三路返回北京、南昌、福州。始于东站，分于东站。短短的四日旅行不虚此行。如果问我们有什么收获的话，那便被河南深厚的历史文化所折服。