慈禧生前最后的照片

图新力

<p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">“庆云堂”郭沫若题写</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">早年的“庆云堂”牌匾是由李鸿章题写</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">慈禧扮观音菩萨,左为崔玉贵、右为李莲英。自“戊戌变法”以后,光绪被软禁赢台,慈禧针对“帝党”的有关指示,李莲英就不在坚决贯彻落实了,会打折扣。慈禧知道李莲英不会背叛她,所以开始重用崔玉贵。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">慈禧端坐中间,李莲英扮韦陀怀抱降魔杵,四格格手捧紫金盂。</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">左起:李莲英的妹妹扮善才手捧紫金盂,四格格扮龙女手捧净瓶,慈禧扮观世音菩萨,李莲英扮韦陀怀抱降魔杵。</i></p> <p class="ql-block">  1908年11月,慈禧在她73岁生日前又吃坏了肚子,烟痢犯了,这种病在秋天和冬天尤为常见,因为长期吸食鸦片的人自身抵抗力已经很低,天气转冷症状会加重。</p><p class="ql-block">‌ 这年贺寿的戏在上午11点前就散了,这是从未有过的事。以往慈禧太后万寿,每次都要唱七天大戏,从早上7点开锣,一般都要午后方散,有时甚至会到晚上九点才结束,三庆、四喜、春台、和春、嵩祝五十徽班轮流唱。</p><p class="ql-block"> 而这次散得早,只为慈禧太后的肚子不舒服,坐不了多少时候,就要起身“更衣”,一去一来,奉旨入座听戏的王公大臣就得跪送跪接,不胜其烦,连慈禧太后自己都觉得好没意思,因而传旨散戏。</p><p class="ql-block"> 午后的时光,慈禧太后又闲得无聊,尤其是在福晋命妇们辞宫以后,颇有曲终人散的凄凉。往常万寿正日的下午,自然是听戏,没有准备供她消遣的其它玩意,所以大家面面相觑,一脸的尴尬。还是李莲英出了个主意,“老佛爷不是要照一幅‘行乐图吗?’照相的伺候了好些日子了。”这倒提醒慈禧太后,前几天庆王奕劻凑报,普陀峪“万年吉地”岁修完工,慈禧太后由普陀峪想到了普陀山,想到了观音菩萨,要扮观音大士,照一幅行乐图。庆王的女儿四格格扮龙女,李莲英的妹妹扮善才,李莲英扮韦陀。于是荣寿公主主内,伺候慈禧太后作僧尼装束,身穿大红平金的袈裟,头戴垂着两条长飘带的毗卢帽。足踏土黄缎子的云头履。由于慈禧太后是长瓜子脸,扮出来宝相“活脱儿的观世音菩萨!”李莲英主外,传照相馆赶快布置“紫竹林”“九品莲池”的砌末,砌末就是传统戏台上使用的道具布景,始源于元曲。砌末布景前面是个莲叶田,芙蕖出水的池塘,后面衬一大块画的万竿青竹林,竹叶上还悬一块云头花样的金漆木牌,上书“普陀山观音大士”七字。</p><p class="ql-block"> 一行人就这样从仪鸾殿出西门来到了庆云堂拍照。</p><p class="ql-block">‌ 关于慈禧在庆云堂拍照的说法,目前并没有确凿的文字证据支持,属于野史。</p><p class="ql-block"> 慈禧喜欢拍照,1903年在颐和园乐寿堂前搭席棚进行拍摄,是她拍摄的第一张照片,并爱上了这种新的记录方式。慈禧拍照时非常讲究,会选择吉日良辰,精心布置拍摄场景。故宫博物院珍藏着慈禧的照片和玻璃底片,数量超过100张‌。</p><p class="ql-block"> 然而,关于慈禧在庆云堂拍照的具体记录,目前并未找到相关的确凿证据。故宫博物院的研究也没有提及庆云堂作为慈禧拍照的固定地点。因此,关于慈禧在庆云堂拍照的说法,尚无法证实其真实性‌。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">庆云堂大厅</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">拓片</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">给工作人员讲述了这段历史,她特许我到后面的办公区拍照。</i></p>