龙船岩传奇

舒至诚（ 5807575）

　　溆浦县两丫坪镇的黄金村，有一个地方名叫“龙船岩”。另有一地叫“打鼓冲”。它们遥相呼应，共同构筑了一个美妙的传奇。

　　这不禁让人纳闷：“此地位于王排山半腰，没有什么河流，也就没有什么船只，更不可能有什么龙船，为何叫作“龙船岩”，又有什么样的传奇呢？

　 相传爱国诗人屈原投江以后，溆浦百姓无比怀念，无不为其悲痛落泪。溆水河畔的百姓一合计，便敲锣打鼓，炮火喧天，轰轰烈烈地划起龙船来，意欲借其冽冽雄风驱赶鱼蟹，不让惊扰了屈原留恋于斯的灵魂。

重情重义的王排人得知消息后，同样无比怀念。也想借助龙船战鼓的气势吓退鱼蟹，以保证屈子留恋于斯的灵魂得以安守。可是这里山高坡陡，远离河流，划不了龙舟。怎么办？大家冥思苦想，却没有找到好的办法。

　 光阴似箭，等盼中，时间过去了六百多年。

有一天陶潜公来到武陵郡的郡治（现溆浦县城），想起了曾经到过的桃花源，那里芳草鲜美，落英缤纷，屋舍俨然，阡陌交通，有良田美池桑竹之属，…那是多么的让人向往啊！于是他叫了几个小差，相伴再度前去寻访。

桃花源在武陵境内。陶公已记不清其确切位置了。只知道在莽莽群山的包围之中，并且在小溪的源头，只能走驿道，“沿溪行”。

从郡治出发，沿东南逆水而上，到刘家渡后择高明溪驿道，到米溪口歇顿了一下脚（此地此后就叫顿脚水）。到两丫坪上街时，忽见前面一条小溪，从东南方向的山缝间哗哗流出，不禁回想起自己在《桃花源记》里写下的文字——“沿溪行，忘路之远近……”，以为应该沿此溪而行，便大声对小差叫道：“沿溪走行！沿溪行！” 当地百姓听了，便把这条河流叫“沿溪河”，把河流上流的乡叫做“沿溪乡”

走了没多远，陶公发现判断有误，便回过头，向着左边的中都河前行。

行至凉水井，沿着左侧的窝溪江前行，途经月亮潭，二洞、头洞，笕潭，圆潭，白鸭洞，便来到了桥头江。

陶公又累又饿。抬头一望，天色已晚，只见漫天红霞染红了大山。陶公仔细一看，附近没有人家，只有半山排上，几缕炊烟正凫凫升起，便沿着崎岖狭窄的山路爬到农家找吃借宿。

这里的百姓纯朴善良，又热情好客，杀鸡宰鸭招待了陶公。说话中，他们得知陶公是一位学富五车，才高八斗的田园诗人，便跟其聊起了屈公的故事，流露出想借划龙船祭祀屈原，却没河没船的遗憾。

“屈原都已经死去几百年了，王排人在没河没船的情况下还念念不忘祭祀屈原，不愧为义陵后裔啊！”

陶公打心底深受感动。他皱了皱眉头，低头沉思了一会，然后计上心来，用手指对准对面山坳上的一块大石头，口中念念有辞道：“王排人，有正气，讲义气，顽石也得顺心意！”

话音刚落，只见那块巨石突然冒出了一股青烟，随着一声巨响訇然中开，变成了一艘四五丈长，一丈多宽的一艘大船，重叠在另一块巨石上。船首高高翘起，张着大嘴，俨然沅江祭祀屈原的龙船，好不威风。船尾如摆动的鱼尾，活灵活现。

恰逢端午到来，山中的溪水猛涨，离此三百米远的地方，响起了“咚咚咚咚”的打鼓声。活像划龙舟时催征的战鼓在激烈敲响。王排人竞相爬上“龙船”，用力地摇。两旁的草木波浪起伏，哗哗作响，活像千军万马在河中竞渡一样。他们一面大声吆喝，一面听山脚山冲里传来的“咚咚咚”的鼓声，更加怀念起屈原来。

　　陶公帮王排百姓解决了一个困惑，圆了王排人的美梦，让他们有了一个特别的方式来纪念屈原。王排人对陶公也念念不忘。于是每年农历五月十五这天，他们都要来此摇摆，以示对二位历史人物的纪念。龙船岩的故事，就这样一代又一代地传了下来。

如今那被陶公点化的龙船岩依然还躺在屋对门的山坳上，只是时过一千四百多年，昔日的龙鳞已经脱落，船身上长了野草。几个人爬上“船”去，依然还可以摇动龙船。

哦，至现在我终于明白了：原来龙船岩是陶公为遂王排民意而为，为纪念屈原而生。