闲说偷窥——杂忆补遗

黄山一叶

<p class="ql-block">这是一个不大好把握的话题。过去写小说或者拍电影电视剧,会有这样的场面或镜头,处理不好的话,是要被删除或剪掉的。我现在写忆旧随笔,想到了它,觉得它属于过去生活中的一部分,把握好分寸,是可以写写的,不妨一试。</p><p class="ql-block">首先得说一句,过去限于客观条件,我们的住房,茅房,洗浴间,都没有密封的。房门是木制的,用久了会有裂缝,这就给好色之徒凑着满足的空间。墙壁也常脱落石灰,露出破洞,使登徒子不学匡衡,倒学趋光的飞虫,贪婪地投射目光。尤其很多茅坑,干脆排在露天,河边,只搭一个草棚,女子如厕,让过路人见到了,会有“色鬼”忍不住,驻足,弯腰,领略一方风景。</p><p class="ql-block">还有一种情形,现在已经没有了。是夏天晚上,天黑了,会有女子——多半是中老年女子,悄悄到河埠头去擦身。那是因为家里没有洗浴室,她们就到河埠头,脱光上衣擦身。她们不像老男人,不会光屁股。但是奶子露出来,毛巾擦动时晃荡着,她们是无所谓的。</p><p class="ql-block">有些年轻女子害羞,擦身时间要晚些,天黑黑的,隐蔽的。这时候仍有愣头青熬不住,悄悄前去,像欣赏傣家风情,体会一阵惊心动魄。当年看到张贤亮的小说《男人的一半是女人》,我就不由想到小时候听人说过的河边偷窥。</p> <p class="ql-block">再说说心理原因吧!</p><p class="ql-block">偷窥主要的原因来自好奇,是心理驱使的。它是人类的专利。你去看动物世界吧,没有哪一种动物,会那么猥琐而处心积虑地偷窥。它们三三两两,或者成群结队,都自然而然的裸露,不刻意遮掩,别的异性也无需偷窥,即便发情了,至多把鼻子伸过去,嗅对方某个部位的味道。由此可见,骂人“畜生”,不该是骂人偷窥,恐怕适用于骂人动物似的“霸王硬上弓”。过去乡间有一种水车,用于农田灌溉的,据说车水时人太热,会脱光衣裤 完全裸露。那时也没人偷窥的。同理,夏天中老年妇女光着上身在河埠擦身,反而没人偷看。偷窥,起源于人类的遮掩。越是遮掩,刺激了人的想象力,越要偷窥。寻常人等,靠着人伦礼仪约束着,“非礼弗视”。一旦遇到特殊境遇,荒野破屋,草野河滩,男人蠢蠢欲动而心存侥幸,便会按捺不住,阳狂而至于偷窥。</p><p class="ql-block">川端康成有个中篇小说,专门写一个老年男子,一直跟踪女子,偷窥,满足自己的心理需求。这当然是有点变态的。但这里有人性的东西,区别于动物的复杂心理。文学是人学,写偷窥这种人的行为是没有问题的。如果作家们都争当柳下惠,把人都写得无欲无求,像文革时期的英雄人物那样,细想来,是抹杀了人性,让人变得像动物一样简单了:要么交配生育,要么熟视无睹。</p> <p class="ql-block">我们再说说社会原因。</p><p class="ql-block">记得某个名家说过,写随笔最重要的是要真诚,我这里决定敞开心扉说一说。作为臭男人,我也曾经想着偷窥过。都知道我们有过十年革命吧!都知道我们有过八部样板戏吧!那个十年(前后还有几年),我们的书、电影、报刊,已经革命地净化了,没有了女性的裸露画面,没有恋爱的文字,更没有了亲嘴、搂抱、做爱的内容。甚至全国女性的服装,都男性化了,没有花花绿绿了。“不爱红装爱武装”嘛。甚至极普通的现代小说,只要它带一点爱情描写,都被打成“黄色毒草”了。</p><p class="ql-block">这样的社会环境下,自然会出现我前面说的情形,越是遮掩,越要偷窥。我们当初借来禁书,就是满足自己的偷窥欲。没有人体画,更没有春宫图,偷窥心更强烈,甚至借一本《赤脚医生手册》,专门看女性的解剖图片。</p><p class="ql-block">记忆中,最刺激人偷窥欲的,是隔壁人家有上海知青,借住过一阵。她是常常要洗澡的。那时候没有浴室,没有淋浴房,她就从农家买来一只菱桶,搁到房间里,当浴缸用。她下班回来,总是先发煤炉,烧开水。我在她烧水的时候,就知道她要洗澡。只可惜我家与隔壁,并没有匡衡家那种破洞(有过也因防鼠患堵住了),供我偷窥。但是,老房子不是平顶,隔音效果很差。自然地,她哗哗倒水,脱衣解带,咯吱咯吱打肥皂搓肌肤的声音,能听得真真切切。</p><p class="ql-block">对,这是偷听。“贴隔壁”,想不偷听都很难。它很刺激人的偷窥欲。多年以后我看到苏联电影《这里的黎明静悄悄》,里边有女兵浴水的场景(据说曾被剪,后来又留着了),不由自主想起当年的情景。</p> <p class="ql-block">最后再谈谈遮掩、偷窥与文明的关系。</p><p class="ql-block">人类从野蛮到文明,好像是从裸露到遮掩。区别于动物,衣服代替了褪去的毛发。然后,经教化,承袭了很多文明礼仪,约束了人的行为。</p><p class="ql-block">后来,教化到极端了,过火了,大概就是明清后期的“男女授受不亲”,女子不出闺房,寡妇成为贞洁烈女。还有某种宗教,某种政教合一的国度或政权,要让妇女把身体包裹之后,还要把脸都遮起来。不让出门,读书,与社交。没遮好的,甚至会被逮捕。</p><p class="ql-block">但是由古老文明到现代文明,似乎又从遮掩到裸露了。妇女解放是从这里开始的。首先从女性的服装上表现出来。过去包得严严实实的,后来渐渐放开了,再后来露得越来越多。短袖,超短裙,三点式,比基尼,丁字裤,露得越多越时尚。即便是牛仔裤,也要挖几个洞,或者截短了,露出洁白与鲜嫩。</p><p class="ql-block">……判断一个民族的文明程度,似乎有一个简单的角度,看它的女性穿着,其开放程度,是否恰到好处,就能看出来。</p><p class="ql-block">大致是不错的。</p><p class="ql-block">最后回到“偷窥”这个话题。以前那种可供偷窥的外在环境,譬如河边擦身,露天茅厕,渐渐消失了。还有那种文化禁锢造成的“偷窥欲”,以及动则把男女关系叫“搞腐化”而严禁的状况,也已经不在了。想看想窥,不用偷偷的,现在电脑手机网络,啥东西没有,啥欲望不能满足?</p><p class="ql-block">网上一看,发达的西方国家,甚至有好多天体浴场。该露的,全露出来了。啥都看得到了,还偷窥什么呢?某些地方狂欢,有男女裸奔,还有啥羞耻心呢?</p><p class="ql-block">露与遮,走到极端了,都是问题。</p><p class="ql-block">这一点,优秀的服装设计师,乃至于身边的许多年轻女子,都是懂得其中道理的。塔利班式要女子全遮,违法人性,丧尽天良。天体浴场似的全露,又缺了吸引,失了魅力。只有半遮半掩,似见非见,薄雾轻纱,朦朦胧胧,才能真正吸引人,愉悦人。因为,它刺激了人类的偷窥欲与审美想象。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2024,10,22</p>