兄弟姐妹团聚之（四）苏州

阿丹阿萍的美篇

　　今天，是游玩的第四天，由于来苏州玩过，再加上时间限制，这次苏州行只安排了狮子林、寒山寺和七里山塘三个景点。

　　苏州市是首批国家历史文化名城，是大运河沿线城市中唯一以古城概念申遗的城市。从春秋伍子胥建阖闾大城至今，苏州城保持着“水陆并行、河街相邻”的双棋盘格局，以“小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园”为独特风貌，有“人间天堂”的美誉。作为“江南文化”的核心载体，苏州孕育的昆曲、评弹、园林和苏绣已成为世界辨识中国的鲜明符号。

　　狮子林

狮子林有“假山王国”的美誉，园内假山嶙峋、曲径通幽，巧妙的布局令人有走进迷宫的感觉。

门额上的“狮子林”三个字，是乾隆皇帝的御笔。

　　你能看出多少头狮子吗？？？

　　小妹她们去狮子林玩捉迷藏了，我在门口等她们，顺便给老婆照几张照片。

　　进入大门，绕过大殿，就来到了迷狮阵，大家在迷狮阵的洞中钻上钻下，像小时候在玩捉迷藏，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。

　　迷宫内有九只狮子，藏得很隐蔽。据说当年康熙和乾隆皇帝特别喜欢在这里玩，所以就把狮子林仿建在圆明园、颐和园和承德避暑山庄。

　　等着喊一二三，开始钻迷宫、捉迷藏吗？

　　乾隆皇帝在1765年第三次游览狮子林时，被园中的景色所吸引，挥毫写下了“真有趣”三个字。园子的主人黄熙认为这三个字过于俗气，但又不便直接提出，于是灵机一动，请求乾隆将其中的“有”字赐给他。乾隆理解了黄熙的意图，认为去掉“有”字后，与宋人王禹偁的诗句“忘机得真趣，怀古生远思”的意境相合，于是钦赐黄熙“有”字，从而留下了“真趣”匾额。这块匾额至今仍悬挂在苏州狮子林的真趣亭内，匾的中间最上方刻有一方“乾隆御玺”朱文印，成为了一个历史文化的见证。

　　庞大复杂的假山群，巧夺天工的太湖石，堆就江山如此多娇

　　狮子林的古建筑大都保留了元代风格，为元代园林代表作。

　　每一块太湖石形如猛狮，或坐或卧，栩栩如生。

　　我们一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。

　　寒山寺

寒山寺是中国十大古寺之一，始建于南朝梁天监年间，古称枫桥寺，南宋绍兴四年（1134年）重修寺院。据《重修寒山寺记》云：“水木明瑟，亭延秋月，楼对春山…曲榭回廊，因寺为园。”。

　　寒山寺的大照壁是寒山寺的一大特色，它的存在不仅增添了寺庙的庄严和神秘，也体现了中国古代建筑的独特魅力。

　　和合二字的意义

　　相传寒山和拾得原在国清寺，他们情同手足。后来他们同时爱上一个叫芙蓉的姑娘。寒山得知拾得与芙蓉早已经相爱，为了成全拾得和芙蓉姑娘，寒山就到普明禅院出家当和尚。拾得明白事情原由以后说，如果找到了就与寒山一起出家。后来拾得找到寒山，在普明禅院出家。最终寒山和拾得成了和合二仙，寺庙后来也改名为寒山寺。寒山和拾得化身成姻缘之神。所以，寒山寺是求姻缘很灵的地方，想脱单的年轻人，可以去寒山寺拜拜寒山拾得二仙。

　　寒山寺是因为寒山拾得二位高僧，被雍正皇帝称为和合二仙，后人为了纪念他们对寺庙所做的贡献，把寺庙命名为寒山寺。

　　寒山寺最著名的景点是“寒山钟”。这座大钟是明代永乐年间铸造的，距今已有600多年的历史。每当新的一年到来之际，寒山寺的钟声都会敲响108次，象征着消除人间108种烦恼。钟声悠扬激荡，回荡在寺庙的每一个角落，令人心旷神怡。

　　最早了解寒山寺，是因为唐朝诗人张继的这首《枫桥夜泊》。

　　据网上介绍，张继当时途经寒山寺时，江南水乡秋夜幽美的景色吸引了他，所以写下了这首意境清远的小诗，其中也表达了诗人的羁旅之思和家国之忧。

寺庙最初名为“妙利普明塔院”，自唐代诗人张继写下《枫桥夜泊》后，寒山寺名声大噪，成为江南一带著名的佛教圣地。

　　寒山寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片，还有许多近代文人书写的《枫桥夜泊》碑文等。

　　值得深思的碑文

　　一般的寺院正门都是向南开，而寒山寺的正门是向西开的，导游说，一是因为佛祖在西方，表示一心向佛，二是因为寺庙建成后经历了几次火灾，将门建在西面，门前紧挨着京杭大运河，根据五行学说，水能克火，因此朝西开门也被认为可以避免火灾。

　　传说中貔貅具有镇宅、辟邪、招财的作用。导游说：顺时针走，摸摸貔貅头，万事不用愁；从头摸到尾，顺风又顺水。

　　普明宝塔

普明宝塔是“一寺标帜”，是塔院的主体建筑，是寒山寺的最高点。从寒山寺山门到藏经楼一路明清风貌过来，普明塔院置身眼前，蓦然看到大唐风范，油然而生思古之幽情。

寒山寺始建名“妙利普明塔院”。塔为一寺标志，寺以塔院冠名。寺经几焚，塔遭三毁。然建塔之志不灭，建塔宏愿常萌。时值国昌民安，性空和尚首举倡议，时为监院的秋爽法师鼎力协助，复巍峨宝塔，辟威仪塔院，唤唐风重新，使塔影再现。

　　寒山寺大碑分为碑首、碑身、碑座三部分。碑首处以双龙戏珠为题材，双龙身上雕刻的龙须、鳞片清晰可见，气派十足，仿佛在云端游弋。

碑身上，正面刻有清俞樾所书张继流传至今的诗篇—枫桥夜泊，共28个大字，45个小字。背面则镌刻有乾隆皇帝御笔的《般若波罗蜜多心经》一卷，共 289个字，展现着佛教文化的博大精深，更增添了这座诗碑的价值。

碑座处的双龙戏珠凹凸有致，与碑首处遥相呼应，共同营造出庄重而壮丽的氛围。从碑首、碑身到碑座，28条栩栩如生的蛟龙，每一条都显得栩栩如生，给人一种震撼的视觉冲击，诗碑高大而威严地矗立在一座水池中，象征着寒山寺的崇高与庄重。

　　第一次知道，这是佛教教旗。从网上查了一下，大体知道佛教教旗的相关知识。

佛教教旗，又称国际佛教旗，是佛教的象征，设计者是美国军官亨利·斯蒂尔·奥尔科特。佛教教旗由蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色组成，是佛陀成道时圣体放出的六种光色。

1885年，奥尔科特设计出佛教旗；1952年，世界佛教徒联谊会第二次大会上确认正式确认该旗帜为佛教的教旗。

佛教教旗是佛教的象征，是智慧、平等、慈悲、和平的象征，佛教信众都需团结在这一神圣、伟大的旗帜之下，为利益众生而不懈努力。

　　七里山塘

山塘街位于苏州古城西北，东起长门渡僧桥，西至苏州名胜虎丘山的望山桥，全长约七华里，故称七里山塘，唐代白居易任苏州刺史，对苏州城外西北河道进行疏通，开挖成山塘河，傍河而建的古街被称为山塘街

　　山塘街在乾隆时期就有着极其繁荣的商业和各种市井文化，包括董小宛、陈圆圆都曾住在山塘街之上，街上有一座御碑亭，亭中有乾隆亲笔御赐的"山塘寻胜"古石碑。乾隆皇帝不仅喜欢山塘街，而且还将山塘街记录于画作《姑苏繁华图》。1792年，乾隆又在颐和园的万寿山北建造了一条苏州街，便是以山塘街为蓝本建造的。

　　山塘街上的渡僧桥

渡僧桥在苏州阊门外古运河上。相传三国东吴时本无桥，人们靠摆渡来往。当时有一和尚募钱修建了此桥，故称渡僧桥。现存的桥系明代重建，清代重修，桥面钢筋混凝土结构为民国年间修铺。

　　清风拂杨柳，白水映红桃，舟行碧波上，人在画中游。（唐：王维）

走在山塘街上，听着店里传出的苏州评弹，兄弟姐妹边逛边聊边吃着各种零食，幸福感爆棚。

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”。

　　小弟媳妇喜欢拍视频、玩抖音，可惜自拍杆没带，只能来张大头照了。

　　兄弟姐妹相聚，一起留下珍贵的回忆，诉说心声，分享喜悦，感恩有你，时光不老，我们不散。

兄弟姐妹相聚，转眼又匆匆分别，每一刻都弥足珍贵。

时光荏苒，岁月如梭，坚信兄弟姐妹再聚首时，那份亲情一定依旧如初。

　　为使下次相聚游玩时更尽兴、更快乐，建议平时有意:

锻炼身体，增强体质。

学习摄影，提高技术。

形体训练，摆出美姿。

　　再次感谢百度提供的部分资料和图片！

谢谢谢谢。