假日读书之～孔子会带娃

老头

子曰：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

孔夫子说这句话也许很随意，反正是“述而不作”，没有“文章千古事，落笔需谨慎”的压力。苦了后世圣贤，各种解释都有。女子是“汝子”；小人是“仆役”等等，虽然后世大学者都以朱熹老夫子的解释为正宗，但反对者以及各种新解还是时常出来。

最近的解释是：恃宠者与小人（君子的反面），他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易不恭敬；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。

老头没有资格作新解。老头只是感觉啊，很多“学问”都是复杂化了才被称为学问。学问越复杂，枝枝蔓蔓越多，就可以写大部头论著了。

复杂化不是不好，但是太费脑，普通百姓学不了。老头喜欢简单化，老头认为，“唯女子与小人难养也”，没那么复杂，女子就是女人～大小老婆，小人就是孩子。

孔子不是神，他老人家也要吃饭拉屎，拉的屎也不可能香如桂花。孔子也要过夫妻生活。孔子家是奴隶主家庭，男女奴仆不会少。孔子有几个老婆咱不知道，但孔子至少有老婆，还有个独生子孔鲤。不管孔子是青年得子还是老年得子，男人嘛，虽说事业为重，但即使是圣人，也需要家庭温暖、精神放松的时刻，也会有和老婆孩子嬉闹的时候。

孔子就不会搂搂老婆（或者是喜爱的女奴）？抱抱孩子？亲个嘴啥的？周游列国，风尘仆仆，身边就没个女人照顾生活，烹饪洗涮啥的？所以啊，孔老夫子对女子孩子的脾气是有了解的，“唯女子与小人难养也”，随口一说，被记录下来，就成了圣贤之道。

老头不敢妄言孔子身边一定有“持宠而骄，疏远则怨”的痴情女子，但料定孔子是抱过娃，逗过娃的，就如同老头带的小人～我家孙儿。对他好，简直就要骑在爷爷头上，时刻要抱抱上街街。对他稍稍严厉一些，则泪汪汪用幽怨的眼光看着老头，让人心有不忍……这不是“近之则不逊，远之则怨”还能是什么？

然而，没有谁论述孔子时，说起孔子带过娃。老头确认，孔子会带娃，而且有很深的带娃体会。