<h1><span style="font-size:22px;">河西之极西，有敦煌，乃千古胜地。古碑有载：“莫高窟者，起于前秦建元二年（公元三百六十六年）。有沙门乐樽，戒行清虚，执心恬静。尝杖锡林野，行止此山，忽见金光，状有千佛。遂凌空凿岩，造窟一龛。”</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">莫高窟兴于十六国之时，经北魏、隋、唐、宋、西夏，止于元代。千载绵延，绝无仅有于中国石窟之列。累代开凿之下，莫高窟壁画凡四万五千余平方米，彩塑二千四百余尊，实乃文化之奇珍。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">敦煌诸窟之中，遍饰精美绝伦之壁画与雕塑。每一幅之作，皆凝聚无数艺者、工匠之心血智慧。一笔一画，皆为神来之艺笔；一动一静，咸聚数千载之历史记忆。其美也，震撼人心，无可比拟。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">敦煌，深嵌戈壁荒漠，包罗万象，气势恢宏。引一代又一代之人，奔赴朝圣，探寻奥秘。莫高窟，乃一场延续一千六百余年之浩荡盛宴。丝路悠悠，古远苍茫，尘土飞扬。终为岁月见证，璀璨如星，光芒万丈。</span></h1><h1><br></h1> <p class="ql-block">1.莫高窟第96窟，建于初唐。此窟外的红色木构窟檐高达45米，依靠山崖而建，气势恢宏。从远处观看，是一座雄伟壮观的九层楼阁，俗称九层楼，它是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> 2.九层楼里边供奉的是世界最大的室内泥胎弥勒佛的造像，窟前的建筑为九层楼，因其共有九层而得名，它攒尖高耸，檐牙错落，铁马叮咚，已成为莫高窟的标志之一。<div><br></div> 3.莫高窟大牌坊<div><br></div> 4.莫高窟小牌坊<div><br></div> 5.莫高窟小牌坊<div><br></div> 6.远处为莫高窟第96窟<div><br></div> 7.莫高窟第96窟，开凿于695年<div><br></div> <p class="ql-block">8.莫高窟第96窟即北大佛像窟，窟内弥勒佛坐像高35.5米，两膝间宽度为12米，是敦煌第一大佛像。</p><p class="ql-block"><br></p> 9.佛兴则寺盛，公元4世纪，敦煌已发展为“村坞相属，多有寺塔”的佛教圣地。敦煌石窟艺术就是在这种文化背景下应运而生的。<div><br></div> 10.<div><br></div> 11.<div><br></div> 12.<div><br></div> 13.<div><br></div> 14.<div><br></div> 15.<div><br></div> 16.<div><br></div> 17.<div><br></div> 18.<div><br></div> 19.<div><br></div> 20.<div><br></div> 21.莫高窟第130窟外景<div><br></div> 22.莫高窟第130窟近景<div><br></div> 23.莫高窟第130窟内景<div><br></div> 24.莫高窟第130窟，有一尊高26米的倚坐弥勒佛像，是莫高窟的第二大佛像，被称为“南大佛像”。<div><br></div> 25.莫高窟第158窟，卧佛<div><br></div> 26.第 158窟的卧佛表现的是佛涅槃的状态，卧佛长达16米<div><br></div> <p class="ql-block">27.这是王圆箓道士的照片。</p><p class="ql-block">1900年6月22日，王道士偶然在莫高窟第16窟甬道发现了一个密室。密室藏有大量刺绣、绢画、法器，近6万件宝物。</p><p class="ql-block">如果这些宝藏能晚些年被发现，或许我们已有足够的能力来保护这些祖先留下的珍贵财富。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">28.莫高窟第17窟，名扬四海的敦煌藏经洞。</p><p class="ql-block">藏经洞始建于西夏末年，蒙古军队横扫欧亚时，西夏人将大量珍贵文物隐藏于此，并封闭密室，外部绘以壁画。</p><p class="ql-block">这一精妙设计使藏经洞在过去的千年间一直未被发现，直到清末王圆箓的发现……</p><p class="ql-block"><br></p> 29.保罗·伯希和在1908年的敦煌藏经洞中。<div>埋头清点的这位外国人即是伯希和（1878年—1945年），巴黎大学毕业生，研究东方文化，当时的欧洲知名汉学家。他仅用4块马蹄银（约值200两银子），就从王道士那里购得大量藏经洞内的佛经，现收藏于巴黎博物馆。<div><br></div></div> 30.第17窟内景<div>第17窟内面对着窟门的北壁前端，坐着一身作禅修状的高僧大德塑像，身姿端正，面目健硕，庄严慈祥，就是洪辩法师。<div><div><div><br></div></div></div></div> <p class="ql-block">31.第17窟内洪辩法师像</p><p class="ql-block">唐代敦煌僧人洪辩，幼时出家，有辩才，谙蕃语，传译佛典，精研唯识。于莫高窟开了七间佛堂，第17窟是其中的一间佛堂。</p><p class="ql-block">这是石窟中为数极少的塑造现实人物的彩塑。艺术家特别注重对其面部表情的刻画，表现出一个智者的精神状态。袈裟笼罩住全身，使彩塑形象显得完整而单纯，同时流畅的衣纹又体现出生动之趣。</p><p class="ql-block"><br></p> 32.藏经洞文书中的洪辩手迹<div><br></div> 33.莫高窟 第17窟，树下说法图（局部），唐<div>《树下说法图》的创作年代约为8世纪初，是敦煌藏经洞绢画中年代最早、保存最好的一件。<br></div><div><br></div> 34.敦煌写经，纸墨俱佳，书法流丽，结体不出法度，行楷笔断意连，足见经生不俗。虽仅存片纸，亦足宝贵。<div><br></div> 35.王圆箓死后的墓塔<div><br></div> 36.参观莫高窟洞窟<div><br></div> 37.莫高窟第45窟 西壁龛内彩塑一铺<br>龛内保存着完整的 1铺 7身彩塑。以佛为中心，两侧分别是弟子、菩萨、天王，均取站立姿势。<div><br></div> <p class="ql-block">38.莫高窟第45窟主佛像。</p><p class="ql-block">第45窟作为莫高窟盛唐时期的代表窟之一，其塑像形神兼备，栩栩如生，是莫高窟最精彩的人物彩塑。</p><p class="ql-block"><br></p> 39.莫高窟第45窟主佛左侧迦叶像<div><br></div> 40.莫高窟第45窟西龛内左胁侍菩萨像<div><br></div> 41.莫高窟第45窟西壁龛内主佛左侧北方多闻天王像<div><br></div> 42.莫高窟第45窟主佛右侧阿难像<div><br></div> 43.莫高窟第45窟西龛内右胁侍菩萨像<div><br></div> 44.莫高窟第45窟西壁龛内主佛左侧南方增长天王像<div><br></div> 45.这是经过修茸后的洞窟<div><br></div> 46.彩塑和壁画都焕然一新<div><br></div> 47.洞窟的顶部全都出新了<div><br></div> 48.洞窟内景<div><br></div> 49.莫高窟220窟，西壁彩塑<div><br></div> 50.莫高窟249窟，西壁龛内彩塑<div><br></div> 51.莫高窟249窟顶棚<div><br></div> 52.洞窟内景<div><br></div> 53.洞窟佛像<div><br></div> 54.洞窟佛像<div><br></div> 55.洞窟佛像<div><br></div> 56.第259窟，北壁，禅定佛，北魏<div><br></div> 57.第259窟禅定佛头像，北魏<div><br></div> 58.佛头像，初唐<div><br></div> 59.佛头像，初唐<div><br></div> 60.佛头像，初唐<div><br></div> 61.佛像，北魏<div><br></div> 62.佛像，北魏<div><br></div> 63.莫高窟第194窟天王像，初唐<div><br></div> 64.莫高窟第328窟，龛内，阿难像，初唐<div><br></div> 65.莫高窟第322窟西壁北侧天王像，初唐<div><br></div> 66.莫高窟第328窟迦叶像，初唐<div><br></div> 67.莫高窟第57窟西壁龛内佛像，初唐<div><br></div> 68.莫高窟第205窟菩萨，初唐<div><br></div> 69.莫高窟第329窟，飞天图，初唐<div>飞天是佛教八部护法神之一，是歌舞散花之神，因其形象活泼，成为敦煌艺术中最受大众喜爱的形象。<br><div><br></div></div> 70.莫高窟249窟北壁，飞天图，西魏<div>敦煌莫高窟有“无壁不飞天”之称，绝大多数洞窟都绘有飞天，总数达4500多身。</div><div><br></div> 71.莫高窟158窟北壁，飞天图，中唐<div>吹笛飞天伴随无数香花、幢蟠、樱珞，微妙染彩，同时散发出奇妙的香味。她拖着长长的飘带纷纷扬扬，轻盈地飞来，仿佛要降临人间。<br><div><br></div></div> 72.莫高窟 第320窟，飞天<br>朱砂是古人常用的红色染料之一，其成分主要为氧化汞，但朱砂的化学性质并不稳定，长时间暴露于空气中就会被氧化，最终由鲜红色变成黑色。<div><br></div> 73.莫高窟 第172窟北壁，观无量寿经变上部东侧飞天，盛唐<div>敦煌飞天极具中国文化特色，不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩。他们凭借飘曳的衣裙和飞舞的彩带凌空翱翔。<br><div><br></div></div> 74.莫高窟 第272窟，散花飞天，北凉<div>姿态大方而略生硬，变色后面部圆圈叠晕，小字脸特别显著，但与印度、飞天面相丰圆，躯体短壮，戴花蔓，披大巾，飘扬如鼓双翼，腰裹长裙，西域晕染不同，具有敦煌本土特色。<br><div><br></div></div> 75.莫高窟 第428窟，仗乐四飞天，北周<br>裸体飞天各持琵琶、菅筷、萧、腰鼓，在飞翔中演奏。画出了不同的舞姿，用笔简练，人体造型粗壮有力。<div><br></div> 76.莫高窟 第158窟，思益梵天所问经变左侧之菩萨，中唐<div>菩萨身居莲花座上，负头光及锯齿形背光，菩萨两手持如意，旁有众菩萨和供养菩萨环绕，各持花合掌听法。<br><div><br></div></div> 77.莫高窟 第196窟西壁，劳度叉斗圣变（局部），晚唐<div>劳度叉盘坐于帷帐内，居画面右侧，围绕舍利弗和劳度叉的上空，是六组神变斗法画面。<br><div><br></div></div> 78.莫高窟 第296窟，窟顶北披，病则医药救，北周<br>“常施医药，疗治众病”：有一患重病者由二人扶坐，一人正在给病人喂药，身后有人用药白捣药。<div><br></div> 79.莫高窟 第217窟，南壁，盛唐<div>佛说《化城喻品》中讲一群人去远方寻找宝藏，在历经了千难万险后，到达终点，终于找到了宝藏。<br><div><br></div></div> 80.莫高窟 第296窟，窟顶北披，福田图，北周<div>佛教在谈到慈善时，常用“福田”作比喻。“田”含有生长和收获的意思，“福田”即可生福德之田。凡敬待福田（佛、僧、父母、悲苦者）,即可收获功德、福报。<br><div><br></div></div> 81.第25窟，弥勒经变之收获，中唐<div>画面中一男子头戴斗笠，身穿长袍，双手扶犁，正在犁地，一黑一黄两头健壮的耕牛正在拉动着插入土地的木犁前行。男子身后有一位妇女正在往犁过的地里播撒种子。侧面的一男子站立着用镰刀正在收割庄稼。旁边一男子手持木叉正在扬场，一妇女正在用扫把扫除麦堆上的柴草。妇女身后有一僧人正在为一人讲经。整个画面充满了浓郁的生活气息，是表现唐代农业生产生活的珍贵资料。<br><div><br></div></div> 82.莫高窟 第85窟，南壁，树下弹筝图，晚唐<div>两人相视而坐，身后大树亭亭如盖，自由开放的大唐气息扑面而来。两人置身山水间，听琴音冷冷，眼前人便是心上人。<br></div><div><br></div> 83.莫高窟 第98窟，东壁南侧，于阗国王供养像，五代<div>此东壁门南侧画于阗国王供养像，像高2.82米。于阗国王气宇轩昂、仪表堂堂，头戴冕，上有北斗七星；身穿朝服，上有日、月、虎、巘、泼、云纹，与汉家帝王的冠服制度大体相同。<br><div><br></div></div> 84.莫高窟 第98窟，甬道南壁，供养像，五代<div>在98窟甬道第一身的位置，分别绘有节度使曹议金、张议潮画像。<br></div><div><br></div> 85.莫高窟 第62窟北壁，男供养人，隋<div>供养人各执花枝，神态肃穆，衣着具有时代特点。<br><div><br></div></div> 86.榆林窟 第29窟，南壁，男供养人，西夏<br>三身男供养人，儿童像，免冠，头顶秃发，反映出西夏人的秃发习俗。其一穿圆领窄袖长袍，腰系带，着靴；另一窄短衫，斜纹细腿裤，着麻鞋；另一年长的撞仆，头挽英雄髻，穿短衫腿裤，着麻鞋，肩负长竿。他们衣着简朴，神态生动，是敦煌历代供养人画像中颇具个性，饶有兴味的画面。<div><br></div> 87.莫高窟 第62窟，牛车，隋<br>御者立于牛侧，压辕而行，正回首顾望，神色紧张。卷蓬顶车厢前高后低，前后出檐，前部出檐较多，且略向上翘。车前有网格状小窗，便于车内人看到车外情况，车后挂有蓝色垂帘，保持了车厢内相对的私密性。<br><div><br></div> 88.莫高窟 第431窟，西壁南侧，马夫与马，初唐<div>画面中疲乏困倦的马夫，着裤褶，穿马靴，手牵缰绳坐于荒漠的戈壁之中，低头抱膝打盹小憩，似已沉入梦乡。两匹健壮而驯顺的骏马立右侧静立等候。画面构图均衡、人物与马相映成趣。</div><div><br></div> 89.莫高窟 第290窟，胡人驯马图，北周<div>一个头戴毡帽，深目高鼻的胡人马夫正在调教一匹烈马。马前腿抬起，后腿紧蹬。画家把马桀骜不驯的性格特征和当时民间为官府养马、驯马的情景刻画得淋漓尽致。<br></div><div><br></div> 90.莫高窟 第156窟，仪卫队，晚唐<div>莫高窟156窟，亦名张议潮窟。晚唐代表窟之一，建于唐咸通六年至八年（865年-867年）之间，是沙州刺史张淮深为其叔父河西十一州节度使张议潮所造的功德窟。<br><div><br></div></div> 91.莫高窟 第156窟，南壁下部，张议潮出行图，晚唐<div>此图为张仪潮前面的仪仗队，旌旗招展，鼓乐喧天，使这支凯旋之师更显威武雄壮。<br></div><div><br></div> 92.莫高富 第278窟，西壁南侧，夜半逾城图，隋<div>白马驰跃，四力士乘云托举马蹄，后有童子飞天跟随，这是释迦牟尼夜半乘马逾城出家的情景。<br><div><br></div></div> 93.莫高窟 第323窟，南壁，摇槽帆船图，初唐<div>本窟的帆船和小木板船图像都是敦煌壁画中最早出现的。小木板船的出现是造船史上的飞跃，殷商甲骨文中已有记载。<br></div><div><br></div> 94.莫高窟 第55窟，南壁，穹庐船，宋<div>这是绘于观音救难故事中一艘大型庐帆船，舱内有庐篷式上层建筑，画面上众船夫正同妖魔鬼怪、狂风恶浪奋力搏斗。<br></div><div><br></div> 95.莫高窟 第72窟，西壁，四抬亭式肩舆，五代<div>肩舆起初为二长竿，中置椅子以坐人，其上无覆盖。后来，椅子上下及四周增加覆盖遮蔽物，其状有如车厢（舆）,并加种种装饰，乘坐舒适。抬舆者四人、六人、八人不等，不同人数代表不同等级，是身份、地位的象征。<br><div><br></div></div> 96.莫高窟 第85窟，八抬屋式肩舆，晚唐<div>敦煌壁画中除了各种海、陆、空的交通工具和出行方式，还有各种肩舆。四人、六人、八人，不同人数代表不同等级，八人抬为最高的规格。此出行图就描绘了作为地方统治集团最高层的出行，伊然一副“皇家”气象。<br></div><div><br></div> 97.莫高窟 第257窟，北壁，坞堡宅院，北魏<br>此壁画中，绘有一座坞堡宅院。宅院三面有城垣围绕，一侧有门楼，院内有堂，堂后有四层望楼，楼后有园，概括表示出宅院内的门、堂、寝、园的布局。宅第的墙垣上有突出并高于城垣的墩台。这个宅院正是魏晋南北朝时代敦煌、嘉峪关一带的坞堡形象。<div><br></div> 98.莫高窟 第285窟，南壁，宫廷图，西魏<br>在此画中，国王正坐于殿内审讯处罚强盗。宫廷由殿堂、门楼及宫墙组成一组门堂建筑。建筑的台基呈灰石绿或青灰色，墙面为白色。殿为歇山顶，门楼为四阿顶，说明当时的礼制对屋顶的等级尚未作明确规定。<div><br></div> 99.莫高窟 第217窟，北壁，观无量寿经变，盛唐<div>此窟为唐代敦煌望族阴氏家族所建的功德窟。壁画中上部绘宏伟的大型建筑群，中间是前、后佛殿。后佛殿两侧有回麻环绕，并自成一小院，前佛殿院中两边各有四座建筑，其中西侧的一座为钟台，东侧的一座为经台。<br></div><div><br></div> 100.莫高窟 第61窟，西壁，五台山大佛光之寺图，五代<br>这幅壁画形象地描绘了10世纪后期，东起河北正定，西至山西太原，方圆250公里内的山河、地形、池沼和社会风貌。图中山峦起伏，东、北、中、西、南五台并峙，各有一山环抱，山川道路交错纵横，城池村镇星罗棋布。其中还穿插了各种佛教故事、圣迹、瑞像、仙人赴会、高僧说法、信徒巡礼及商贾、行旅等人物活动，各色人物棚栩如生。<div><br></div> 101.莫高窟 第85窟，火宅喻，晚唐<div>第85窟，亦称翟僧统窟，图为翟家宅院。<br></div><div><br></div> 102.莫高窝 第257 窟，悬山顶图，北魏<div>南壁依据《贤愚经》绘有沙弥守戒自杀故事，是佛教戒律画代表作之一。<br></div><div><br></div> 103.莫高窟 第148窟，东壁门北，药师经变图，盛唐<div><br></div> 104.莫高窟 第23窟，南壁，单层多宝塔图，盛唐<div>图中为单层木塔，塔为须弥座台基，两侧有栏杆，塔内可见释迦及多宝佛并坐床上。塔顶上有塔刹，宝盖下用四链系于四角，链上悬有金铃。<br></div><div><br></div> 105.莫高窟 第9窟，妓院，晚唐<br><div><br></div> 106.莫高窟 第45窟，监狱图，盛唐<div><br></div> 107.莫高窟 第61窟，东壁北侧，维摩话经变图，五代<div>该窟在南、西、北三壁的下方绘有33扇连屏式佛传故事画，共有128个画面，全画总长28.7米，附文字榜题128则。<br></div><div><br></div> 108.莫高窟 第423 窟，住宅群落图，隋<div><br></div> 109.莫高窟 第217窟，南壁西侧，山间行旅图，盛唐<div>《山间旅行》表现的是印度僧人佛陀波利巡礼中国的五台山时的故事。壁画中的山川、河流、鸟兽等元素，被精细绘制进现代地图中。真实的地理地貌与虚幻的佛教故事相结合，亦幻亦真，引出无限遐思。<br></div><div><br></div> 110.莫高窟 第61窟，西壁，五台山行旅图，五代<div>该图在绘画技巧上采用了散点透视、全景式构图、重彩敷染手法，是一幅艺术水平十分高超的山水图。壁画中所绘者正是在五台山中的行旅者。走在桥上者为乐舞仗，桥左侧马上者为送供使，其前有两名侍从，后面三人为仪卫。各阶层等级身份，从衣着上一目了然。<br></div><div><br></div> 111.莫高窟 第172窟，北壁，观落日图，盛唐<div>画面内容虽以佛经为题材，但传达出的却是自然之美。眼观落日，先是悲喜参半，悲欣交集，逐渐达到内心的宁静与澄澈，有何挂碍苦痛，皆可解脱。<br></div><div><br></div> 112.莫高富 第103 窟，南壁，化城喻品（局部），盛唐<div>这幅画没有用穷山恶水来表现道路艰难，而是用青绿山水画来描绘山清水秀、碧波荡瀑的美景，给人心旷神怡之感。这种青绿山水画是当时唐代流行的一种画风，唐代的李思训世人称其为青绿山水画的始祖，但李思训的真迹今已无存，然莫高窟壁画中的青绿山水画却保存得很好，色彩如新，具有极高的研究价值。<br></div><div><br></div> 113.莫高窟 第257窟，鹿王本生 救人谢恩图，盛唐<br>溺人落水，九色鹿救溺人，溺人跪鹿前谢恩。<div><br></div> 114.莫高窟 第61窟，驼运图，五代<div>在五台山图所绘向西通往石岭镇的山路上，有一幅“驼队西归图”，画面上驼夫手牵三峰骆驼，向西南行进于五台山至太原的道路上，反映了中国古代北方普遍使用骆驼作为交通运输工具的情况。<br></div><div><br></div> 115.莫高窟 第249窟，窟顶北披，野牛图，西魏<div>一只受到惊吓的野牛肌肉健硕紧绷，正扬蹄奋力疾驰，边逃边回头，惊恐的眼神透露着它的慌张。<br></div><div><br></div> 1961年国务院公布莫高窟为全国重点文物保护单位。<br><div><br></div> 1987年，莫高窟作为文化遗产被列入《世界遗产名录》。<div><br></div> 敦煌石窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称中国三大石窟。<div><br></div> 谢谢浏览<div><br></div> 摄影/编辑：有空来坐坐