西山八大处

雪兔

<p class="ql-block">  西山八大处,位于北京西郊石景山区,是京西著名的佛教圣地,集自然风光与人文景观于一体,以“三山八刹十二景”闻名遐迩。这里山峦叠嶂,林木葱郁,古刹隐于其间,清幽雅致,自古以来便是文人墨客游览休憩的佳地。每至春暖花开,或是秋风送爽之时,游人纷至沓来,只为一睹这千年古迹的风采。</p><p class="ql-block"> 10月19日,我和夫人邀上文清兄一起到八大处游玩,这是我第一次来这里参观,对这里的一切既充满敬畏更充满好奇,在这里领略自然风光的同时,还了解学习了许多历史、自然及佛教知识……</p> <p class="ql-block">  八大处是因景区的八座佛教寺院而得名。这些寺院分布在翠微山、卢师山和平坡山上。</p><p class="ql-block"> 一处长安寺‌:始建于明弘治年间,是八大处的首站。</p><p class="ql-block">‌ 二处灵光寺‌:因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名,信徒常来此朝拜。</p><p class="ql-block">‌ 三处三山庵‌:创建于金天德三年,曾是高僧著书立说的圣地。</p><p class="ql-block">‌ 四处大悲寺‌:宋辽时代的古寺,内有康熙御笔的“敕建大悲寺”,还有珍贵的十八罗汉雕塑。</p><p class="ql-block">‌ 五处龙王堂‌:又名龙泉庵,拥有八大处唯一的泉眼。</p><p class="ql-block">‌ 六处香界寺‌:唐代古刹,山门殿檐下的汉白玉石额为乾隆御笔,内有康熙、乾隆、嘉庆等多位皇帝的御书。</p><p class="ql-block">‌ 七处宝珠洞‌:清乾隆四十六年创建,是眺望北京城全景的绝佳地点。</p><p class="ql-block">‌ 八处证果寺‌:山顶的古老佛教寺院,历史悠久,值得一游。</p><p class="ql-block"> 这些寺院不仅历史悠久,而且各具特色,构成了西山八大处独特的佛教文化景观。</p> <p class="ql-block">  在八大处的导游图内,公开标注的只有七处景点,查阅资料得知,此图内缺少长安寺。</p><p class="ql-block"> 长安寺位于北京市石景山区八大处公园的南侧,距离公园大门以南约一里多地,因此它并没有出现在八大处景区导游图中。也不知何故长安寺一直处在修善中,目前没有对外开放,因此我们本次也无法见到真容了。</p><p class="ql-block"> 长安寺作为八大处古刹中的第一处寺院,其历史渊源深厚,文化底蕴丰富。该寺原名“善应寺”,始建于明弘治十七年(1504年),历经清顺治十六年(1659年)和康熙十年(1671年)两次重修,逐渐完善并改名为“善应长安禅林”(简称长安寺)。</p><p class="ql-block"> 长安寺的建筑布局为两进四合院,建筑工整对称,寺门东向。一进门便是一座砖石景壁,上书“登欢喜地”四字,寓意着进入寺庙便能感受到内心的欢喜与宁静。沿西向甬路前行,登数十级台阶,便为该寺的山门殿。殿内供奉关羽造像,又称“关公殿”,体现了佛教与道教文化的融合。</p><p class="ql-block"> 长安寺不仅以建筑闻名,更以其奇花名树而著称。尤为值得一提的是,寺内有两棵传说是元代种植的白皮松(俗称龙爪松),参天婆娑,老干横空,白鳞斑驳,犹如盘屈的苍虬,是京城古木名树中的瑰宝。</p><p class="ql-block"> 尽管目前尚未对外开放,但其历史价值和独特魅力一直吸引着无数游客和信徒对它的关注。相信在不久的将来,长安寺将会以崭新的面貌展现在世人面前,让慕名而来的游人见到完美的名符其实的八大处。</p> <p class="ql-block">  灵光寺是八大处的第二处寺院,始建于唐代大历年间(公元766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺,此寺名一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">  灵光寺的主要建筑佛牙舍利塔。进了灵光寺正门后的石阶往上就是贡奉佛牙的舍利塔,传说右向绕行佛塔七圈以上可以去邪积福。也有很多信众排队去老塔那边转塔的,因为那座只剩半个塔基的塔才是最早发现佛牙舍利的塔。始建于辽代,上面的很多石雕都已经模糊了,但被信众插满了鲜花,整个底座都没有空间摆放别的贡品。</p><p class="ql-block"> 在灵光寺祭拜的信众非常多,要排队一个多小时才能进入转塔。</p> <p class="ql-block">  这是灵光寺的地藏殿</p> <p class="ql-block">  这是灵光寺前的石刻福字一《灵光赐福》石碑,位于大悲寺院内;由著名传统文化学者、福文化学术专家观同创作题写,石碑后面刻有象征吉祥如意的荷花图和观同书写的《越来越好》成为八大处祈福、沾福气的标志性景观。</p><p class="ql-block"> 观同是爱新觉罗皇家写福文化第十一代传承人,被誉为:中国写福送福第一人 和当代福星; 他书写的福字被刻在了八达岭长城、五台山、泰山、华山、恒山、黄山以及北京康熙行宫等祖国名山大川作为标志性文化景观,观同被称为中国最吉祥的福字书写者。</p> <p class="ql-block">  八大处的老寿星石雕像,慈眉善目,苍白的眉毛和胡子,整齐排列,手捧仙桃,给人间带来福禄长寿。相传亲手摸摸老寿星的前额和仙桃,能给你带来好运。</p> <p class="ql-block">  三山庵(财神殿)是‌八大处风景区中的第三处,创建于金天德三年,距今已有九百余年。‌‌</p><p class="ql-block"> 三山庵位于西山余脉‌翠微、‌平坡、‌卢师三山之间,因此得名。它是一座布局精巧、构筑工美的四合院落,山门面朝东北,山门殿为三开间,左右各开角门一扇;正殿五楹并配有耳房两间;两配殿门户相对分列于正殿两厢。山门殿悬额“三山菴”,正殿悬额“是大世界”,院内额联皆为今人手笔,如“翰墨因缘旧;烟云供养宜”和“慈目静心法相;和风甘雨祥云”。</p><p class="ql-block"> 三山庵内有一块长方形水云石,石头上纹理自然形成各种图案,包括行云、鸟兽、山水、人物等,宛如一幅风光绮丽的山水画卷,颇具欣赏价值。正殿之东,寺内近山处有一敞亭,梁上悬“翠微入画”匾额,亭内所悬一方横匾“建阳半幅精舍”,为乾隆帝六子永瑢所书。</p> <p class="ql-block">‌ 魁星阁是八大处景区内的一个景点,不在“八大处”之列,紧挨着三山庵。‌</p><p class="ql-block"> 魁星阁在中国民间信仰中是主宰文章兴衰的神,在儒士学子心目中具有至高无上的地位。在科举时代,魁星阁是士子们“夺魁”的象征,富有时望。魁星阁内塑有一个鬼形的神像,一脚跷起,形如“魁”字的大弯钩;一手捧斗,象征“魁”字中的小斗字;一手执笔如点状,以示点中了中举的士子,这就是传说中的“魁星点斗”。</p><p class="ql-block"> 魁星阁的建筑风格具有浓厚的中华民族特色,是灿烂的中国文化遗产的一部分。它不仅是读书人祈求在科举中榜上有名的场所,也是游客了解中国传统文化的好去处。魁星阁的独特造型和丰富的文化内涵,使其成为八大处景区内一个不可多得的景点。</p> <p class="ql-block">  大悲寺旧名“隐寂寺”,是八大处第四处。始建于辽金时代(1033年),明嘉靖二十九年(1550年)在原有两层大殿后增建了大悲阁,以供奉观世音菩萨。殿檐的北面,有明世宗嘉靖二十九年一块碑记,上刻建寺经过:“今隐寂寺者,在都城之西,其地直圆,通翠微之界,山势至此,冈陇盘回,风气郁积,有树木泉源之胜,四方云水缁流,多集其间,寺后有余地,遂起为大悲阁。”清康熙五十一年(1712年)重建此庙,改为“大悲寺”。</p><p class="ql-block">大悲寺,乾隆六十年(1795年)再度重修。</p> <p class="ql-block">  大悲寺院墙上的雕像主要是关于大悲寺的简介以及精雕细刻的“难行苦行为众生”的浮雕群像。‌这些浮雕群像镌刻出西方极乐世界的佛教故事,增添了庄严慈悲的气氛。此外,还有一组新雕刻的《弟子规》石雕墙,以及巨幅《西方极乐世界》浮雕壁画图,共同组成了一座浮雕博物馆的氛围。这些浮雕墙的特点就是凹凸鲜明、立体感强、人物刻画栩栩如生、神态各异,展现了高超的雕刻技艺和深厚的文化内涵‌</p> <p class="ql-block">  龙泉庵为八大处第五处。明清时曾有两处寺院,前者建于明洪熙年间;后者建于清顺治二年,清道光年间两寺合二为一。</p><p class="ql-block"> 龙泉庵坐西朝东,寺门为硬山正脊门楼,青石匾额上刻着“龙泉庵”三字。</p><p class="ql-block"> 进入寺门便是一雕栏方池,池壁以青石围砌,分外坚固洁净。池中碧水盈盈,清澈可鉴。它源自龙王殿下的拱形石洞,又经方池西壁石龙头口泻出,细流如注,经年不息。这水便是远近闻名的“龙泉”。这“龙泉”之水甘醇清冽,无半点污尘。昔日有位自号“锄月老人”的隐士曾作过一首七言古风《甜水歌》赞美这龙泉庵里的“龙泉”水,《甜水歌》一下子传唱遐迩;“龙泉水”一时间名动京城。</p> <p class="ql-block">  香界寺位是一座汉传佛教寺院,为八大处第六处。创建于唐朝,起初称“平坡大觉寺”。明朝重修时,改称“大圆通寺”。清朝康熙年间重修,改称“圣感寺”。清朝乾隆年间又重修,改称“香界寺”。</p><p class="ql-block"> 香界寺布局沿中轴线左右对称,自南向北依次为山门殿、大乘门、天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、西方三圣殿、藏经楼,藏经楼以东是乾隆帝的避暑行宫,俗称“行宫院”。香界寺坐北朝南,占地面积将近20亩,规模宏大,依山就势,层层升高,是八大处最辉煌的寺院。</p> <p class="ql-block">  宝珠洞是八大处的第七处,也是八大处最高一处,门前有观景台,可将山下的北京城一览无余。</p><p class="ql-block"> 从香界寺北旁门角北上,山路陡险,如弓背形,快到翠微山顶时,有一座牌坊,外额上书“欢喜地”,内额上题“坚固林”,有一巨大怪石壁立路旁,上刻乾隆御笔诗句。牌坊后面的高耸寺院,就是著名的宝珠洞,它位于翠微山顶,是八大处中山势最高的一处,巍峨峻峭,苍莽雄浑。</p> <p class="ql-block">  八大处观景台是八大处的最高处,海拨464.8米,<span style="font-size:18px;">与宝珠寺相临,是</span>登高祈福观赏日出的极佳之处。</p> <p class="ql-block">  这是在观景台上看到的北京城区,无论是远处的中国樽,还是近处的电视塔,都尽收眼底,看到这高矮不一、错落有致、一片生机的城市画卷,好生让人感动呀……</p> <p class="ql-block">  远处的城市,近处的秋色,以及景区的游人与古刹,到处都充满着快乐与祥和,到处都洋溢着古老的文明与现代的灵气……</p> <p class="ql-block">  到达宝珠寺,也就到了顶点,这里往回走下山有三种方式,徒步、滑车或索道,我们选择的是乘索道回返。由于证果寺是在景区的右下角方向,我们座索道车下山就错过了证果寺。</p> <p class="ql-block">  查阅资料得知,证果寺位于西山卢师山腰,是北京八大处第八处,也是公园最古老的一座寺院。</p><p class="ql-block"> 它始建于隋代仁寿年间,已有1300多年的历史。该寺院曾多次改名,最初名为“尸陀林”,后在唐天宝年间因卢师和尚(感应禅师)改名为“感应寺”,元代改为“大天源延圣寺”,明代又改为“清凉寺”和“镇海寺”,最终在明末天顺年间定名为证果寺。寺内有一株600年以上的古黄连木,为京城所独有。启功高祖母之父礼部尚书贵庆晚年曾隐居于此。</p> <p class="ql-block">  这是乾隆黄帝御笔提写“欢喜地”牌匾的地方,在这里留个影,快乐带回家。</p> <p class="ql-block">  在这棵许愿树下,不知有多少信众许下了自己美好的福愿,祝愿他们都能实现……</p> <p class="ql-block">  八大处的银杏树很多,但最古老的两棵是在四处(大悲寺)的两棵。因为被佛殿围绕,感觉那两颗银杏树充满了仙气、禅意。银杏树是中国特有的一个树种,被称为植物界的活化石。它有多个名字,如白果树、公孙树等,在大悲寺里的这两棵古树还有着许多美丽的传说……</p> <p class="ql-block">《西山八大处》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西山胜境蕴清幽,八大禅林岁月悠。古木参天迎晓日,清泉漱石唱春秋。峰峦叠翠烟霞绕,殿宇巍峨紫气浮。漫步其间心自醉,俗尘涤尽乐无忧。</p><p class="ql-block"> 处地钟灵多妙景,风摇竹影足凝眸。石梯陡峭通云际,香火缭绕漫寺楼。僧侣诵经声杳杳,信徒祈福意稠稠。自然人文相辉映,魅力无穷韵未休。</p><p class="ql-block"> 2024年10月20日</p>