<p class="ql-block"> 去年深秋的时候,在凤岗县花坪乡清幽的六尺河的一条木船上,我遇到素雅。听了她幽怨的箫笛之音,又听了她轻声诉说身世,我写下了一篇文字《素雅》。</p> <p class="ql-block"> 《素雅》</p><p class="ql-block"> 凤冈花坪的金鸡山下,有一条河,穿行在寥无人迹的山谷里,叫六尺河。绵延数十里的河道,只有两条木船。镇里安排了船工,带我们上船,溯流而行,去体验遗世而独有的纯净之美。</p> <p class="ql-block"> 河水碧绿而清冽,两岸杂树兀立,蒹葭苍苍。偶有野鸭划水的噗嗤声,和鸳鸯嬉戏的呜鸣声,反而更显河面的清幽和静寂。</p> <p class="ql-block"> 浅山如篦,清波如梳,船行之间,浊世之忧,凡尘之虑,渐渐褪去。人在绿水青山的怀抱之间,山魂水魄浸入人的心里 。此刻飘忽的神思,不知被带向哪里。</p> <p class="ql-block"> 这时,我们后边的一条船,传来幽幽的乐音,寻声看去,是素雅孑然立于船头,横握斑竹,迎风吹管,婉约幽怨的笛声,给一湾碧水两岸青山添了神韵,山水合鸣,人神共情,任世间所有的音乐厅,也难敌这里的一只竹笛。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 昨天在可以俯瞰万亩茶园的仙人岭,素雅吹了洞箫名曲《绿野仙踪》。群山之巅,左有箫声,右有风吟,别是一番凌空御虚的风致。</p> <p class="ql-block"> 此刻的河湾里,船行缓慢。素雅吹奏了《在水一方》、《秋江夜泊》、《江南》、《菩萨蛮》。这几首曲调都与水有关。素雅的笛声,与情景相映成趣,给草木的倒影,添了情殇的迷离,又让羽毛鲜亮的鸳鸯,寄托了心意的希翼。</p> <p class="ql-block"> 船靠岸后,素雅的笛和箫装进行囊,河堤上我们走在一起。一箫一笛,可走天涯。我想赞叹她的飘逸,交谈中却知她是仗剑天涯的受害者。</p> <p class="ql-block"> 素雅从小喜欢笛箫,但大学却读了社会学专业。后来认识一个男人,是笛箫天才,不仅精于吹奏,还精于制作。同好相惜,两人走在一起,操竹为业,遍寻珍奇竹料,精制笛箫,并育下两个儿女,一家人在音乐的梦想里平淡渡日。</p> <p class="ql-block"> 忽然有一天,男人离家而去,一去就音讯杳无,再也不见一丝踪迹。</p><p class="ql-block"> 素雅没有对负心郎满腔抱怨,只是说他云游浪迹去了,把两个孩子和凌乱的生活扔给我,我一下掉进生活的困境。</p> <p class="ql-block"> 她说,但是生活要继续,我在家里找到了这些箫笛,现在,我安顿好孩子, 可以走出家门了。</p> <p class="ql-block"> 但素雅能把音乐作品所表达的音乐形象,流畅的在真山真水之间展开,把空灵纯净的美,带给我们,就表明她已经以女性的坚韧和慈悲,战胜了命运的冲击。音乐,仍然是她生活的来源和生命的追求。</p><p class="ql-block"> ...... ...... ......</p> <p class="ql-block"> 昨天的范斌教授作关于二泉映月的专题讲座《东方的“命运”交响曲》,素雅来了,我时隔一年又见到了她。讲座结束的时候,我邀她演奏一曲,她执箫吹奏了红楼梦葬花吟。</p> <p class="ql-block"> 讲座结束后,我和范斌教授及朋友们在茶室品茗小憩,我就给他们讲起素雅的经历。正巧素雅进来辞别,听到我有点感伤的说到她的生活的困顿。她轻快的说,惶恐和磨难都过去了,现在很好,我带着孩子过得很坦然,很开心,依然热爱音乐。</p><p class="ql-block"> 我们邀她一起晚餐,她说要回去管孩子,就背着她的箫走了。</p><p class="ql-block"> 我在她记录昨天活动的朋友圈里看她写到:经历是用来超越自我。我就想到刀郎的一句歌词:就算生活给我无尽的痛苦折磨,我还是觉得幸福更多。</p>