航天文昌 魅力侨乡——19

宴

今天，我们要开车出发，去文昌市东南端25公里的会文镇，那里有文昌的另一处海湾——冯家湾和十八行村。

会文镇位于文昌市东南部，面积135.6平方公里，有23公里海岸线，全镇总人口3.1万人，却有华侨和港澳台同胞5万多人，是文昌市著名的侨乡，华侨遍布在20多个国家和地区。

冯家湾作为海南百景之一，处于海南东部环海黄金旅游带上，保留了上帝赋予的最纯粹的自然美景和神韵，她用最宽广的胸怀诠释了海的神秘与真谛。

会文镇不但盛产鱼、虾、蟹等海产品，而且旅游资源也十分丰富。有风光旖旎的冯家湾海滨，迷人的红树林，别具一格的侨乡民居，有疗养价值很高的官新温泉，有全国最大的星月菩提批发，还有一望无际的万亩椰林等。这些自然天成的景观，会让每每到来的游客们流连忘返。

这是难得的一片海的处女地。82年版《西游记》导演杨洁寻遍全海南，最终将自然天成的冯家湾作为孙悟空横空出世地点拍摄。

碧海、银波、平沙、椰林构成了冯家湾特有的自然景观。她用最本真的容颜诉说着神奇自然的初始情怀。这是一片原始的、可以私藏的海。

这里常年阳光充足，波平浪静，水温宜人，很适合游泳。茂密的椰子树，遮云蔽日，是夏日时节天赐的“太阳伞”。

冯家湾是一个天然海湾。海岸线长2公里，湾内海水清碧，水浅滩宽，沙质白净松软，常年阳光充足，水温宜人，200米以内海水深度不超过2米，是海里游泳弄潮者的天然游泳场。

这里历来是游客观海游泳的好去处，特别是在节假日期间，海湾内人山人海，热闹非凡，海游者特别的多。

冯家湾千米海滩沿岸100米内空旷娇人。她是一块还未被开发的处女海滩。

当轻柔海浪送来满目的阳光，城市里已是人声鼎沸的喧嚣时刻，这儿却仍是恍若隔世的世外桃源，非常的静谧。

我们这天来到这里的时候，有幸遇到了一位业余摄影家，他虽然不太美的姿势在拍沙滩上拍螃蟹出洞，但足以看出他那执着的敬业精神。

三更峙位于冯家湾海滨西头，是一座50来米高的小山包，三面临海，山藤野树青翠葱笼，曲径回旋通上峙顶，风景宜人。登顶远眺，能尽览南海日出和椰林晚霞。

巨石突起，仪态万干。碧海、银波、平沙、椰林、巨岩、小石……构成了冯家湾三更峙特有的奇特景观。

冯家湾海水养殖的海龟，是当地老百姓脱贫致富的项目。

由于人烟罕至，这里的山藤野树青翠葱笼，自然生长，是原生态的旅游胜地。

登顶后坐在大石头上，远眺南海波涛滚滚，脚下浪花朵朵，听椰风似浪琴，沐浴着和煦的椰风海韵，是那么的心旷神怡啊！

滩上石头颇具特色。千米海滩，海水清澈，风平浪静，让人真有跳下去畅游南海的欲望。

清澈见底的海滩，寄居了海螺、海虾、海蟹和五颜六色的海鱼，是垂钓者们的乐园。

我们情不自禁地下海捉海螺，不一会儿就收获颇丰。

在这里，无须雕刻与粉饰，一切都是原生态，人与自然得到了最大的尊重，是老年人疗养生息的理想之地。

1993年，冯家湾被当地政府确定为重点旅游区。

近年来，借力海南自贸港的强劲东风，冯家湾景区的开发建设如火如荼。基础设施和旅游接待设施已初具规模，海滨温泉度假中心也是紧锣密鼓，力求把最美的景致，最贴心的服务，展现给慕名而来的国内外游客。

游览了冯家湾的海滨，接下来我们去十八行村进行一次非同寻常的乡村游，让您领略一下十八行村的深厚文化底蕴。

穿过会文镇子，再经过大概4～5公里曲里拐弯的乡道，就到达了会文镇西部的十八行村。

路旁新增的路牌非常的醒目，按照路牌指引的方向，很快就抵达目的地。这要是在过去，要边走边问路，费上老鼻子的劲才能找到地方。

村头有个大广场，我们的车要停在这里，完后徒步走进村子里面去游览。参观村子现在还免费，也就没有导游介绍，更没有商业气息，任然保持着一直以来淳朴的乡情民情。偶尔能碰上出售椰子的，那就是您的福气了。

路旁边的宣传标语墙上“中国历史文化名村”豁然醒目，为古村增添色彩。

您别小看了坐落于偏僻乡下的这个村，她可有着600多年的历史。村上的祖先原本都不是本地人，他们当年是从福建迁来此地的。在清代那个年代，这个村子里出了不少官员。

2010年，十八行村获得了住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名村”荣誉称号，也是海南省十大名村，现在正在积极创建中国最美丽乡村呢。

十八行村被授予“中国历史文化名村”已经有十多年的时间了，但是“藏在深山人未识”，村子里一直没有把这份荣誉当作品牌优势去挖掘，让这个荣誉给乡村振兴战略带来优势。近几年在全岛建设自贸港的大背景下，才逐步开始重视起十八行村的旅游开发，并且日臻完善。

十八行村是海南现存明清建筑规模最大的古村。全村两百多号人都是姓林。现有66户人家，200多人，他们也都是同宗同族的。村子里古时就出过2个进士、5个举人和9个秀才。可谓人杰地灵。

进入村子，首先映入眼帘的是村口一排石器，布满了岁月的痕迹，非常的引人注目。它是历史文化的遗产，仿佛在告诉我们这里有着悠久的历史文化。

石器中有两个石制莲花缸，在房门的一左一右摆放，看起来很有年代感，但就它的用途众说纷纭：有人说是喂马的水槽，也有人说是古时的消防器具。等等。我们无从考证。那依您看觉得是什么呢？

新近在古石器的旁边增加了一匹石马。让游客一目了然石马旁边的古石器是干什么用的了。

上马石。能在这里看到保存如此完好的上马石我很惊诧！仿佛时光倒流，看到了古代海南文昌这里达官贵族们骑马进出时的威武身影。

抱鼓石。抱鼓石是汉族民居宅门构件之一，既有建筑功能，更多的是有装饰和显示主人身份地位的作用。在古代封建社会，老百姓只能用小小的石门墩，只有官家大户才可能用大规格的抱鼓石。抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是“非贵即富”的门第符号。

从石器的成色就能看出年代的痕迹，也是历史的见证。据石碑介绍，这几件石器的主人是清初曾任江西高安县知县的林运鑑在世时所用，至今已有400多年的历史。

这是林家的院子，门前看样子已经翻新过了。过去林家出了个县官，那时候可是了不起的大官啊！由于在这个村子里是最大的官了，因此他家里可能经常有达官贵人光临，门前有上马墩，抱鼓石和莲花石缸就不足为奇。

走进“林家宅”，扑面而来的是古色古香的历史之风，宅子里的每一件物品，都沉淀了时光的洗礼，件件有出处，物物有典故，现在已经成为了历史古迹。

“林家宅”，和这个村子有着息息相关的历史，是由当时从福建迁来的林氏家族前辈们设计并建造。

当您漫步村子里，一股股古风扑面而来。在路旁边的绿树掩映下，恬静清雅的十八行村看起来令人赏心悦目。

新建成的“十八行村历史文化馆”，集中收集、整理、展示十八行村非物质文化遗产，开展展示和宣传活动，是游客认识和了解十八行村历史文化的地方。

看了展板才明白：十八行是以十八行、坎头东、坎头西和槟榔园等四个村庄的村舍连接而成的十八条民巷。它是呈扇形排列组合。

“九牧堂”的来历也极具特色。相传，唐代年间，迁居福建的林姓始祖林禄的十六世孙林披，他生有9个儿子，后来都进士及第，并都做了州刺史，门庭显赫，由于州刺史被称为州牧或牧守，兄弟9人合在一起正好是“九牧”。这支林氏遂以“九牧堂”为其堂号。后来，“九牧”被作为林姓人的一种尊贵无比的标志而世代流传。

十八行村布局特点是，村庄整体呈扇形组合分布着，十八行前后对齐、房屋相连的多进院落，每行院落中住着六七户人家，平行而建，每行纵向中轴对齐，寓意“兄弟同心，邻里不欺”。

十八行村尊师重教，已经成了传统，所以人才辈出。在清代出了不少官员，近代在海外的华侨也不在少数，如今考上名牌高等学府的大学生也不计其数。

村里有几座民宅，大堂正门上方高挂写有“九牧堂”三字的牌匾。这个牌匾可不是随便挂的，只有出了大人才或有所建功的人家才能挂。可见能在大堂上面挂上“九牧堂”牌匾的都是荣誉的象征。

在历史文化馆里详细看了展板，对十八行村的历史文化有了细致的了解。厚重的历史文化底蕴，代代相传的尊师重教……让我们对这个文昌边缘村子里的人和物都由衷的肃然起敬。

在这个村子里广为流传着一个传说：相传早年间，一位刚嫁入十八行村的新娘，在邻居家串门后准备回家，哪知，她在迷宫般的村子里迷了路。正当她焦急时，忽遇一位路过的小伙子。按旧时农村的习俗，新娘是不能抬头正视对方的，只能低头轻声细语地问路。不料那小伙子拉过她的手，窃笑道：“来来来，我带你回我家……”

原来，那小伙子正是她的夫君。

古老的墙壁上镶嵌了十八行村的门牌号，就好像在传承下来的饰品上镶嵌了宝石，是那样的熠熠生辉。

十八行村有十八条街道，成扇面展开。当时因地制宜，村子呈扇形排列十八行，修建房屋左右排列整齐，前后通透，每家后门和其他家前门可以看见。房屋高矮一致，表示兄弟之间平等团结，你让我一尺我敬你一丈。

村里最古老的一栋“九牧堂”古宅建于明朝嘉靖年间，是文昌市重点保护文物。房梁、主体结构至今仍然保持着原貌，门板、梁架木构件、公阁等处都有精美雕饰。

400多年的古宅九牧堂、嗣济堂，青砖黛瓦，虽经岁月沧桑，但风采依旧，房梁屋脊雕梁画栋，处处都在诉说着悠久历史，经不住让人触景生情。

在村子里看见三个老人坐在摇床上悠闲自在的在聊天。我们路过时凑上去，本来是想打听一下在村子里怎么游览更方便，没想到一个老太太开口讲的普通话很不错，能听得懂，让我们惊讶的同时，停下脚步，与老太太们攀谈起来……

老太太讲她已经94岁了，另外两个一个91，一个也90岁了。这更让我们无比惊叹！90多岁了，讲话还这么清晰，身体还这么健康，不得不承认文昌真是名副其实的长寿之乡。

村内，只见若干齐整的院落分布在笔直的窄巷两旁，安静而深邃。踏上由青石板铺成的台阶步履轻缓，恍惚走进了历史的年轮中，古朴的气息扑面而来。

漫步村落，沿着狭窄的铺着青砖的巷子行走，两边是一排排高大的院墙和门框很高的院门。

十八行小巷曲径通幽，使宅子相互分开保持独立，却又阡陌相连。

看似一样的每一行，每一道，其实又不一样。不过走到一个方向的头，又都会聚集在一起。难怪传说中的那个新媳妇找不到自己的家呢。有趣的是，我第一次来这里，感觉走远了路，走着走着，可笑的是又走回到了村口。

各家各户院落构造大致相同，一样的高墙深院，一样的青砖黛瓦，一样的飞檐翘角，一样的石板小径，恰似一座迷宫。

跨上台阶，触摸青苔的斑驳院墙，仰望房屋上方精美的雕刻和门楼上栩栩如生的灰塑，一股岁月流逝后洗尽铅华的历史沧桑感扑面而来。

每行院子住的都是由同一房分出去的兄弟直系亲属，在“行”的中轴线上，每进房屋的正厅前后划一，各家院落内，每座列屋相通、连成一体。每两个院落之间形成一条小巷，以扇形结构排开。

从最前面的屋子望去，四进老宅前后共8道门全部打开的时候，门框呈一条直线，中间没有影壁以及任何障碍物，视线通透。这种建筑格局，寓意着兄弟同心，邻里不欺。

所谓同心，是指每行屋子内住的都是由同一房分出去的兄弟辈直系亲属，他们在“行”的中轴线上，房屋的正厅前后大门都要上下对齐，表示同辈兄弟永远是“心”相同；而“行”与“行”的住宅间，同辈的房屋必须高度相等，以示邻里相互平等。非常的有寓意。

在这里“兄弟同心、邻里平等”，是遵循着老夫子倡导的礼和义，这是难能可贵的优秀品质。现代人缺失的就是这些。

站在正屋的庭院上看，各家各户的正厅前后大门洞开，由顶端可以一直看到底端的房子，视线非常通透。而且我还发现这里的房子不论家里有没有人在，大门都是敞开的。说明这里的人很淳朴，乡村社会治安非常好。

各家的门楼都统一建在正屋的一侧，形成规整的天际线。每行院落间都留有相当间距，形成村巷，是各户人家出入的通道。

这种前后对齐、高低错落、屋与屋相连的建筑风格，在文昌乃至琼北都非常普遍。但是像十八行村保存这么多这么好的明清时期的古院落还真的不多见。

会文镇是华侨之乡，在当年被称为“小上海”、“小巴黎”。因此建有如此寓意深刻的扇形村子也不足为奇。从19世纪20年代开始，去番返乡的华侨反哺之情，在这里建起了南洋风格的骑楼，开设繁华的商铺。就在这个长不到一公里的街市上，民国时期同时开设有3家外资银行。足以证明过去这里有多繁华，现如今古街所剩骑楼已不多了。

院墙上圆中带方形的窗户，中间的石材双“囍”字让人顿生敬仰。古村古宅以它岁月沧桑的建筑规矩，告诫后人们做人的守规是什么。

走在村子里的小道，幽静而深邃，让人浮想联翩。来到村子的中间，这处村中最古老且已经坍塌了的一老屋，至今只留下一些残存遗迹。在坍塌的残墙遗迹中，我突然发现这里的墙与我们现代的墙有质的不同——墙壁都是空心的。据说，这些房屋用的建筑工艺和材料是有特殊讲究的：为防台风，需要坚固，所以都采用“粘土加糯米”、“竖砖行斗”、“砖带压瓦”等工艺。至于“空心”墙我感觉好像是为了隔音效果好吧！

我走了几行街巷，都有意识的敲了敲墙壁，发现竟然都是空心墙！而且这种方式的砌墙与众不同，难怪能在台风时常光顾的海南岛上屹立几百年不倒。

十八行村绿树成荫，植物茂盛，处处虫鸣鸟叫，繁花似锦。若是炎热天来到这里，休闲避暑的好地方。

村子里到处绿树成荫，硕果累累，让城里的人到来后羡慕不已，流连忘返。

看着她们繁华落尽来到了乡下，脱胎换骨亲身体验乡村的悠闲自得，竟是那样的惬意。

菠萝蜜垂手可得。

会文镇还是全国最大的星月菩提批发市场，现在生产星月菩提的厂家大大小小有千余家。

星月菩提给当地人带来了经济上的实惠，是主要的致富之路。所以现在的会文镇家家户户几乎都有自己的小作坊。

央视曾经采访过会文镇“小珠“串”出的大产业”。现在会文镇菩提和佛珠加工已经成为当地的主要产业，极大地促进了会文镇的经济增长和农民增收。

已经沉睡了600余年的十八行村，到该苏醒的时候了！在海南自由贸易港如火如荼开发建设大背景下，充分发挥村子里的独特建筑品牌优势，做好十八行村古为今用的文章，迎合寻古探幽的市场需求，快速实现“十八行村”的乡村振兴。

结束了一天的会文镇乡村游，让我们见多识广增长了不少的见识。回来后心情依然是那样激动不已，久久不能平静。热爱生活，注重身体，美好的海南文昌就在不远处，让我们期待着下次的魅力侨乡旅行吧！