青海行（一）飞向西宁，塔尔寺

锦新

2024年10月21日，乘西藏航空飞向青海西宁。

这次旅游是补课，从青海西宁向东到甘肃天水，再到宝鸡。上次2021年11月从兰州走河西走廊到张掖，再到嘉峪关，敦煌，结果游完嘉峪关准备去敦煌，遇到疫情，被困十天，只好返回成都。

飞越川西雪山

进入青海

青海省地处青藏高原的东北部，地势总体西高东低、南北高中部低，地形复杂，峡谷、盆地遍布，拥有以“聚宝盆”著称于世的柴达木盆地。青海属高原大陆性气候，日照时间长，太阳辐射强，冬季漫长、夏季凉爽，平均气温低。青海是长江、黄河、澜沧江的发源地，被称为“江河源头”，又称“三江源”，素有“中华水塔”的美誉，

接近西宁

西宁市地势西北高，东南低，三面被祁连山支脉环抱。西宁市区坐落在西宁盆地，湟水河自西向东流经市境。:138属大陆性高原半干旱气候、高原高山寒温性气候，冬无严寒，夏无酷暑，有“中国夏都”之称。

取行李

西宁曹家堡国际机场位于中国青海省海东市互助土族自治县高寨街道，西北距西宁市中心约25千米、东南距海东市平安区城区约8千米，为4E级国际机场、区域航空枢纽，属高原机场（标高2184.2米）。

入住长江国际饭店

西宁北城门

午餐后，去塔尔寺。

金色秋天，黄叶纷纷。

塔尔寺西门

塔尔寺（藏语：衮本贤巴林）位于中国青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇，距省会西宁市25公里，它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺，是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一。

这次，女儿休假陪我们游玩。

五体投地，虔诚扣拜

塔尔寺初建于明朝嘉靖三十九年（公元1560年），最初被称为“札什伦布寺”，寺庙庞大，占地45万平方米。塔尔寺是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，经历了多次扩建和修缮，成为西藏宗教和文化的重要中心。壁画、堆绣和酥油花为塔尔寺的艺术三绝。

塔尔寺这个名称源自藏语，意味着“吉祥之寺”，同时也被称为“扎仓”（Zhacang），即寺庙僧舍。在历史上，塔尔寺还曾用名为“佛朗寺”，以纪念其创始者第一世达赖喇嘛格桑央宗的尊号。这些名称和别名传达着对吉祥、祝福以及佛教信仰的崇高追求，体现了塔尔寺作为格鲁派佛教的重要圣地和文化遗产的意义。

塔尔寺的所在地是宗喀巴大师（本名罗桑扎巴，1357-1419）的诞生地，据传说，宗喀巴大师诞生后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃[zhān]檀树，树上的叶子成千上万，每片叶子自燃后显现出一尊狮子吼佛像，被称为“衮本”（十万身像）。这个奇迹的发生使得宗喀巴大师诞生的地点成为圣地。

小金瓦殿藏语为“赞康钦莫”，译为“大护法殿”，始建于公元1692年，为两层正殿，单檐式屋顶覆盖着镏金铜瓦，与大金瓦殿遥遥相对，建筑艺术采用藏、汉结合，外墙上安装铜镜，以鞭麻装饰。

塔尔寺以其独特的建筑风格和宏伟的规模而闻名于世。作为中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，它位于青海省的湟中县，是格鲁派佛教最重要的寺庙之一。塔尔寺的建筑群呈现出藏族建筑的典型特色，融合了藏传佛教的宗教意义和宏伟的工艺。

整个寺庙坐落在莲花山的一沟两面坡上现出层层叠起的布局。主要建筑包括大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺等，其中大金瓦寺是塔尔寺的主要建筑之一，高耸挺拔，顶部覆盖着金色琉璃瓦，闪耀着夺目的光芒。塔尔寺的建筑群共有9300余间（座），占地面积达45万平方米，构成了庞大而壮观的寺庙建筑群。这些建筑多采用木石结构，细致精湛的雕刻和丰富多彩的壁画装饰使其独具艺术价值。

小金瓦寺大院两侧的壁画：护法神神采奕奕。

壁画，塔尔寺艺术三绝之一。

弥勒佛殿建于明万历五年（1577），殿内塑弥勒12岁身量像，塑像全部镀金。弥勒佛左右各有一塔。左为塔尔寺第一任法台俄色嘉措的灵骨塔；右侧为塔尔寺创建者仁钦宗哲坚赞的灵骨塔。殿门两旁各有藏文石碑一通。右边为“九世班禅驻锡塔尔寺记事碑，左边为清宣统元年（1909）所立班禅大师、章嘉国师、巴周活佛等人布施银两碑。

达赖遍知殿，又称三世达赖灵塔殿，与大经堂相对，是一座两层歇山式建筑，是为纪念为修建塔尔寺起过重要作用的三世达赖而建的。殿中供有三世达赖的木质灵塔，塔内有三世达赖亲自开光的银制身像和生前用过的金刚杵等法器。

释迦佛殿始建于明万历三十二年（1604），因殿内供有释迦牟尼佛像而得名。本殿还供有释迦牟尼的两大弟子迦叶和阿难的像。另有弥勒佛7岁等身像。

塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。

堆绣，塔尔寺艺术三绝之一。

塔尔寺的建筑融合了汉族和藏族的建筑技艺，呈现出多样的风格。汉族建筑风格主要体现在建筑的整体布局和结构上，如金瓦寺、经堂等建筑采用了传统的汉族建筑形式，具有三檐歇山式屋顶、彩绘门窗等特点。而藏族建筑风格则体现在建筑的细节和装饰上，如屋顶的藏式飞檐、鞭麻墙的巧砌等，展现了藏族建筑独特的艺术风格。塔尔寺的建筑中融入了丰富的汉藏文化符号，体现了两种文化的交融和共生。例如，建筑的屋顶装饰中常见的飞檐、鞭麻墙等元素是藏族建筑的典型特征，而中部屋顶的镶嵌着时轮金刚梵文咒和铜镜则是汉族文化的象征。这些文化符号的融合使得塔尔寺的建筑具有了独特的文化魅力。

大金瓦殿藏语为“赛东钦莫”，意为“大供养处”，被誉为“世界一庄严”。大金瓦殿，位于寺院中心，是塔尔寺的主殿，殿内主供纪念宗喀巴大师大金塔，始建于1379年，建筑面积456平方米，三檐歇山宫殿式建筑，琉璃瓦墙、鎏金铜瓦屋顶，殿脊安置鎏金宝瓶、摩尼宝等吉祥饰品，墙外镶嵌鞭麻铜镜装饰。大金瓦殿中间佛龛中供奉的是第九世班禅却吉尼玛法身，其左右两侧为本寺高僧活佛的舍利灵塔，还有朝廷皇帝御赐的许多珍贵文物，前面供奉的是酥油金灯和银灯等。此外，大金瓦殿内还藏有塔尔寺历代传下的宝物如唐卡、经书、珍宝等等。

最显眼的是大金瓦寺，它是塔尔寺的中心和主要建筑之一。大金瓦寺高耸挺拔，屋顶覆盖着金色琉璃瓦，成为塔尔寺的标志性建筑[23

地藏菩萨

转经

文殊菩萨殿，又称“九间殿”，是一座汉族歇山式建筑。面积为595平方米。整个殿堂由9大间组成，故又称九间殿。九间殿建于明万历二十年（1592），清雍正十二年（1734）整修扩建成现在规模。九间殿有三部分组成，即狮子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿。殿前立有石碑五通，其中三通为蒙藏文对照碑，两通为藏文碑，记载了内蒙古、青海等地僧俗为塔尔寺布施的事迹。

酥油花，塔尔寺艺术三绝之一。

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湟水河湲湲向东流

西宁湟水河又名西宁河，指流经西宁城北的黄河重要支流。当春夏之际，湟水上游冰雪消融，水源充足，流至西宁西郊河、北川河、南川河先后注入湟水，遂河水骤涨，波涛汹涌，故称“湟流春涨”，为西宁古八景之一。

历史故事

在湟水的哺育下，河谷地带至少在宋代以前是到处草木丛生，绿树成荫。北宋李远在《青唐录》中描述当时湟水流域是“宗河（湟水）行其中，夹岸皆羌人居，间以松篁（篁概指灌木也），宛如荆楚（江南地区）。羌人多筑物而居，激流而（水磨）”。由此看来，所谓的西宁“拉羊皮不沾草”并非从古如今，而是大自然对人们破坏生态平衡的薄惩。随着人们爱护环境意识的提高，也不会永远这样。

晚餐，烤羊排。