在去“九龙潭”返程的途中，看到了路牌“叶赫那拉城”，让我想起了2015年7月曾与几个摄友去过的叶赫那拉城。<div> 那是十年前的事情了，由于当时刚刚学习摄影，只保留了一些照片，没有形成完整的记录。闲着没事，补上一篇吧。</div> 从城门上，我们可以清楚看到“叶赫那拉城”五个大字，并非是叶赫那拉古城。这就说明这座城池是后建的。<div> 叶赫那拉城地处于四平市梨树县东南部，虽说它是一座现代所造的古镇，但也有着十分悠久的历史。<br data-filtered="filtered"></div> 叶赫那拉城最早始建于十六世纪中叶，古城的原址在1619年努尔哈赤最后一次攻打叶赫国时被毁。<br data-filtered="filtered"> 经过了300多年的侵蚀，原址不仅已是一片废墟，根本无法看出原来的风貌，并且有些土地已经变成了耕地。<div> 现在我们看到的城池是1994年在转山湖边的山坡上异地建造的。</div> 说起叶赫那拉氏，几乎所有的人都知道慈禧太后，其实满族叶赫那拉氏在清朝共出了三位皇后，她们分别是清太祖孝慈高皇后、咸丰帝的慈禧皇后和光绪帝的隆裕皇后。因此也被大家称为“皇后的故乡”。 ▲清太祖孝慈高皇后，名为叶赫那拉氏孟古，是清太祖努尔哈赤的侧妃，后生清太宗皇太极。她的一生是短暂的，只有29岁。 ▲光绪帝的隆裕皇后，名为叶赫那拉静芬，因为是慈禧钦点的皇后，所以光绪帝对她不怎么感兴趣，两人的关系不太好。慈禧死后，隆裕太后成为继承人，最终46岁时病逝。 ▲咸丰帝的慈禧皇后，名为叶赫那拉氏慈禧，是晚清最有权势的女人，后世称为“慈禧皇太后”。她在咸丰帝死后，把持清朝朝政47年，最后于72岁时病死。 这三位皇后不仅在清朝历史上留下了深刻的印记，而且她们的故事和影响也是清朝历史中的重要部分。<div> 这也是叶赫那拉城的核心所在，是叶赫那拉最值得骄傲的地方。</div> 现今的叶赫那拉城，虽为复建，但整体建筑古香古色，独具民族特色，再现叶赫那拉历史雄风。古城的建筑极有特点，每城有木、土、石三道城墙，城外有护城河环绕。城里有八角时楼，十分古朴肃穆，又壮观，是我国北方少见的古建筑群体，考古和观赏价值兼具。 城内的景点：驿站、议事堂、公主楼、民俗馆、皇后馆、慈禧太后展厅、努尔哈赤展馆等分别以人物塑像、照片、图片、文物等历史资料为内容，从不同的角度展现叶赫历史，深刻地显示了叶赫满族先人浓郁的民族气息。 叶赫，满语为"河边的太阳 "，是满族的重要发祥地之一。 <div> 相传叶赫那拉氏，最早是明朝末年海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。在东北辽阔的土地上，生活着众多少数民族，女真族也在其中，到明朝时，女真分为建州、海西和野人三部分，叶赫是海西四部之一，爱新觉罗氏则属于建州，在爱新觉罗氏崛起之前，叶赫那拉氏是当时最强悍的部落。因分布于叶赫河(现四平市境内)得名。<div><div> 叶赫那拉家族便世居在此。</div></div></div> 而关于“灭建州者必为叶赫”这句传言，有这样一个故事，据说爱新觉罗家族曾与东北叶赫河边的叶赫那拉家族有过两次激烈的攻防战，第一次以爱新觉罗的失败告终，而第二次叶赫那拉氏却不幸败给了爱新觉罗氏。 这场战争使爱新觉罗氏取代了叶赫那拉氏草原霸主的位置，两个部落之间形成了不共戴天之仇，因此努尔哈赤从此认为“灭建州者必为叶赫”。这个故事因为清朝结束在慈禧太后和隆裕太后（二人皆为叶赫那拉氏）手里更让很多人深信不疑。 其实清王朝最后走向灭亡不过是历史的必然，而叶赫那拉氏成为清王朝最后的统治者也不过是个巧合。因为叶赫那拉氏与爱新觉罗氏原来同属女真族，所以清朝建立后，叶赫那拉氏也位列王族，地位尊贵，在清朝历代皇帝中不乏皇后、妃嫔和重臣。 总之，叶赫那拉城蕴藏着许多的故事，只要你详细观赏每个展馆，就会了解许多、收获许多。<div> 这也正是叶赫那拉城的魅力所在，没有文化支撑的仿古城是不会有太长的生命力。</div> 在整理此篇的同时，让深深感悟到，一味地拍摄是没有什么意义的。只有将所拍的片子赋予一定的内容，传递一些信息，讲述一个故事……才真正地展现出片子存在的价值。 家乡附近有许多值得我们去拍摄、去深究，摄影除了发现美、展现美，还要钻研一些文化、历史，或许这样才能体现出拍摄的真正意义。