遊西湖书院

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图文原创 　　雄兵桥西，西湖书院，前临碧渚，后倚大梦，黛瓦白墙，栏槛迴曲，嘉树繁荫，墨池芙蕖，岚影波光，阁祠排立。此乃福州西湖书院之大观也。 据何振岱主纂的《西湖志》载，西湖书院旧为明福州府知府唐公珣遗爱祠,后又有人在此设书舍，会文讲课，名为西湖书院。同治九年（1870年），王凯泰出任福建巡抚，为了振兴闽中文风，欲创一所研究经史的机构。于是参照浙江诂经精舍和广东学海堂等的规制，在福州西湖旁的书院旧址基础上设立致用堂。重新修葺西湖书院，设置宽敞的房屋，并建“十三本梅花书屋”。同治十三年（1874年），改称“致用书院”，取“学以致用”“通经致用”之义，专习经史、古文，聘林寿图为首任山长。 光绪三十一年（1905年），全国废科举兴学堂，致用书院被并入了全闽师范学堂的简易科（福建师范大学前身）。致用书院从创立到停办（1873—1905年），仅历时32年。 在以八股科举教育为主流教育的我国古代书院，致用书院是一股清流，打破了古代书院教育的陈规，以实学为基本，强调以“明体达用之学”“举经义治世以教人”。奋志修学，实事求是，以培养有用的人才。140多年过去了，致用书院虽已成为历史，但它在福建清朝书院教育史上却有着十分重要的地位与作用。 西湖影壁 雄兵桥 西湖书院正门楹联：耕云种月春秋志读剑听琴海岳怀 正对书院大门的雕花镂空影壁 　　同治十三年（1874年），书院改称“致用书院”，取“学以致用”、“通经致用”之义，专习经史、古文，聘林寿图为首任山长。注：山长，书院讲学者的敬称 致用堂 谁能想到，就在这里，100多年前在西湖书院内设立的致用书院，成为了福州有名的四大书院之一，不同于当时以八股科举教育为主流的其他三所书院，致用书院可谓是一股清流，它打破了古代书院教育的陈规，以实学为基本，强调以“明体达用之学”为宗旨，实事求是，以培养对社会有用的人才为目标。在古代书院教育史上画出了浓墨重彩的一笔。 致用堂图 录自王凯泰等编《致用堂志略》清同治十二年（1873年）刻本。 1873年致用堂正式成立时，山长与生徒、助学的社会名流们在学堂前的合影。（图片来源网络） 芙蕖虽败余香在，绕池闲步看鱼戏。 隔池远眺致用堂 远眺三棵古树，翠簇如同盆景。 书院一角 　　出此月亮门，即大梦山八景之一的“大梦松声”，大梦山古称“廉山”。 连接前学堂和一阁两祠的檐廊 三公祠楹联：一时人物风尘外,千古英雄草莽间。注：三公者乃唐珣、迟维城、龚其裕，唐珣曾任福州知府。迟维城康熙年间曾任福州郡守。三公皆有功于西湖书院建设，故设祠以祀。 三公祠内书画展 报功祠外景注：报功祠所祀的龚耀孙是清代闽县的一位重要人物，他在西湖书院的创建或人才培养方面有着显著的贡献，并因此被后人所铭记和祭祀。 文昌阁 阁、祠长廊。 奇石嶙峋巧妆砌，书院美景入画来。 书院假山映日晖，叠石嶙峋景自奇。 遗爱亭 亭中石碑乃清道光元年(1821年)福建按察使吴荣光所立，见证了清代疏浚福州西湖的历史。石碑题刻《重立潘敏惠、福文襄浚湖河二碑记》，内容为乾隆年间福建巡抚潘思榘《重浚福州西湖碑记》和闽浙总督福康安《重浚福州会城湖河告成碑记》。因原先两块碑记已先后遗失，此乃后人找出原拓本镌刻，重立于此。 　　遗爱亭楹联曰：遗珍盈一迳，爱晚寄永年。 上联“遗珍”当引南朝江淹句：“味哲人之遗珍，折片句兮忘老。” 意指前人留下的珍品，或书法题刻，或亭台楼榭，不一而足。“爱晚”语出杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚”句，上下联各取第一字，即成“遗爱”二字，这大概也是“遗爱亭”名称的由来。 　　百年老树，虬枝铁干，藓衣裹翠，衬映蓝天。 墨池亭水清堪研墨，心静可临池。 　　帝师陈宝琛在清末与友人游西湖时，为西湖书院美景所撼，写下了《出郭勘宛在堂旧址因泛舟绕湖归过李忠定祠西湖书院》的七言绝句，诗曰：“亭榭钩连枕曲限，卅年芜没十三梅，村童数师三五人，谁省欧斋旧讲台”。 书院一隅