杨过小龙女为什么不媚俗

张彦彬

以我的浅显与单薄，我是这样理解媚俗的：媚俗是对俗世的规范与忌讳低头弯腰逢迎、取悦谄媚的软骨头策略。媚俗的价值取向表达了生命谋得物质利益高于生命只能活一次的尊严。所以，媚俗的嘴脸通常是讨世俗的好，而漠视心灵的高贵、灵魂的清净。

在世俗的禁忌里，杨过与小龙女相爱，是世俗的大逆不道。然而，这两个灵魂，不买俗世的单，谁也没有因为世俗的指责和发难而胆怯，动摇非彼此莫属的爱情。

杨过与小龙女为什么不媚俗？不牺牲自己的爱情去讨好礼教的规范呢？杨过之父，汉奸爸爸杨康，既是权利在握者又是既得利益者，集功名利禄荣华富贵于一身，可是他们都交了华盖运，杨过还没有出世，杨康就坏死掉了。杨过的妈妈穆念慈生了杨过两三年光景，就追寻了她和杨康的爱情-—“这世间山有更高，可是你的爱最高”而去。杨过沦为孤儿，衣不蔽体，食不果腹，夜眠破窑洞。杨过那些饱半餐饥几顿的日子，要活下去就难免偷鸡摸狗摘瓜菜了。当郭靖遇见杨过，人们都以为这是杨过人生的转折点了。可是，郭靖因为与杨康的恩怨情仇，虽有不舍得还是不得已把杨过送上了终南山。不是所有的人都是郭靖那样厚道的，在全真教里，道士们追究杨过的血脉出身，他被爹祸害了，杨过苦难的日子不但没有结束反而有过之无不及的继续着。

杨过的童年，他尝够了人间的辛酸与世态炎凉，看够了世俗丑陋的嘴脸，可以说他从未得到过世俗的关怀与眷顾，这便是他不讨好谄媚世俗的根源所在。所以他挣扎与反抗，不顾权威背叛师门。当他被全真教的师兄弟们追杀逃进活死人墓，他得到了小龙女，一个冰清玉洁的仙女般的女人的保护和关爱，这份爱对于杨过来说世间没有什么比它更稀罕与珍贵。尽管杨过活得艰辛，他依然有一颗正气的心，他是识货是懂得珍惜的人。可是，他与小龙女的爱情上头悬挂的是礼教的尚方宝剑：“不可以和师傅相亲相爱！”在礼教狰狞虚伪的笑容里，杨过毅然决然做出讨好自己绝不讨好礼教的纯粹而艰难的选择--—蔑视与唾弃反人性的礼教。杨过用一只手攥紧自己的爱情，咬紧牙关不松手还要与权威挑战。我是要向杨过致敬的：面对世俗的淫威而不屑一顾的勇敢是何等的不俗。大丈夫顶天立地通常要精神发育的饱满才能做足保证。

小龙女为什么不媚俗？小龙女从小生活在活死人墓里，过着与世隔绝的日子，滋养她长大的是祖师婆婆的厚爱以及婆婆与王重阳的爱情。小龙女远离喧嚣红尘，心灵的土壤还不曾被植入礼教恶俗的种子，她的灵魂清澈而干净。当心灵的宁静被杨过投石，她的一切反应听从的都是本心的召唤，心灵在爱情的干预下荡起涟漪，掀起波澜，一切都是那么顺理成章合情合理。小龙女不媚俗没有杨过艰难，因为她不知道世俗的恐怖，听从心底的渴望即可。当小龙女面对赤裸裸血淋淋的现实，她的勇敢在于守候了初心，她的爱情不是叶公好龙，不是纯属唇齿间的过客。她与杨过为了爱情，双剑合璧把礼教置于轻贱之地，坚决不谄媚。

顺应人性的才是有生命的。只要不是损人利己的都可以尝试与涉足。生命，越是循规蹈矩，越是符合礼教的规范，越是被世俗的紧箍咒勒得扎实。对于一个鲜活的生命来说，世俗的规范是心灵无形的牢笼和枷锁，沦陷于世俗的心灵无疑是可怜悲哀的。生命属于每个人只有一次，而世俗则与世长存，不差你卑微的生命去武装它的。