古屋垂山榧，幽窗养石韦

巴尔鲁克

笔者在把中药与古代诗词歌赋结合起来学习的过程中遇到比较大的问题，一方面是大多数诗词歌赋中吟咏的中药都不是以药名的形式出现在作品中，另一方面就是因中国地域之广、历史之长使得很多中药有自己的别名，而这些别名出现在诗词歌赋中的寓意又往往与中药材的药用价值相差更远。
我们今天是把利水渗湿药“石韦”以及别名“石皮”与诗词歌赋结合起来学研一下，感受其中“古屋垂山榧，幽窗养石韦”的静谧，以及“石皮破仍坚，古木枯不死”的强韧。
笔者借助搜韵网只找到一首写有中药“石韦”的五言律诗《菩提废寺》，作者是赵宋王朝时期的周弼，汇总网络和各种诗文集中有关的资料：
周弼，字伯弜（jiàng绛）。生于宋光宗赵惇绍熙五年（1194），卒于宋理宗赵昀宝佑三年（1255）。何方人士，百度百科云：“汝阳（今河南汝南）人，祖籍汶阳（今山东汶上）”；《中国历代人名大辞典》和《全宋诗》也说：“东平府汶阳人”“祖籍汶阳”；而《全宋文》则说：“阳谷（今山东阳谷）人。”《全宋诗》载：“宁宗嘉定间进士。十七年（1224）即解官。以后仍漫游东南各地，是否复官不详。”《全宋文》还说其：“仕为江夏令。”各家介绍都提到其：“工诗，尤善墨竹。”有《端平诗隽》和《三体唐诗》存世。搜韵网收存其诗词203首。
菩提废寺
野寺孤僧住，当春亦掩扉。
晓钟三板去，昏杵一盂归。
古屋垂山榧，幽窗养石韦。
未容行客憩，荒树雨鸠飞。
从诗题中我们就已经能感受到小小寺庙的荒凉，读罢全诗更觉凄凉。
首联一上来就交代了地点：荒郊野岭中的小寺；人物：孤僧；时间：春季；场景：虚掩的门扇。
颔联说的是孤僧的行踪，大概是出去化缘，也许是布道。“三板”说的是日出高度，因古代筑墙用的板每块高二尺，三板约高六尺。
颈联说的是寺庙的景致。“山榧”常绿乔木，种子有很硬的壳，两端尖，世称“榧子”或“香榧子”。种仁可食，亦可入药、榨油。木质坚硬，可做建筑材料。“石韦”，《國語辭典》注释为：“植物名，水龍骨科石韋屬：（1）山地生常綠多年生草本。生於樹上或岩石上。根莖細長，匍匐；葉遠生於根莖上，披針形或長橢圓形，革質，具長柄，背面密生星狀毛。子囊群點粒狀，為圓形或長橢圓形，密生於葉下面中肋的兩側。栽於盆中，可供玩賞。也稱為‘石皮’、‘石蘭’、‘飛刀劍’。（2）約十餘種石韋屬植物之通稱。包括‘石韋’、‘金湯匙’（有柄石韋）及北京石韋等。均入藥，味苦性涼，消炎利尿。”拙文最后还有比较权威的定义。
尾联则用“荒树雨鸠飞”进一步说明寺庙的破败。“雨鸠”，据三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·宛彼鸣鸠》载：“鹁鸠﹐灰色﹐无绣项﹐阴则屏逐其匹﹐晴则呼之。语曰‘天将雨﹐鸠逐妇’是也。”因其将雨时鸣声急﹐即用以卜晴雨﹐故呼为“雨鸠”。
从《國語辭典》中我们得知，石韦的别名：石皮、小石韦、飞刀剑，于是笔者又借助搜韵网搜索写有“石皮”和“飞刀剑”的诗词，结果找到9首写有“石皮”的诗，其中比较有趣的是下面这首《山居作拆字诗一首，寄江子我郎中。比尝以拆字语为戏，然未有以为诗者请自今始》。诗题有点长，标点是笔者“自以为是”加上的，不当之处，请读者朋友斧正。诗曰。
日月明朝昏，山风岚自起。
石皮破仍坚，古木枯不死。
可人何当来，意若重千里。
永言咏黄鹄，志士心未已。
读罢整首诗，您一定感受到了作者独特的文学表达方式和创意，从中还能深切体会作者到对友人的思念和赞赏。
首行“日月明朝昏，山风岚自起。”日和月成“明”，山与风为“岚”，既形象地描绘了时间循环和山间景色，同时又表达了对友人的美好期许。
接下来的“石皮破仍坚，古木枯不死”两句，不难看出“破”由石与皮组成，“枯”为古与木的合并，虽然“破”“枯”二字显得有些肃杀，但紧跟的“仍坚”和“不死”则展现了自然界的坚韧与顽强，当然诗人也借此隐喻在困难与挫折面前，仍要保持坚强不屈的寓意。
“可人何当来，意若重千里。”这里的可人组成“何”，千里组成“重”。直言希望友人能够早日归来，且这份情意之重，远在千里之外也能感受到。“可人”，即性情可取或有才德的人，也即意中人。
最后一行“永言咏黄鹄，志士心未已。”“咏”采用了永和言下面的口，“志”则是士之心。“黄鹄”本为鸟名，然而不少文人墨客用以比喻高才贤士。“未已”即不止；未毕。
赏析完诗后，不能不说说诗作者和他的朋友。
诗的作者与前述《菩提废寺》的作者一样，这也是赵宋王朝时期的人物，姓刘，名一止，字行简，字行简，号太简居士、苕溪。生卒年代有两种说法，但差距不大。一说1078～1160年，一说（1080～1161）。湖州归安（今浙江湖州）人。宋徽宗宣和三年（1121）进士。监秀州都酒务，迁越州教授。宋高宗建炎四年（1130），详定一司敕令所删定官。绍兴年间，历秘书省校书郎，监察御史，起居郎，以言事罢，主管台州崇道观。起知袁州，改浙东路提点刑狱。召为中书舍人兼侍讲，迁给事中，又以言事罢，提举江州太平观。一止以忤秦桧，两次奉祠，秦桧死，以敷文阁直学士致仕。史载：“数上书论澄清吏治、杜绝幸门，封驳不避权贵。”“博学多才，为文敏捷，诗意高远。”有《苕溪集》五十五卷传世。《宋史》卷三七八有传。
诗题《山居作拆字诗一首，寄江子我郎中。比尝以拆字语为戏，然未有以为诗者请自今始》中的“江子我”，江端友是也。
《全宋文·卷二九一九》：江端友（？～1134），字子我，自号七里先生，陈留（今河南开封）人。初隐居不仕，靖康元年，以吴敏荐其素有高行，诏赐同进士出身，除承务郎、诸王府赞读。上书辩宣仁诬谤，遭黜。建炎元年七月，召为兵部员外郎，改礼部，迁太常少卿。绍兴二年请祠，主管台州崇道观。次年，以祠部员外郎、兼权太常少卿主管温州神主。绍兴四年卒，年六十馀。
搜韵网载子我先生诗词作品7首，其中五律2首、七绝1首、古风2首、其他（句）2。细品一下这些作品，还是有些味道的。
最后说说“石韦”的权威解释，由国家中医药管理局中医药名词术语成果转化与规范推广项目提供给百度百科云。
石韦，中药名。为水龙骨科植物庐山石韦、石韦或有柄石韦的干燥叶。全年均可采收，除去根茎和根，晒干或阴干。
入药部位：植物的干燥叶。性味：味甘、苦，性微寒。归经：归肺、膀胱经。功能：有利尿通淋，清肺止咳，凉血止血的功效。主治：用于热淋，血淋，石淋，小便不通，淋沥涩痛，肺热喘咳，吐血，衄血，尿血，崩漏。