<p class="ql-block">我们知道了“中庸”是一种不偏不倚、无过无不 及的理想状态。但这个定义还不够明晰，有人可能会把“不偏不倚”理 解为做事折中，能够调和所有人的中立状态。</p><p class="ql-block"> 这其实是一种错误的观点，中庸应该是最有立场的至高德性。孔子在《论语·阳货》里点名批评了这种为了照顾所有人而放弃原则的“好好先生”。</p><p class="ql-block">孔子说：“乡愿，德之贼也。”意思是如果一个人为了满足各方利益，舍弃原则，讨好他人，这反而变成了道德败坏者。 </p><p class="ql-block"> 所以中庸的关键点在于至诚，也就是真实无妄、至真至纯的处世状态。至诚之人不仅能够遵循事物发展规律，平等公正地待人接物，而且还能担负起教化他人的责任，让更多的人也靠近“诚”。</p><p class="ql-block">所以中庸不是单纯地保持中立。</p>