额济纳之旅—（2）走马观花大召寺

秋天红叶

　　十月九号上午十点半左右，待十四名影友出了航站楼后，被当地旅行社安排在呼市鹊桥宾馆入住，午餐晚餐均是自理。这个宾馆位于呼市中心区域，周边环境比较繁华热闹。稍作休息后，十一点半在宾馆大厅集合，先去吃午饭，然后游览大召寺、小召寺及周边景点。

宾馆附近的公交车比较便利，我们乘坐58路车直接去了大召寺，票价一元钱，还是比较便宜的。大家分别在大召寺周边找饭店，先把肚子填饱，我吃了兰州拉面，价格13元，感觉也比较便宜。

大家填饱肚子后，首先游览了大召寺，这是个藏传寺庙，每一个大殿都很雄伟壮观，游客也不少。

　　据查资料，大召寺，是成吉思汗第十七代世孙阿拉坦汗在1579年主持创建的，也称（无量寺）。这座寺庙是呼和浩特最早建成的黄教寺院，也是一座大藏传教寺院。对蒙古地区有着广泛的影响。大召寺不仅是一处佛教圣地，也是一处闻名中外的旅游胜地，其辉煌的建筑、珍贵的文物和艺术品，以及独特的召庙文化，吸引了众多游客前来参观。‌

大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院，在蒙古地区有大范围的影响。（文字来自百度）

　　大召寺（无量寺）坐北朝南，红墙黄瓦，甚是宏伟。正门飞檐斗拱、雕梁画柱，庄重严中不乏华丽、肃穆里蕴含亲和。门头正中悬挂着四周蟠龙蓝底金字的“无量寺”牌匾，尽显高贵之气。

大召寺占地3万多平方米，属于国家4A级旅游景点。寺内殿宇众多，一座接一座，让人大有目不暇接之感，可惜我们时间紧张，又都是摄影师，大家见到什么都想拍，没有多余的时间细看看、细品品，不能不说是个遗憾。

大召寺正门前的牌楼，修建的很壮观。门头正中也悬挂着一幅“九边第一泉”的牌匾。牌匾为长方形，长约3.3米，宽约1米，匾面内共有158个文字，具有非常高的历史和文化价值。通过上面的文字，我们可以了解呼和浩特市在清代以来的地理、历史、文化、民生、宗教、水文等多方面的诸多信息，是古人留给我们的一份珍贵的礼物。

　　阿拉坦汗正面雕像‌，位于内蒙古自治区‌呼和浩特市玉泉区大召历史文化旅游区内。这座雕像高达21米，宽5米，由2000多块青铜板拼接而成。雕像的基座上镌刻着关于阿拉坦汗生平事迹的浮雕，展现了这位蒙古族英雄的丰功伟绩。

阿拉坦汗是成吉思汗的第十七世孙。‌ 阿拉坦汗，蒙古语中“金子”的意思，生于1508年，是成吉思汗的第17世孙。‌

阿拉坦汗是土默特部的杰出首领，他和三娘子共同建设了呼和浩特，被称为开发呼和浩特的元勋。他主政期间，与明朝亲善，共同建设了呼和浩特，并创建了寺院。（文字来自百度）

阿拉坦汗雕像侧面

阿拉坦汗雕像后侧面

　　一进寺庙大门，一个刻有一“寿”字的石碑跃入眼前，也成为了大召寺内的一大亮点‌。

　　由于当天大殿内有法式活动，加之有寺庙内不宜拍照一说，我们就没有进入殿内拍照，只是在外面拍了拍这里的建筑装饰风格及特点。

　　寺院里一般都有一口盛满清水的水缸，因为寺院都以木材建筑为主，同时寺院又是香火旺盛的地方，为了防止发生火灾，所以要放水缸，起到消防的作用。

　　大召寺的历史可以追溯到明代，由蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗主持创建。它最初名为弘慈寺，后来改名为无量寺，因为寺内供奉一座银佛，又称银佛寺。大召寺不仅因其宏伟的建筑和精美的佛像著称，还因为其深厚的宗教文化底蕴而广受赞誉。寺内供奉的释迦牟尼佛像、银佛、龙雕等艺术珍品，彰显了藏传佛教艺术的魅力‌。

　　寺庙内楼阁殿堂高低错落，琉璃瓦屋顶和橙色瓦片交相辉映，蓝天白云，阳光明媚，仿佛一幅色彩鲜艳的油画呈现在人们面前。

　　非常喜欢房脊上的这些龙的雕塑，一条条金龙栩栩如生。

　　寺庙里有多处转经筒，我们也在这里转一转，求平安、求健康。

同行的摄影师都很执着，看到美景就会情不自禁的用镜头记录下来。

　　非常喜欢寺庙里的红墙，让老伴给留几张照片。

据说这是释迦摩尼的大脚印

　　偶遇一着藏袍的美女拍照，看到她气质模样都不错，同团队的摄影师们都围着她拍照，我也顺便也蹭拍了几张。

让模特美女看看自己的照片

拍摄者与被拍者，大家都很认真。

　　晚饭后，我们又来到了大召寺，在周边转转，欣赏一下这里的夜景，还是很美的。第一次来呼和浩特，也可能是最后一次，尽管很累了，仍然坚持看看夜景。

汉白玉吉祥八塔，晚上在这里拍照打卡的游客很多。