<p class="ql-block">迎着初升的太阳，我们诗词协会在李会长的带领下向珠城进发！期待了解蚌埠的昨天和今天。</p><p class="ql-block">珠城地处淮河中游，位于中国南北地理分界线秦岭—淮河一线，黄淮海平原与江淮丘陵的过渡地带，属北亚热带湿润季风气候与南温带半湿润季风气候区的过渡带。</p><p class="ql-block">蚌埠历史攸久，淮河孕育了流域内优秀的儿女和远古的文化艺术。经过考古论证，远古的人类已经在崇拜女性，祟尚女性美！</p> <p class="ql-block">七千年前的微笑</p><p class="ql-block">-双墩文化陶塑雕题纹面人头像专题陈列</p><p class="ql-block">陶塑雕题纹面人头像于1986年出土自双墩遗址，距今约七千三百年。头像整体为陶质，雕塑手法纯熟洗练，五官比例恰当，形象准确传神。面部的雕题与纹面，氤氲着神圣隐秘的气息，让人肃然起敬，神追上古;嘴角的莞尔一笑，饱含着温情脉脉的问候，千年的隔阂涣若冰释。远古文化的繁星闪烁着她的神韵，亘古不变的真淳彰显着她的大美，一抹来自七千年前的微笑，穿越时空，展现着双墩先民对于天地自我的认知和对于美的追寻。</p><p class="ql-block">《易。系辞传》中说:“安土敦乎仁，故能爱。”人类从游荡迁居的生活改变为采摘种植的定居生活，安分于一块土地之上，利用这块土地生养百谷、畜牧，也利用这块土地发明与制作生活器物。双墩先民正是在这种背景下创造着文明，追寻着美。他们在淮畔之域抟土成像，留一抹永恒微笑映照古今。而这一份美与生命力，一直流淌在蚌埠城市文明与精神的血脉之中，历久弥新，生生不息……</p> <p class="ql-block">涂山氏女的传说</p><p class="ql-block">淮河流域的女性形象滥觞于双墩遗址出土的陶塑雕题纹面人头像，惟妙惟肖，而在古史传说之中最为人津津乐道的则是关于涂山氏女的传说。涂山氏女，名女娇，为夏禹之妻，夏启之母，因其部族生活繁衍于涂山(位于今安徽省怀远县东南淮河南岸)而得名。</p><p class="ql-block">上古时期，禹与父亲鲧治水奔波于南北。在涂山与涂山氏女一见钟情，但因急于往南勘测水土，故未能结识。涂山氏女思禹心切，便命她的妹妹守候在涂山南面禹归来的必经之路上，并作歌唱道:“候人兮猗，候人兮猗。”后来这歌声被作为“南音”而编入《诗经》中的《周南》一组诗歌中。一段时日后，禹归来路经涂山，又见涂山氏女，便与她幽会于“台桑”，情投意合，结为夫妻，生子启。《尚书·皋陶谟》云:“娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。”其所在的涂山氏国在辅助启建立夏王朝的过程中做出过重要贡献，是夏商周三代时期东方的一支重要势力。</p> <p class="ql-block">古史传说中的女性形象</p><p class="ql-block">西王母:又称王母娘娘、瑶池金母，是古代神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话中，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对的为男仙之首东王公。许多古籍及传说中都有关于西王母的记载，《山海经》中对其形象描写道:“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狂，是司天之厉及五残。”作为主管女仙的女神，其大量出现在民间传说与小说戏曲之中，如《牛郎织女》《西游记》等脍炙人口的故事。</p><p class="ql-block">嫦娥:为上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻，美貌非凡。其本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲，古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。在神话传说中，嫦娥因偷食后羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中，由此演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传，影响广泛。</p> <p class="ql-block">女娲:又称娲皇、女阴，史记女娲氏，为上古神话中的创世女神。相传女娲一天之中有七十二种变化，以黄土仿照自己的模样，抟土造人，创造人类社会，并建立婚姻制度。此外，因世间天塌地陷，女娲熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的传说。在古史中，女娲形象多与伏羲一同出现，相传二者为兄妹而结成夫妻，应为原始社会初期血缘通婚的表现。女娲的故事反映了原始社会初期人们的幻想与婚姻状况。</p> <p class="ql-block">陶塑上的女性形象</p><p class="ql-block">从女性这一视角研究文物的历史与艺术价值在学术界愈发引起重视，对于女性形象在新石器时代陶器艺术上的表达也越来越得到关注。人头形象装饰陶器在中国出现较早，双墩遗址的陶塑雕题纹面人头像、半坡遗址出土的带流人头瓶、秦安大地湾出土的人头形器口彩陶瓶、柳湾遗址出土的人形浮雕彩陶壶都是这一类女性人面形象的代表。此外，对于新石器时代成型人像雕塑，红山文化出土的包括两件小型孕妇像在内的二十多块人像残块，以及女神庙遗址与女神像，则给予了新石器时代女性生殖崇拜研究更多的例证与视角。</p> <p class="ql-block">中安江淮文学：郭万军</p>