徐州名人榜一竹林七贤之一刘伶

行行

人称酒狂世无双，醉生梦死度时光。酒肉穿肠人快活，何以解忧唯杜康。 刘伶（约221年-约300年），字伯伦，西晋沛国（今江苏徐州沛县）人，竹林七贤之一，中国魏晋时期作家，名士。刘伶自幼便失去了父爱，因其父亲身材矮小，及至长大成人后，刘伶身高也不过六尺。魏齐王曹芳正始之末（249年），刘伶已成为当世名重一时的名士，并且常与嵇康、阮籍、阮咸集会于山阳竹林之下，饮酒赋诗，弹琴作歌。晋武帝司马炎泰始初年（265年）前后，曾做过一段时间的建威参军，不久朝廷下诏，入宫中策问。他大谈老庄，强调无为而治，非但没有得到重用，反而连参军之职也被罢免了，从此再无仕进。晋惠帝司马衷永康元年（300年）前后，以寿而终。刘伶有“品酒第一人”的美称，也被酒行业传颂至今，后人以古瀑河边上的井水酿酒，还取刘伶墓地的黄土垒成窖池酿酒，为了纪念刘伶，当地百姓也将“润泉涌”更名为“刘伶醉”。其传世作品仅有《酒德颂》、《北芒客舍》两篇，其中《酒德颂》所表现出的藐视一切存在的气概，敌视礼教之士的反抗精神，既高扬了人格的力量，批判了当时的黑暗政治，同时也抒发了压抑的愤世之情，充满了浪漫色彩，气魄豪迈，用辞又骈偶间行，有无意追求而自至的特点，对后代影响极大。 人物生平少时淡泊刘伶，字伯伦，是沛国人。他身高六尺，容貌很丑陋，放纵情志，常以身处宇宙调和万物为意。刘伶年少淡泊而沉默少言，不随便与他人交往，但和阮籍、嵇康关系不错，相遇而神解，携手共入山林，不以有无家产为意。 无为罢仕晋武帝司马炎在位的泰始初，刘伶曾任建威将军参军。司马炎寻问对策时，刘伶大谈道家的无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁，唯独刘伶因无所作为而被罢官。 以酒为名　刘伶被罢官后，整日驾着载有美酒的鹿车，毫无目的地四处游荡，边走边饮，留下“鹿车荷锸”的典故。还曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”的酒后豪言。当时的士大夫们都认为刘伶的这种置生死于度外是一种豁达，认为他是贤者，并争先恐后的效仿他。刘伶自称“天生刘伶，以酒为名“。与他一样嗜酒的还有好友阮籍，阮籍为了三百石酒而求为步兵校尉，得酒后与刘伶共大醉。刘伶因饮酒而出名，还留下关于酒的文学名篇——《酒德颂》。 刘伶戒酒有一次，刘伶连续喝了几天酒，醉得病倒了。他感到身上很热，口渴得要命，妻子给他端来茶水，他却不喝，非要用酒来解渴。妻子生气地说：“你已经病成这个样子了，怎么还要喝酒，真是不要命啦!”说完，妻子把家里的酒都倒掉了，把喝酒用的器具都砸碎了，决定让刘伶戒酒。 醉酒避仕泰始二年（266年），朝廷派特使征召刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官，听说朝廷特使已到村口，赶紧把自己灌得酩酊大醉，然后脱光衣衫，朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉他就是一酒疯子，于是作罢。后刘伶不再出仕，最终老死家中。 刘伶文章：酒德颂主要影响/文章《酒德颂》是刘伶所作文章，它是析出了幕天席地、怒目切齿、熟视无睹、大人先生、奋袂攘襟、熟视不睹六个成语的千古名篇，里面热情地歌颂了大人先生（竹林七贤的诗歌化身）：“大人先生”德高望重，他超越了时空的限制，与造化同游，任意来去；而这样的放浪形骸，却引起了“公子”“处士”的不满，他们品头论足，横加指责；但是，“大人先生”根本不予理会，依然故我地酩酊大醉，“先生”是通过这样的方式来表达他对物议、指责的蔑视。在刘伶看来，醉眼朦胧中的人间万象，只不过是江汉浪涛中无足轻重、随波逐流、毫无个性特色的浮萍而已，只有醉中的自己随意所适，无忧无虑，那才是生命本该有的样子。 诗歌《北芒客舍》是刘伶所作古体诗，全诗前半写景，景中含情；后半抒情，情因景发，可谓层次清晰，裁剪恰当，于平淡晓畅之中透出一股散淡意韵。刘伶的作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极避世的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往。 杜康画像杜康美酒醉刘伶的传说一、“杜康美酒醉刘伶”的故事原本就是一个神话传说，两人也不是同一个时代的人。在这个故事里，刘伶慕名来到杜康的酒馆，喝了三杯杜康的家酿美酒，一醉就是三年。这真是：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠，刘伶一醉睡三年。”内容简介一、传说刘伶好饮酒也极能饮酒。酒量之大，举世无双。由于对当时的政治不满，他便经常出外游历，喝酒。有一次，刘伶来到洛阳南边，走到杜康酒坊门前，抬头看见门上有副对联，写道：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。高处的横批写着：不醉三年不要钱。刘伶一看这副对子，心里很不高兴。心想，这开酒坊的人也该先打听一下我刘伶的名声，再想想该不该夸此海口。谁人不知我刘伶：往东喝到东海，往西喝过四川，往南喝到云南地，往北喝到塞外边。东南西北都喝遍，也没把我醉半天。既然你口气这么大，我就把你的坛坛罐罐都喝干，不出三天就叫你把门关。 二、刘伶带着气进了酒馆。杜康便拿出酒来叫他喝，喝了一杯还要喝，杜康就劝他不要再喝，他不依。喝了第二杯，他还要喝，杜康说，再喝就要醉了。他不听，又要了第三杯。三杯下肚，刘伶说道：“头杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜还甜，三杯酒一下肚，只觉得天也转，地也旋，头发晕，眼发蓝，只觉得桌椅板凳、盆盆罐罐把家搬。”他果真喝醉了，出了酒坊往家走去，一路东摇西晃，口里还嘟嘟囔囔说着胡话。一回到家，刘伶就醉倒了。他交代妻子说：“我要死了，把我埋在酒池内，上边埋上酒糟，把酒盅酒壶给我放在棺材里。”说完，他就死了。他一生好饮酒，因而他的妻子按照他说的安葬了他。 三、不知不觉，三年过去了。一天，杜康到村上来找刘伶。刘伶的妻子上前开门，问他有什么事情。杜康说：“刘伶三年前喝了我的酒还没有给酒钱呢！”刘伶的妻子听了十分恼火，说：“刘伶三年前不知喝了谁家的酒，回家就死了，原来是喝了你家的酒呀！你还来要酒钱，我还要找你要人呢！”杜康忙说道：“他不是死了，是醉了，走走走，你快领我到埋他的地方看看去。”他们来到刘伶埋葬的地方，挖开坟墓，打开棺材一看，刘伶穿戴整齐，面色红润，像生前一样。杜康上前拍拍他的肩膀，叫道：“刘伶醒来，醒来！”刘伶果然打了个哈欠，伸伸胳膊，睁开了眼，嘴里犹喃喃夸道：“好酒，好酒！”从此以后，“杜康美酒，一醉三年”就传开了。有人说杜康和刘伶后来都成了仙，上天去了。杜康故意造酒作坊引刘伶醉，就是为了度他成仙的。 轶事典故曝裈当屋刘伶常常纵情饮酒，任性放诞，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他，刘伶说：“我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来？”鸡肋尊拳刘伶曾在喝醉酒时与别人争执，那人扯住他的衣袖挥拳要打。刘伶缓缓地说：“我瘦得像鸡肋不能让你的拳头打得舒服。”那人就笑着不打了。鹿车荷锸刘伶常常坐着鹿车，带一壶酒，使仆人扛着锹跟着，说：“死了就把我埋了。” 相关成语幕天席地：以天为幕，以地为席，形容倜傥旷达，不拘形迹。语出自《酒德颂》：“日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如。”怒目切齿：形容人极其愤怒。语出自《酒德颂》：“闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿。”熟视无睹：看到了却像没看见一样，形容对事物漫不经心或不重视。语出自《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”陶陶兀兀：形容沉湎于酒，放纵傲慢。出自《晋书·刘伶传》。相关对联贾岛醉来非假倒，刘伶饮处不留零。刘伶借问谁家好，李白还言此处佳。 后世纪念墓址关于刘伶墓所在地的争议很大，有为数不少的城市都在争夺刘伶墓，并且都是有理有据，主要有山东枣庄市中区刘伶墓，江苏淮安淮安区刘伶墓，河北保定徐水刘伶墓，山东泰安宁阳刘伶墓，河南新乡刘伶墓以及安徽阜阳颍东区刘伶墓。另外一说刘伶墓在安徽利辛县张村镇刘土楼村，民国乙丑《涡阳县志》：“李门集东八里有刘伶墓”。今张村镇刘土楼，旧称刘伶集，集南有刘伶庙，民国初年庙已拆除，遗有残碑。集侧有一荒冢，当地居民皆指称为刘伶墓。刘伶，西晋沛国（今安徽省濉溪县临涣镇）人，“竹林七贤”之一。沛国，汉高帝改泗水郡置郡，东汉改为国，东晋复为郡。辖境相当今安徽淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏沛、丰等县地。刘土楼位于西淝河东、北各11公里，当在沛国境内，未闻有刘伶墓。 刘伶醉刘伶醉，系河北省特曲名酒。刘伶曾到河北徐水访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后倍加赞赏。据《徐水县碑志》载，刘伶常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，并乘兴著诗。诗中道：“捧瓮承槽，衔怀漱醪”，“无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”刘伶死后葬于徐水，其墓至今尚存，为河北省文物重点保护单位。后人还为他建立了“酒德亭”。刘伶醉先后荣获“首批中华老字号”和“中国驰名商标”等。 刘伶醉工业文化旅游景区刘伶醉工业文化旅游景区（4A景区）位于保定市徐水区，占地面积约1800亩，有刘伶醉主题公园、刘伶醉古烧锅遗址、地下酒长廊、白酒博物馆、酒海窖藏、索具展厅、刘伶传奇古玩城等特色景点。 历史评价北宋·司马光：刘伶嗜酒，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，曰：‘死便埋我。’当时士大夫皆以为贤，争慕效之，谓之放达。明·周斌：君不见荷锸仙游刘参军，沉饮高风至今闻。明·于谦《醉时歌》：刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。 谢谢你的分享和鼓励！