家乡名人卢仝与他的《七碗茶歌》

子凡茶道

　　我这个人是有家乡情怀的，一提老乡就觉得格外亲。家乡的名人很多，其中有这么一个人我觉得格外的亲切和有温度。他不是别人，他就是大名鼎鼎的《七碗茶歌》地作者卢仝。

一提茶圣大家都知道是陆羽，但说到“茶仙”大家似乎就有点儿陌生了。然而，一说《七碗茶歌》或许大家又都非常熟悉。也正是因为《七碗茶歌》奠定了他在中国茶文化中的重要地位，被誉为“茶中亚圣”和“茶仙”。这个人不是别人，他就是一生坎坷，却仅仅活了40岁的唐代诗人卢仝。

卢仝，自号玉川子。祖籍范阳，就是现在我们河北保定涿州人。一生刻苦读书，愤世嫉俗，终生不仕。虽然留下的诗作不多，在《全唐书》仅存91首。而在唐代写茶的600多首诗中，他仅凭唯一的一首《七碗茶歌》就被尊为神仙，可见他的诗作和对茶的理解与鉴赏达到了足够的高度或巅峰！

卢仝的七碗茶歌的全名是《走笔谢孟谏议寄新茶》。‌描述了他品饮新茶后的感受。诗中通过七碗茶的品饮过程，生动地表达了茶带来的各种感受。把皎然的茶道发挥表现的淋漓尽致。从第一碗到第七碗，层层递进的从解渴、提神到最后仿佛羽化成仙，进入仙境，完美的表达了对茶的赞美和饮后的讴歌。不仅是对茶文化的深刻体现，更是对后世的茶文化产生了持续的影响‌。

据有关文字记载，他是在扬州有幸认识茶圣陆羽的，并且他把煎茶发扬光大，形成自己独特的煎、煮、喝、吟一体的卢仝式煎茶文化。他是中唐韩孟诗派的典型代表之一。他与孟郊、贾岛、张籍是好朋友，与韩愈关系甚密。七碗茶歌就是饮用孟郊的从叔孟简相赠的阳羡贡茶后酣畅写出的杰作。前几天看著名国学大师，中医文化专家张其成讲读七碗茶歌后感觉甚是过瘾。他形象的解读七碗茶歌的样子让你捧腹大笑地同时，一下子就让七碗茶歌走进你的大脑和心里。“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”七碗茶歌朗朗上口，字字珠玑。据文字记载，乾隆在《咏郑宅茶》中也曾吟“浮瓜沉李浑无事，为咏卢仝七碗篇。”是他一生写下五千首诗篇中的佳作。

如今卢仝的七碗茶歌已经成了世人传诵的名篇，也是他的名片，还是茶史上璀璨夺目的千古绝唱。

“买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。” 这首诗道出了卢仝不入仕的自由自在。据说，卢仝一生写了《春秋摘微》、《玉川子诗集》和小说《玉川子九则》。虽然他年纪轻轻就离开了人世，但是，他的影响很大。因此，不仅在他出生的济源卢仝故里人们纪念他，就是他曾经走过生存过的浙江长兴、江苏扬州和宜兴，现在还保留着许多他的印记和留痕。这充分说明了他在人们心目中的地位和他在茶史上的贡献与地位。

卢仝虽然出生在河南，但是他还是具有河北人的倔强性格。是初唐四杰之一卢照邻的孙子，他性格高古介僻，选择隐居生活，不愿意涉足官场。也许因为我特别爱茶的缘故，对卢仝有着特殊的一种情结。他通过喝茶品茶放飞自我情怀，他把陆羽的《茶经》用诗歌的形式解读，完美的以茶抒情，以茶修行。他诠释了茶的灵魂和品行，开一代茶道之先河。让我们后人深感茶道之魂，茶道之精神，茶道之魅力。

我研习茶道十几年来，也大受裨益。每每诵读他的七碗茶歌便觉得卢仝并没有走远，而是活在我们心中，他的精神活跃在我们茶中。“清茶静水映明月，心神注入一瓯中”。我和茶结下了很深的情缘，茶与诗也融为一起，成为我的一日三餐。认真做茶，专心习茶研茶，凝神品茶，让茶道之魂融入心灵，放飞自我，让卢仝的茶之魂浸透骨髓融与血脉，向卢仝学习，为中华茶道文化的传承和发扬做出应有的贡献。

作者：

子凡茶道（李翠婷原网名微笑风铃）。民主党派，《保定茶道网》主编，保定茶道文化传播中心资深茶道讲师，有声演播师，北京世界华人文化院研究员，荣获2023年第一期和第二期喜马拉雅“民间辩手”奖，《中国诗歌网》注册会员，保定作协会员。保定企业文化研究会理事，保定三义文化研究会理事。多年政协委员，《美篇》加精作品127篇，阅读量超127万大关。多年来在全国报刊发表诗歌、散文等文学作品580多篇，网络3000多篇，散文集《茶里茶外》受到国内社会各界欢迎与好评，并成为众多人们的枕边书。以微笑风铃笔名发表的《儿子福兮？祸兮？》网络小说发表于晋江文学网，并上百度百科。培训茶艺师200多名，“快手”“抖音”及喜马拉雅等视频、音频茶文化播出受到广泛关注和欢迎！现场茶道讲座5000多人次，遍布全国各地。其中，乐凯集团、北国商城、部队医院、银行、房地产等大型企业及学校、社区与寺院等多家单位纷纷邀请讲座，并多次举办公益讲座课堂，正像她的网名子凡茶道乃老百姓的茶道，深受人们喜爱和称赞。