<p class="ql-block">黄河岸边古老村庄 千年历史韵味悠长——中国传统村落后冯家沟焕发新姿</p><p class="ql-block"> 10月16日下午,柳林县关心下一代工作委员会主任、原柳林县政协主席曹大斌带领县关工委成员一行14人,专程赴第三批中国传统村落、历史文化名村孟门镇后冯家沟村进行参观考察调研。亲身感受和领略后冯家沟村一座座精美别致的四合大院,一座座不同风格的古朴院落,一排排别有洞天的明柱厦檐窑洞,一排排别有韵味无根厦檐窑洞的原生态古村落悠久历史文化。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟村,位于晋陕黄河大峡谷中部、黄土高原腹地的山西省吕梁市柳林县孟门镇北部山区。系山西省历史文化名村、第三批中国传统村落、吕梁市集中打造的乡村旅游重点村之一。目前已建成花YANG咖啡馆、乡村书屋、精品民宿院落等一批子项目。夜幕降临,华灯初上,后冯家沟村雅致的院落、潺潺的流水、绚丽的灯光,漫步其中既能感受乡土气息的古朴宁静,又能体验现代生活的丰富多彩。后冯家沟与历史文化名镇柳林县孟门镇、中国历史文化名村临县碛口李家山毗邻。规划建设中的晋陕高铁、碛口旅游专线高速出口都选址在该村口。2023年7月实施乡村旅游重点村项目以来,后冯家沟村定位“古村落+沉浸式民俗+网红场景(爆点)”,开发1个沉浸式民宿集群、1个花 YANG文创部落、1个花田亲子乐园、1个婚俗文化演绎公园、1个花YANG理想艺术公社、1个花YANG营地,1个康养山谷。目前已初具规模。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟村有冯、李两大家族。冯氏族人先于李氏族人在此落脚,当时又为了与距离古孟门城更近的冯家沟区别,便加了个“后”字。全村73户,209人,622亩耕地,400亩红枣林。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟紧靠小垣则黄河古渡,毗邻黄河商贸重镇孟门、碛口。因而后冯家沟人历来以经商为业,大都在孟门、碛口、柳林、军渡、石州、汾阳、平遥、河曲、吴堡、镇川等明清商贸重镇进行生意买卖。所谓“后冯家沟没穷的,小垣则家没熊的”,正说明了后冯家沟人的富有,和邻村小垣则黄河汉子的剽悍。 </p><p class="ql-block"> 孟门一带历来广植桑树养蚕,特别在李家塔和前冯家沟,养蚕缫丝成为手工作坊的聚集地。随之,后冯家沟人也学会了缫丝,甚至青出于蓝,养蚕缫丝也成为后冯家沟人的拿手好戏,直至上世纪八十年代改革开放初期,仍有很多以此为生计的人。因此,他们也在这里留下了一座座精美别致的古朴院落和黄土高原传统文化遗产。</p><p class="ql-block"> 2005年10月,我国著名民俗艺术专家、东西方艺术家协会副主席、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟教授,在时任柳林县政协主席曹大斌等人的带领下来到这里视察后,惊叹地说道:“我发现了一个‘世外桃源’啊,这里居然还保留着农耕社会的原始生产方式和生活方式,我被这里的一切感动了啊!”</p><p class="ql-block"> 2006年2月9日,中国首届黄河黄土高原柳林·孟门年俗文化节在孟门南山寺开幕,近百名国内外民俗文化专家、学者于当日下午,来到这个黄河畔的山村,观看了这里的原生态古村落及其年俗文化和手工缫丝等展示、展演。</p><p class="ql-block"> 2014年12月,国家住建部、文化部、国家文物局、财政部、国土资源部、国家旅游局等联合公布孟门镇后冯家沟村入选第三批中国传统村落。 </p><p class="ql-block"> 2016年,又顺利地成为列入2016年中央财政支持范围的中国传统村落。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟与小垣则、贺龙沟、薛家坪、前冯家沟、乔则沟、李家塔、小河沟、高家塔、孟门村同为孟门十大古民居村落,这里历史沉淀深厚,黄河民俗文化沿承浓郁。先民在新石器时代就在孟门一带刀耕火种。孟门是大禹治水之天下黄河第一门,东周设蔺邑,西汉封蔺侯于此,北周大象元年设定胡郡,兼领定胡县,隋设孟门关,唐改孟门县,后复称定胡县,金代复称孟门县,元代撤县设镇。后冯家沟见证了孟门古县的朝代更迭和历史变迁。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟村山峦起伏、沟壑纵横,冯、李两大族人在历史的长河中留下了古朴雄厚、气势凝重、装饰精美、散落在山坡上的一座座精美大院。复杂的地形形成了不同风格的宅院,有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦房等五种类型。村落布局十分隐蔽,由沟进村,沟口仅宽四十余米。其地势呈龙状,北山圪梁与南山脑畔是龙身,风焉是龙尾,龙头高昂在村口的山神庙处。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟村建在山坡上的村落,层层叠叠达五层之多,村中道路呈“之”字型,在多层窑洞间穿来穿去,公共场地有限,井坪、碾场成为村民茶余饭后的活动场所。村头庙宇是村民活动主要的公共场所,也是乡村文化得以繁荣发展的一大平台。每当祭神的日子,也就是民间的一大节日,是人们举行酬神、敬神、求神、娱乐、集会不可缺失的固定场所。村庙坐落于村头沟口正面,有挡风水一说,其建筑有正殿和东、西耳殿,属典型的明清建筑,现存有明代壁画和元代石碣。</p><p class="ql-block"> 居家装饰,室外装饰主要体现在门和窗,门上要有门顶窗,外面钉一层窗纱,里面装有开合或启吊的窗扇,糊上白麻纸,空格中贴剪纸,窗户的窗格上也糊以白色麻纸,贴红色剪纸窗花,纹样多喜庆吉祥色彩,有喜鹊登梅、蛇盘兔、年年有余、鹿鹤同春、抓髻娃娃、龙凤呈祥以及老虎、狮子、牛、羊、猪等。室内装饰主要体现在墙面、家具及饰件上,炕墙上白灰泥抹一米高作油漆彩画,画上炕围子画,有山川草木、民间传说、虫鱼鸟兽等。炕墙上挂泥彩人物,室内大型家具有平柜、立柜,上有帽盒等。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟民居处处散发着浓厚的儒家文化气息。大门上多有“忠信笃敬”、“耕读传家”等门匾,砖雕中有持荷童子和百合童子,或荷花或百合图案,是中国“和合”文化在建筑中的体现。在门槛、门墩、房檐、屋脊各个张显部位雕镂有各种瑞兽祥鸟、吉祥花卉等图案。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟原生态古村落,为我们保留了大量积淀深厚的人类“活化石”遗产,为古镇孟门灿烂的黄河文化画上了浓墨重彩的一笔。</p><p class="ql-block"> 后冯家沟村以其独特的地理位置、丰富的文化传统和深厚的历史底蕴,成为了探索晋西黄土高原文化和黄河民俗文化的重要窗口。</p><p class="ql-block">编辑整理 陈保华 审核 曹大斌</p> <p class="ql-block"> 文字编辑 陈保华</p><p class="ql-block"> 图片拍摄 陈保华</p><p class="ql-block"> 美篇制作 陈保华</p><p class="ql-block"> 图文审定 曹大斌</p>