陕 西 法 门 寺

定龙

　　法门寺，又名“真身宝塔”，位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，西距宝鸡市90千米，离西安110公里，我们游览西安华清宫后驱车二小时，晚上八点到达扶风县，住宿扶风县温泉宾馆，第二天早上八点半，寺庙一开门就入内参观。

　　宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模，当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人，图片为法门寺全景图。

　　钟楼。法门寺始建于东汉末年桓灵年间，至今1700年，因舍利而置塔，木塔4层，塔下设有地宫，地宫中存放着用紫檀香木做成的棺椁，内以金瓶盛放佛祖指骨舍利。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。

　　佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。

　 公元558年，北魏皇室后裔、岐州牧拓跋育修复阿育王寺和舍利塔，并于西魏恭帝元魏二年（公元555年）首次开塔瞻礼舍利，法门寺由此名声大振，有关中塔庙始祖之称，始成为中国四大佛教胜地之一。

　　大雄宝殿，主供佛祖释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛，求合家平安为主。拜时称“那无三世佛”。

普光明殿建于1939年，仿明清时期建筑。

　　内供华严三圣像，韦陀菩萨及十八罗汉。

　　藏经楼。法门寺中最早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《大般涅槃经》，但现已无存。唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经，但收集、修补佛经的工作一直在进行。真身宝塔半壁坍塌后，藏经得到了清理，所藏经卷有《毗卢藏》的全部资料、《普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。

藏经楼二侧建筑。

　　明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝。

　　朱庆澜是绍兴人，生于1874年，在民国时期当官，1937年，朱庆澜来到法门寺，眼前一片凄凉情景。自清初顺治年间法门寺修葺后，到上世纪初三百年间，法门寺已经破旧不堪。”朱庆澜为重修法门寺开展广泛的义赈活动，朱庆澜在救助灾民、收养灾童的繁重行程中募捐经费，1937年重修法门寺真身宝塔工程正式动工，这是1609年法门寺塔建成后330年第一次大规模整修。除真身宝塔之外，修缮工程还兼及法门寺大殿、山门、道路等项，为了妥善安全保管文物，朱庆澜专门成立了文物保管委员会，制定了极其严格的制度，以便相互监督和制约。朱庆澜组织力量，先后从塔上清理出68尊明代铜佛造像和一些石刻佛像，在对这些佛像进行了称重、量高、背文、标志等等之后，均进行了造册登记。修塔人员还相继发现了红白珊瑚宝石、琥珀、红玛瑙、水晶珠、珍珠、骨圆珠和铜莲座、铜宝塔等极为名贵的宝物。面对诸多宝物，朱庆澜的处理策略是“原塔封存”，避免了散失和被盗的可能。同时，在各界的大力支持下，将“塔体倾斜，下层已多剥落，中多裂缝，全体雕残”的法门寺塔修复一新，并使塔下唐代地宫秘密保存，不被人知，未曾扰动。

　　1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建，1987年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。

1981年修复后的宝塔。

　　法门寺博物馆，博物馆有珍宝阁及左右二侧建筑组成。

　　博物馆上午九点开门，我们是第一批观众。

珍宝阁

　　博物馆第一馆内，进门就是看见这个物件。让人心安静。

　　现在保存在博物馆内的明朝塔顶“铜塔刹”1981年8月24号，宝塔倾倒，葫芦状态的塔尖掉落地上，底部八块铸铁摔坏，上部铜塔尖完好。这是修复后铜塔刹。

博物馆祥云图，这个馆内保存唐朝金银器皿。

　　法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，与今天日本茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于中国唐代。

这件“迎真身银金花十二环锡杖”据讲解员说是“镇馆之宝”。银花双轮十二环锡杖由唐懿宗供养，长1.96米，重2.39公斤，用金2两，银58两。杖身4轮套12个环，中饰柿蒂状忍冬花结座，上托流云仰莲，5钴杵及智慧珠。为佛门法器中的至宝，堪称世界“锡杖之王”。1987年4月，封闭一千多年的神秘法门寺地宫之门被打开，此锡杖随着被发现。

鎏金壁炉

鎏金乌龟

　　博物馆珍宝阁二侧也是存放藏品的建筑。

如意藏品及图像。

　　在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的舍利。这三枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。

　　地宫出土的包装佛牙舍利的盒子，和俄罗斯套娃一样，有八个大盒套小盒，最后才是舍利骨。

博物馆内地宫藏品复制品。

　　“秘色瓷”在法门寺地宫未开启之前的今人眼里，一直是个谜。人们只是从记载中知道它是皇家专用之物，由“越窑”特别烧制，从配方、制坯、上釉到烧造整个工艺都是秘不外传的，其色彩只能从唐诗“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”等描写中去想象。法门寺地宫出土的瓷碗、瓷盘、瓷碟，从“地宫宝物帐碑文”中得知，原来它们就是“秘色瓷”!这些秘色瓷色泽绿黄，晶莹润泽。

　　其中两个银棱秘色瓷碗，高7厘米，口径23．7厘米，碗口为五瓣葵花形，斜壁，平底，内土黄色釉，外黑色漆皮，贴金双鸟和银白团花五朵，非常精美。这才让今人一睹秘色瓷的风采。地宫中发现的13件宫廷专用瓷——秘色瓷，是世界上发现有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。这些秘色瓷器的发现在我国陶瓷史考古上具有突破性的意义，为鉴定秘色瓷的时代和特点提供了标准器。

　　博物馆内唐朝八帝，六引二送佛骨壁画三幅。

　　唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。

　　咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，寺院大小乘并弘，显密圆融，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地，佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

　　《衣物帐》碑，全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》。长115厘米，宽69厘米。共四十八行，满行四十二字，共一千七百余字，罗列着地宫里2499件文物清单，

寺庙内古树众多。

　　合十舍利塔。148米的法门寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道，一些源于佛教经典题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧。大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。

　　佛光大道全长1230米，宽108米，面积约14万平方米，是一条成佛之道，同时又是景区的景观主轴。佛光大道分别设有经幢、菩萨，等景观，它是按佛教“五时判教”而设，我们将山门比喻为“此岸”（现世），佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼 岸”——合十舍利塔（佛国），这样一轮回即为一大度。

　　同时佛教中讲究因缘所生法，大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。位于佛光大道东侧的林荫道中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。

　　此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神；而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大，如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。

　　法门寺地宫的发现是继半坡、秦兵马俑之后我国又一次重大考古新发现，是世界文化史上一件幸事。因为地宫及舍利的发现，法门寺文化景区已成为陕西西线旅游的龙头单位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海内外人士向往的旅游胜地。挤身中国佛教四大寺庙之一。参考有关资料，得知法门寺在世界佛教中有以下之最：

1、地宫出土的佛指舍利（一个金骨和三个影骨），是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。

2、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

3、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

4、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。

5、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。打破日本茶文化起源说。

6、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。

7、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。

8、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。

9、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。

10、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。　现在我们看到的一部分是明清建筑，大多数是仿唐建筑，建设考究堪称精品。

这次法门寺之行，在同游人颇有佛学心得言传及讲解中，领会中国佛学博大精深，感悟人生九九归一，遗憾的是地宫在修饰中，没有如愿敬仰佛牙。

　　2024年10月20号脱稿于上海