有味道的博物馆

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看着这熟悉的建筑，老北京人都知道他是位于西交民巷的中国银行，现在的中国银行早就搬到现代化的新楼了，这座历史悠久的建筑被开辟成了中国钱币博物馆。

中国钱币博物馆总占地面积为1800平方米，展厅面积为1100平方米。馆内建筑布局如一个“方孔圆钱”，内设中央厅和4个展览厅。

这熟悉的建筑，也是我外公毕生工作过的地方，他亲手栽下的树还在呢，他已经移居天堂五十余载。

中国钱币博物馆珍藏有世界30多个国家的钱币。如美国、英国、法国、德国、俄罗斯、日本、朝鲜、安南钱等。其中19世纪各国的金币及现代纸币占较大比重。文物等六大类别收藏保管。

中国钱币博物馆还收藏有与钱币有关的文物。除摇钱树、扑满、钱剑外，还收藏各种钱范，从贝范、空首布范、五铢范到银元祖模等。

通栏上这枚钱币的四个字就有两个难住了我，还是犬子给我扫盲了，他告诉我是万国汇通，是金文，是中国古代的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。

在中国钱币博物馆的藏品中，有具有较高学术价值的珍贵文物，如出土于山西商墓的保德铜贝、出土于河北中山国遗址的金贝和银贝、河南发现的春秋时期的银布币、西周的“半圜”钱形态完整的楚金版楚地铜牌“良金一铢”、宋代九叠篆“皇宋通宝”、明代中书省发行的“大明通行宝钞”、明代五十两金锭等。其中有些如“刺”字空首布等，属国内仅见。

钱币不同于一般的物品，它是社会重大变革或重要事件的产物和象征。可以说，任何一枚钱币的铸造都有其特定的历史背景和原因，同时也对社会的政治、经济和文化等诸多方面产生重要的影响。也可以说，一部钱币史所串联的就是一部年号史、一部朝代更替史、一部古代政治史。通过这一枚枚钱币，我们完全可以把古代的历史串联起来。

秦朝前221_206

始皇帝（赢政） 在位时间：前221～前210 发行钱币及备注：秦半两，径一寸二分，重十二铢帝；二世皇帝（胡亥） 在位时间：前209～前207 发行钱币及备注：整顿半两钱的规章制度；三世皇帝（子婴） 在位时间：前207～前206年

西汉前221_23

西汉14位帝王，只有8位发行过货币，分别是高祖（刘邦）前206～前195发行钱币:三铢半两，少帝恭（刘恭） 前187～前184年 发行钱币八铢半两；少帝弘（刘弘） 前183～前180发行钱币五分钱；文帝（刘恒） 前179～前157发行钱币:四铢半两；武帝（刘彻） 前140～前87发行钱币及备注:三铢钱，郡国五铢，赤仄五铢，上林三官五铢；昭帝（刘弗陵）前86～前74发行钱币及备注:昭帝五铢榆荚半两；元帝 前48～前33年号发行钱币:四出五

钱币的发行史太长，新中国就已经发行过五套人民币了，不一一赘述，喜欢的亲们可以去看看货币发行史。

说到中国古代文化，可能很多人会想到唐诗宋词等文学艺术作品，或者是商代青铜器、汉代丝绸、唐代三彩、宋元瓷器等生活用品或工艺品，还有以四大发明为代表的古代科学技术。

然而要挑选一种最能承载和代表中国古代文化的物质载体，则非中国古代钱币莫属。

中国古代最初使用的钱币是海贝，这从汉字的构成中就能得到证明，因为凡是与价值、财富、交易有关的字，都带有“贝”字偏旁。这说明早在汉字形成的过程中，我们的古人就已经使用海贝作为钱币了。因此，钱币可以说是中国古代文化最早的组成要素。

而且钱币自产生之后，便一脉相承，从未间断，贯穿整个中国的文明史，直至当今。在这一过程中，钱币呈现出文化在发展中所具有的时代性、传承性以及传播性等特点，这是其他文化要素所不具备的。

钱币流通地域广，使用者涉及各个阶层，具有最广泛的社会代表性。无论地位、学养、身份的高低与贵贱，几乎是人人使用，须臾不可或缺。这也是其他文化要素不可替代的。

钱币承载、记录和包含了历史进程中极为丰富的文化内涵，首先铸造钱币使用的总是当时最先进、最成熟的技术，直至今日的货币防伪，同时也是当时最时尚的艺术思想和表现手法，可以说钱币就是科学性与艺术性的完美结合。

圆形方孔的外观，反映了中国古代天圆地方的宇宙观。一部钱币史就是一部古文字演变史、书法发展史，也是一部冶金铸造史、造纸史、印刷史。

从秦代的《金布律》，到“二十四史”中的《食货志》，历朝历代对于钱币的设计、铸造、储藏、发行、流通、防伪、销毁等环节，都有一套严密的制度管理。这些制度构成了中国古代制度史的一部分，也是今日货币制度的蓝本。

从战国时期的管子，一直到当代，为了解决社会问题、化解社会矛盾，每个时代的政治家、思想家都会从货币入手，提出解决当时社会问题、化解社会矛盾的思路和想法，这些货币思想成为我国古代思想史的一个组成部分，同时也是当代治国大纲的重要一环。

王莽是一位怀抱理想的改革家，又因为篡夺了刘氏政权而被视为野心家。实际上，王莽更是一位敛财的高手。

王莽发行过两种刀币。这两种刀币形制完全一样，上半部分呈圆形方孔钱的形状。一种是在穿孔的右左铸有“栔刀”两个字，另一种是在穿孔的上下铸有“一刀”两个字，“一刀”是用黄金错成，又被称为“错刀”，下半部分为刀身。“栔刀”铸有“五百”两个字，表示一枚“栔刀”的面值为 500枚五铢钱。“金错刀”则铸有“平五千”三个字，这里“平”字表示等于的意思，即错金的“一刀”等于5000 枚五铢钱。无论是栔刀，还是错刀，实际上都是虚值大钱。王莽发行这两种形制特殊的刀币，目的就是搜刮社会上的黄金。当时一斤黄金值五铢钱10000枚。因此，按照面值，金错2枚或是栔刀20枚，就可以兑换黄金一斤。实质上，王莽就是要用错金的33克铜，或者是没有错金的330克铜，从老百姓手中兑换一斤黄金。这哪里是发行货币？完全是公开掠夺！

刘备是位家喻户晓的历史人物，刘备不但不是一位体谅百姓疾苦的明君，而且与王莽一样，也是一位通过货币手段搜刮百姓的高手！

《三国志》记载，刘备占领成都时，因为军用不足接受了部下刘巴的建议，铸造了“直百五铢”钱。它的重量虽然仅有当时流通的蜀五铢的3倍，作价却是100倍。这意味着，刘备凭借手中的刀剑，强买强卖，用同样多的铜换取了民间三四十倍的物资和劳务，一下子就解决了军队的给养问题，初次尝到了实行通货膨胀政策的好处。后来刘备又将这一手段用在了与孙吴的斗争中，发动了一场货币战争。但是，货币战争是把双刃剑，在孙权强力的反击之下，刘备搬起的这块石头最后还是砸了自己的脚，蜀汉最终就是因为通货膨胀而被搞得财政破产、民生疲敝，成为三国中最先灭亡的政权。

我看过不止一遍的《货币战争》，主要是描述西方国家这无硝烟的战争，其实我国的历史何尝不是一部货币战争史。

人民币初史时的防伪标识

第一套人民币

摇钱树，送给所有看到此的亲们，摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥。。。

都说国人爱财，也许是真的吧，北京关于钱币的博物馆就有三家，《中国钱币博物馆》《北京市古代钱币展览馆》《中国印钞造币博物馆》钱的诱惑有多大？所以我说博物馆也会有味道，钱香？铜臭？甚至有花不完不够花的苦。。。

钱在小朋友心中是零食的味道~香甜。

钱在恋人心里是礼物的味道~浪漫。

钱在为生计奔波劳碌的人的味道~辛酸。

钱在我等走到人生夕阳时的味道~五味杂陈。