冯唐讲道德经 百度网盘分享<br>冯唐讲资治通鉴<br>获取课程 ,请 加 徽亻言:<br><br><br>1103074581<br><br> <br> <br><br><br><br> <br><br><br><br>长按数字复制徽 到 徽亻言 添 加 好 友!<br><br><br>道学的阴阳学 、五行(金木水火土)、 精气神等思想 , 特别是阴阳五行学说已成为中医药学的基本理 论 。道家养生重在养身 , 主张恬淡无为 , 顺其自然 。 道家养生博大精深 , 至简至易 , 主张天人合一 , 形神 合一 , 知行合一 , 是一种即养形 , 又养神的完整养生理论 。 道家养生与中医圣典《黄帝内经》 的养生思想 一脉相承 。道家养生是道法自然 , 随自然规律养生 , 随生命规律养生 , 违背规律则会损害身体 。 老子是道 家学派的创始人 , 是养生理论家和实践家 ,其主要著作为《道德经》。<br><br>(1)“道法自然 , 天人合一”。<br><br>正常的生活应遵循自然本性 , 养生应符合自然规律 , 顺应 自然 , 与 自然和谐 , 达到天人合一 的境界。 生活有规律 ,饮食有节制 , 活动要适度 ,才能身心愉悦 , 身体健康。<br><br>(2)“见素抱朴 , 少私寡欲”。<br><br>素朴之质是人的自然本质 , 告诫人们要保持自然本性 , 返璞归真 。 少私寡欲 , 减少私念和欲望 , 祛除 非分之想 , 克制违道之欲 。 只有心地淳朴 , 心灵宁静 , 减少烦恼 , 摆脱牵绊 , 活得才轻松自如 。 自然界博 大无边 , 人的欲望更无止境 , 可人的生命却是有限的 。 如果以有限而短暂的生命去追逐无穷的名利 , 必然 患得患失 , 劳心伤神 , 损精折寿 。 当把名利看得高于一切时 , 稍有风吹草动 , 必然担心地位动摇 , 权势削弱 , 利益损失; 一旦有危急 , 忐忑不安 , 食不甘味 , 睡不能眠 , 顾虑重重 , 必然严重影响身心健康 , 损害 身体。<br><br>老子提出养生之道: 寡欲知足 , 致虚主静 , 返璞归真 。 如果对各种物质刻意地追求 , 纵容欲望 , 必然 使心态失去平静 , 精神造成消耗; 追求不到 , 情绪失落 , 影响身心的健康 。 老子所言:“祸莫大于不知足, 咎莫大于欲得”。 人的贪欲是后天染上的 , 贪欲会使人耗精伤气 , 损命折寿 , 因此 , 去贪欲而养精 。 老子 说:“以圣人去甚 , 去奢 , 去泰”。 除去过多 、过分 、过大的欲望追求 , 除去懒散的状态 , 无奢望杂念 , 保 持思想纯洁 ,才能获得精神上的干净平静 ,达到养生目的。<br><br>(3)“治人事天 , 莫若啬”。(道德经 59 章)<br><br>修身养性没有比俭啬的品德更好的了 。俭啬指生活的俭朴 ,对欲望的节制 , 对身体和精神的爱惜保养; 俭啬指节约而不奢侈 , 收敛而不放纵 , 远离物欲诱惑 , 保持内心的平静 , 心境恬淡 。 否则 , 放纵欲望 , 用 短暂的身心满足 , 换来身体的过分地透支 , 导致心灵的枯竭 , 肉体的衰败。<br><br>(4)“归根曰静 ,静曰复命”。(道德经 16 章)<br><br>归纳生命的根本 , 就是心静; 心静时身体可以得到回复修养 。 万物 的根源是虚静状态 , 应 守虚至诚, 守静至笃 , 应虚静无为 。人的内心总是被各种杂念占据着 , 于是劳心劳神 , 殚精竭虑 , 气散于中 , 精耗于 内 , 从而损害身体 。 只有平心静气 , 心干净心平静 , 杂念不生 ,欲望不过 ,才能益于健康。<br><br>无为才能虚静守静 , 无为不是无所事事 , 碌碌无为 , 而是按自然规律 , 不强加干涉 , 不刻意追求 , 不 揠苗助长 。 只有在无为的自然状态下 , 才能健康生活 。 虚静无为是恢复人道之自然 , 以不变应万变 , 使人 的精神永远处于轻松愉悦的状态。<br><br>(5)“故知足之足 , 常足矣”。(道德经 46 章)<br><br>知足常乐是老子养生之道的精髓 。 人应知道什么是满足 , 什么能满足 , 什么不可以满足 , 有了清醒清 楚的认知 ,才能克制那些无限的物欲 、名欲 、利欲 , 从名利得失的纠缠中挣脱出来 , 潜心修身养性 , 获得 自我满足的心灵世界和精神愉悦。<br><br>(6)“治于未乱” 作为养生的重要思想 , 中医“ 治未病”, 即现代医学“ 预防为主” 的观点。<br><br>(7)“多言致穷 , 不如守中”。“抱元守一” 提出养生的原则 , 多言行必空 , 事过则受损 , 保持适中; 养 元气 , 纳气归根的内气功 , 精神调摄 , 精神内守养生方法。<br><br>(8) 老子哲学养生的重要思想: 清心寡欲 , 守中忌过 , 心静无为 ,道法自然。<br><br>(9) 道家养生“ 十不过于”。<br><br>A . 衣不过于暖 。过暖易感冒 , 过冷易受寒。 B . 食不过于饱 。粗细荤素相兼 , 饭七分饱 。 C . 住不过于奢 。过富丽易夺志 , 随遇而安 。 D . 行不过于豪 。尽量以步代车 , 有利健康 。 E . 劳不过于累 。超负荷伤身体 , 劳逸结合 。 F . 逸不过于安 。无所事事丧志 , 增加兴趣 。 G . 喜不过于欢 。逢喜事精神爽 , 过喜伤心 。 H . 怒不过于暴 。心烦恼易生气 , 怒会伤肝。 I . 名不过于求 。虚荣心害死人 ,顺应自然 。 J . 利不过于贪 。贪是犯罪根源 , 寡欲长乐 。 <br><br>