<p class="ql-block">茂叔先生性爱莲花,回顾宦海生涯,触景生情写下了《爱莲说》。以莲花的中通外直,不蔓不枝不染不妖劝诫世人,成为警贪劝廉的千古名篇。</p> <p class="ql-block">朱熹接任星子县知军后,满怀对周敦颐的仰慕之情,重修爱莲池,增建爱莲轩,石刻《爱莲说》立于池旁;</p> <p class="ql-block">并作诗曰:</p><p class="ql-block">闻道移根玉井旁,花开十里不寻常,</p><p class="ql-block">月明露冷无人见,独为先生引兴长。</p> <p class="ql-block">疾步走进爱莲池。事实证明我犯了先入为主的错误,池塘里看不见随处绽放、密密匝匝的荷花,而是稀稀疏疏地在浊水里有气无力摇曳的残荷。</p> <p class="ql-block">更多的是受到今年热浪波击,炙伤所至焦黄焦黄的枯叶和颗粒无收的莲蓬头,它们似乎大都拉耷拉着脑袋诉说着无奈……</p> <p class="ql-block">还与韶光共憔悴,不堪看。</p> <p class="ql-block">多少泪珠何限恨,倚栏干。尚有三五朵睡莲点缀在水中央,显得有些寥落。我只能聊以自慰。</p> <p class="ql-block">时值晚秋,别看翠减红衰愁杀人。而莲的心事则是将种子默默的撒在淤泥里,以待生根发芽,来年春夏之雨季才是她们展露头角的花季。</p> <p class="ql-block">周子曰:莲,花之君子者也。未观此池者,不亦君子欤?</p> <p class="ql-block">老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。</p><p class="ql-block">停杯厌饮香醪味,举箸常餐淡菜盘。</p><p class="ql-block">事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。</p><p class="ql-block">故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。</p><p class="ql-block">侄儿周仲章来拜访他,希望能在官场上得到帮助,但周敦颐断然拒绝,并赠予他这首诗以明志。</p> <p class="ql-block">先生离开我们将近千年了,但他永远是庐山鄱水间一朵至尊至静至美的白莲花。</p> <p class="ql-block">茂叔爱莲,渊明爱菊,紫阳爱桂,羲之爱鹅,乃星子人文盛甲天下县。</p> <p class="ql-block">先生早年研究易经。融会贯通后汇成“太极图”,写下了《太极图说》,提出既简单而系统的宇宙构成论:“无极而太极一动一静,产生阴阳万物。” 以天人感应之理“为民立极”。</p> <p class="ql-block">与爱莲池不隔墙的是三国东吴名将周瑜的点将台(厅)</p> <p class="ql-block">在南康府焦楼楼台上的碑刻中,有唐朝知黄州府杜牧大人磨箭认前朝的石刻,还有苏轼的《念奴娇》,其中最有说服力的是宋代著名江湖诗人戴复古的五言格律:</p><p class="ql-block">千载周公谨,如其在目前。</p><p class="ql-block">英风挥羽扇,烈火破楼船。</p><p class="ql-block">白风沧波上,黄州赤壁旁。</p><p class="ql-block">长江明月酹,更忆老坡仙。</p> <p class="ql-block">谁说陆游黄州没写诗:</p><p class="ql-block">二元刘表笑淡无,眼里英雄不足图。</p><p class="ql-block">赤壁归来应叹息。人间更有一周瑜。</p><p class="ql-block">笔者就不明就里,火烧赤壁的遗址怎么就易地它方了呢???</p> <p class="ql-block">耐人寻味是陈独秀的《本事诗》</p><p class="ql-block">空功秦女为吹箫 孤负天门上下潮</p><p class="ql-block">周郎未遇春衫薄 沽酒无颜过二桥</p><p class="ql-block">那位看官能理解仲甫先生表述的意境</p> <p class="ql-block">文化如同一条川流不息的河流,没有源头的河流就会枯竭,没有记忆的城市就会黯淡无光。星子背匡庐,面范蠡。历三千,文宦武将,词赋骚客,灿若星河。</p> <p class="ql-block">爱莲池院落后面座落星子县(庐山市)博物馆,馆内人文片段亦值得追望。</p>