山西游（七）晋商的发祥地——乔家大院

徐徐

这是9月25日早上，在大同酒店拍摄的大同城市风景 早上，美丽的霞光，把大同照射的金光闪闪。大同给我留下美好形象，古城韵味，现代城市公交方便，高楼林立，城市干净，井然有序。 早餐后我们叫车赶往大同南站，我们将乘坐D5363次动车8:07去平遥古城。三天的游览时间，感觉还是不够，下次如果我再来，一定多安排时间，在大同慢慢游。 这是大同的一条河流，叫御河，我们的住的地方叫御河西路，在大同时，每天出去都会经过，可惜都是在车上，没有时间好好靠近 中午11:32动车到达平遥古城，因为在车上已经与平遥古城客栈老板联系好了，他会在车站接我们去平遥古城。车把我们送到车站平遥古城的东门，东门处有点乱，以至于我都没拍摄照片。说真的，古城高铁站到平遥古城有一段不近的距离，开车也要半个多小时，如果没人接，我们就要打车，没有公交直达。说是平遥古城高铁站，离平遥古城有点远。然后我们必须步行进入古城客栈，而行李会有人给我们送到客栈。这是我们进入古城后的随拍，走在城隍庙街上，原来城隍庙就在我们客栈附近 这是进入古城时拍摄的古城牌坊 这是我们所住的客栈，环境很古城，客栈就是古城的街坊邻里，离南大街很近。美中不足的是房间偏小，双床房，感觉很拥挤 我们放下行李，赶紧出来到刚才进来的地方，查阅游览图，应该是古城的太和门，我们打车去了乔家大院，因为一本书因为一部电视剧，所以乔家大院必须去打卡，没有公交，而且太费时间，打车是最便捷的放松。大约五十多分钟到达乔家大院。 乔家大院，又名在中堂，位于山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村。乔家大院始建于清乾隆二十年（1756年），以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手；最后一次增修是在民国十年（1921年）后，由乔映霞、乔映奎分别完成。这里是乔家发展时用过的骆驼和马的雕塑，也是一个时代的印记。乔家大院作为晋商文化的发祥地之一。 这些雕塑向现时的人们诉说着晋商的发展史 乔家大院的主人合影，雕塑 首先映入眼帘的是“福”字照壁，在中堂门口，以福为首，万福相聚，多子多田，多财多寿多福。皇家看故宫，民宅看乔家。始建于乾隆二十年(1755年)，因影视剧《乔家大院》《大红灯笼高高挂》被世人所熟知乔家大院是晋商精神与实践的载体，明清建筑艺术殿堂，北方民建的璀璨明珠。 这是在中堂大门上方的匾额，“福种琅嬛”，为慈禧御赐，仗义疏财，扶危济困，“琅嬛之地”。“福种琅嬛”匾，是乔家“四匾”中最具份量的一块，是慈禧为感谢乔致庸捐赠30万两白银御赐，堂门两边镶嵌李鸿章所赠铜质对联。 百寿图，形态各异的“寿”组成，砖雕百寿图，笔法无一雷同，是书法、绘画与雕刻艺术融为一体的杰作。 进入乔家大院，第一个进入的就是在中堂，先看看它的外围建筑，在中堂，为乔致庸的宅第，在乔家大院中规模最大。这里游客也最多。乔家大院建筑群规模宏大，又以“三雕、彩绘”等精湛的建筑工艺著称，号称“兰殿桂宫、雕梁画栋”。 乔家大院的古建筑，乔家大院为全封闭的城堡式建筑群。坐西朝东，共由6座大院，20进小院，313间房屋组成。平面呈“喜喜”字形布局。院四周筑以堡墙，防御性与私密性极强。屋与屋衔接，院与院相连, 据介绍，这里的一砖一瓦，一木一石都体现了精湛的建筑技艺，是一座集中体现中国清代北方民居建筑独特风格的宏伟建筑群体，具有很高的建筑美学和居住民俗研究价值，被誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”。 这里是在中堂的一院 乔家大院，以木雕、石雕、砖雕遍布大院的角落为著称，看门楣上的精美雕刻，经历了这么长时间的洪流，还是这么的耀眼美丽 大院的牌匾也特别多，各个门庭上都有牌匾，书法精湛 这里是花梨木九龙屏风：慈禧所赐，梨花木雕刻结合玉石镶嵌，精美绝伦。九龙屏风由花梨木所制，因为上有九条龙而得名，九条龙用辽宁秀玉雕琢而成，九条龙雕工精巧栩栩如生，与木质屏风浑然一体，有说相传此物从皇宫流出，也有说，为慈禧所赐。属于国家的一级保护文物。整个屏风高2.7米，长4.07米，共九九八十一条龙，形体各异，疏密相间，相互呼应，雕龙活灵活现，气势磅礴，整个屏风工艺精湛，雍容大气，充满祥和富贵。这里是在中堂4号院偏院(德兴堂有复制品)。 九龙灯灯的外形因有九条龙盘距故而得名九龙灯。九龙灯是用珍贵的乌木制作的一对八角形宫灯，目前国内只有乔家大院保存的两支，没有发现第三件，为慈禧当年西逃时赏赐给乔家的，整个灯重达71斤，属于国家的一级保护文物。 万人球这件挂在天花板上的水银玻璃球称为“万人球”，此物是清代的遗物，悬挂在当年会客和洽谈生意的地方，据说无论有多少人在房中也无论站在哪个角度会按一定比例缩小所挂屋中人的影像在球上，而且映像十分清晰，不会变形，属于国家的一级保护文物。当年乔老爷把它挂在正房的窗外，乔家会客谈生意时正是起到一个监视的作用，防止有人在外面偷听，可称为世界上第一个监视探头，为当时极罕见之物 犀牛望月镜它是一面直径有一米左右的镜子，镜架镜框为木质最坚硬的珍稀树木铁力木所制。雕刻有祥云犀牛，祥云缭绕在圆镜下方如彩云烘月，祥云下方的犀牛回顾上瞥，似在痴望明月。犀牛望月镜为乔家的“镇宅之宝”，上面为一面圆镜镜面平整，历经二百年不变形，中间为祥云，下部为犀牛，“犀牛”的谐音是“喜牛”，寓意大吉大利，喜从天降吉祥之物，采用东南亚的铁梨木雕刻而成。犀牛望月镜整体高两米，重一吨，镜面的直径一米左右，属于国家的一级保护文物。 这里是万人球与犀牛望月镜的视频 这里是乔致庸的书房客厅，还有居室。乔致庸（1818年—1907年），字仲登，号晓池，山西祁县乔家堡人，清朝末年著名晋商。乔家商业第三代传人，人称“亮财主”。出身商贾世家，自幼父母双亡，由兄长抚育。本欲走入仕途，刚考中秀才，兄长故去，只得弃文从商，主持“在中堂”家业。在乔致庸手中，乔家的事业比起乃祖乃父时候有了极大拓展。 在中堂一号院私塾，汇聚群芳，出污泥而不染濯清涟而不妖。“会芳”匾额，荷叶造型。此匾出自乔致庸的孙婿、民国时期著名书法家赵昌燮之笔。取自“出淤泥而不染”之意。 据介绍，在中堂”延续七世达200余年而不衰，后来败落，直接原因是抗战爆发，合家老小数十人，弃家出走，避难于平津等地，从此再没回来，“在中堂”也就默默于世间了。直至张艺谋来此拍摄电影《大红灯笼高高挂》，借助于名人与银幕，将“在中堂”推到世界面前，才使世人重新审视其价值。 大院中的木雕，每院正门都雕有不同人与物，巧夺天工，充满民俗文化底韵。这是在中堂正门上方的木雕，工艺精湛，雕刻细腻 进入德兴堂，为乔全德儿子乔致祥的宅院，现在是博物馆陈列，有镇馆之宝的复制品，民俗展示等 墙体上精美额砖雕 这里是博物馆，这里有多种多样的各类算盘🧮这是如意算盘，整体看上去就是一个如意 手镯，上面的雕刻就是算盘，银制品 各种算盘组成了一个“乔”字 精美的窗户 大院门楣，屋檐下部精美的彩绘，不仅美观而且防水，能增加建筑物的寿命。 屋檐，屋顶上的精美砖雕 这里是一个花园，在中堂六院边上 砖雕土地祠 万里茶道上的乔家，从这幅图上可以看出，当时的乔家有多辉煌 精美绝伦的砖雕——喜鹊登梅 这里是猫蝶戏菊乔家大院新院，偏院门东侧花墙壁上图案由猫、蝴蝶、菊花构成，猫取谐音“耄”，蝶取谐音“耋”，人常讲“六十花甲子，七十古来稀，八九十岁老人叫耄耋之年”。菊花不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜爱，亦有高寿之意，整幅图有希冀健康长寿之寓意。 省分箴照壁据介绍，省分箴照壁文字四周雕有边框，饰以各种传统吉祥图案。顶部雕蝙蝠，下端雕流云，取意“万福流云”；四周雕古代传说中八仙所执器物，也称“暗八仙”。这些神奇的物件也成为民间传统装饰纹样，有吉祥之意，常与仙桃图案结合寓意“八仙祝寿。照壁两侧雕有内插三戟的喜瓶图案，“瓶”与“平”“戟”与“级”同音，有“平升三级”之寓；戟的下方有磬和鱼，寓“吉庆有余”。此外壁周还雕有麒麟、仙鹤、鹿、凤凰等祥禽瑞兽图案。照壁下方两侧插屏底座立柱外侧各雕饰两只狮子，上下对戏绣球，常言道：“狮子滚绣球，好的在后头。”这四只狮子也称喜狮，表示“喜事临门”“四时如意”。 整组砖雕集高浮雕、浅浮雕、圆雕手法于一炉，层次丰富，意境深远，寓意吉祥，人文气息浓郁，是一座典型的集书法、雕塑、民俗于一体的砖雕艺术精品。充分体现了中国古代传统文化和民间工艺的水乳交融，有很高的艺术和科学研究价值。照壁文字《省分箴》出自《全宋文·卷二八一》。照壁文字，上书《省分箴》，由乔景俨女婿，民国书法家赵铁山用隶体书写，字迹飘逸，刚柔相济。 这里是乔家大院的保元堂，乔家第四代乔超五所建，日晷，喜文化，寿文化展示区…… 每个堂中都有这样的照壁 这里保元堂一号院，日晷，古代用来观测日影以定时刻的仪器。二乔家的第四代，已经远离日晷计时的年代，乔家仍然关注着社会的变迁，与光阴流转，园中放置日晷，关注时代的变化与发展 这个画面感觉好熟悉，也喜庆，这里讲述着“喜文化” 这里讲述的“寿文化” 寿而康 60岁以上的寿称 福禄寿。五院中宪第是乔家最漂亮的院子，院中福禄寿三星木雕造型精巧，尤其以门楼的木雕挂落最为突出，为乔家门楼雕刻挂落的上品，其中的明楼院是电影“大红灯笼高高挂”的拍摄地。 乔家花园 宁守堂，这里是乔氏家族始祖乔贵发的故居，也是砖雕文化馆 乔家大院景观石，由著名书法家欧阳中石及中国当代作家画家冯骥才亲笔题字。 乔家大院代表着晋商文化发展史乔家大院是晋商文化的重要代表之一。它不仅是乔家家族生活和工作的地方，更是晋商精神与智慧的集中展现。晋商以其诚信经营、勇于开拓的精神，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。乔家大院的存在，让后人得以窥见晋商文化的精髓，感受到那份历经风雨仍屹立不倒的坚韧与智慧。 走马看花，一路游览，乔家大院，一部晋商的辉煌发展史，精湛的建筑，他采用四合院布局形式，体现了中国传统家族聚居的理念。从中堂一院到五院的结构不难看出，各院落层层递进，秩序井然，象征着家族的长幼尊卑和等级秩序。不仅具有实用价值，还蕴含着中国人对家庭和谐、社会秩序的追求。整个建筑的特点，1、建筑整体结构成双喜字型；2、每个院子都属于正偏结构，有主院就有偏院；3、主院都是瓦屋，偏院是平房。乔家大院外实内静。大院是一个全封闭的城堡大院；四周是十几米高的青砖墙，上边是女墙式的垛口，四角有耸峙的角楼；大门在一个穿巷子里，每个大门的对面建成过街照壁。 离开大院来到复盛城，这里是向出口方向走去时的一个景点吧 照壁上的砖雕。总之，乔家大院，是明清商业资本家乔致庸的宅院，故又名“在中堂”。