安徽之旅：棠樾牌坊群、鲍家花园

玲子

　　2023年10月16日是我们安徽之旅的第四天，这天一早我们游玩了棠樾牌坊群和鲍家花园。

我们首先游览了棠樾牌坊群。

　　棠樾牌坊群，位于安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。乾隆皇帝下江南时，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

1996年，棠樾牌坊群被国务院公布列为第四批全国重点文物保护单位。

　　进入棠樾牌坊群要穿过这美丽的街景！

　　棠樾鲍氏祠堂，位于歙县棠樾村棠樾牌坊群西头。分为鲍氏支祠（男祠）、清懿堂（女祠）、世孝祠三座。

祠堂在旧时不但是供奉祖先的地方，还是族里开会之地，也是教书育人之地。在封建社会里，祠堂就是一个家族的“根”。

　　我们首先参观游览了清懿堂。 独一无二的清懿堂，俗称女祠，坐南朝北，整个祠堂结构紧凑，造型流畅，内秀而外朴，尤以门厅外之八字墙，满饰砖雕，玲珑剔透，为砖雕之最。

　　女祠内构架宏大，大门外有极精致纤丽的砖雕门墙装饰。享堂前后有拱形轩顶，天井下有储水池，廊屋环匝，檐柱为石质。

砖雕之最

鲍氏支祠（男祠）也称敦本堂。鲍氏支祠右原有文会，左有西畴书院，现皆毁。鲍氏支祠始建于1561年，1791年重修。门外有砖雕八字墙，前为五凤楼，祠内分享堂和寝室两部份。

世孝饲建于1801年，位于鲍氏支祠右，中间为文会。宋以后，凡历代鲍氏以孝行著名者，均奉于该祠。世孝祠门额为隶书，系清书法家邓石如所书。

　　棠樾牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作，虽然时间跨度长达几百年，但每座牌坊的建筑风格确混然一体。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨。既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败。

　　棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。

　　鲍灿孝行牌坊于明嘉靖（1552—1567年）初建，为四柱三间一楼，清乾隆十一年（公元1746年）重修。旌表明弘治年间孝子鲍灿。

牌坊挑檐下的“龙凤板”上镶着“圣旨”二字，横梁正反各有一对浮雕雄狮，额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进。其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。他的孝行感动了乡里，经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”，并特地为其祖父立坊。由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书，所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。

　　乐善好施：嘉庆二十五年（1820年）建乐善好施坊，旌表鲍漱芳和其子鲍均行善建成这座“乐善好施”义字牌坊。

　　明永乐十八年（公元1420年）建慈孝里坊，牌坊龙凤板上“御制”二字，意味着该坊乃皇帝从国库里拿出银子建造。明弘治年、清乾隆、同治、光绪年间多次整修。

“慈寺里”，为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建，是皇帝新批“御制”的。史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，让他们决定谁死谁生，孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后来朝廷为了旌表他们，赐建此坊。

棠樾牌坊群结构布局都采用严格的中轴对称手法，给人以稳重感，在视觉的焦点处加以强调，精心雕刻。牌坊群两侧保留了永久农田，四周没有构造物，远眺牌坊群，七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”，显得格外突出。牌坊群位于棠樾村口，其周围的农田、树木、池塘、河流及人工环境（如古桥）等构成了完整的村落外部环境，反映了古代村落选址、建设所遵循的因地制宜、人与自然和谐共生的原则。

穿越牌坊群

在唐樾村口留影。

这里是唐樾村古民居。

鲍氏老屋

　　我们游览棠樾牌坊群后来到鲍家花园。

　　鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。是中国最大的私家园林和盆景观赏地。

　　其坐落在举世无双的棠樾牌坊群边，以徽派盆景为主题，同时荟萃国内外各流派盆景精华，与牌坊群景区融为一体，相得益彰，构成一幅完整的徽商故里。设计之精美，做工之巧妙，充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。

此盆景为镇园之宝。