胎本无生

一真空一佛一性

<p class="ql-block">外道痴如小儿就向这个瞎子一样。胎本无生</p><p class="ql-block">我来自偶然</p><p class="ql-block">像一颗尘土</p><p class="ql-block">有谁看出我的脆弱 </p><p class="ql-block">我来自何方</p><p class="ql-block">我死归何处</p><p class="ql-block">谁在下那刻呼唤我 </p><p class="ql-block">我看遍这人间坎坷辛苦 </p><p class="ql-block">没有什么能够阻挡 </p><p class="ql-block">你对自由的向往 </p><p class="ql-block">天马行空的生涯 </p><p class="ql-block">你的心了无牵挂 </p><p class="ql-block">穿过幽暗的6道 </p><p class="ql-block">处处感到彷徨 </p><p class="ql-block">当你醒悟的瞬间 </p><p class="ql-block">才发觉一切空空空</p><p class="ql-block">心中那光明的世界 </p><p class="ql-block">如此的清澈而亲近</p><p class="ql-block">盛开着永不凋零 </p><p class="ql-block">极乐花 </p><p class="ql-block">蔽星光(232429153) 19:30:41</p><p class="ql-block">咋感觉和我写的诗一样呢?</p><p class="ql-block">真南(758527951) 19:33:47</p><p class="ql-block">我不是说看不起你;你别说写了;你连话语的真正意思;你都明白不了。为什么啊?因为你没有真正的见过;不知道什么是真正的空;极乐;【常乐我净】你现在还是个瞎子;还是个双眼瞎;最大不了是个解悟;都是道听途说;无明愚痴;只有真正证悟的人才会明白此【真实之意思】;哈哈哈哈。</p><p class="ql-block">有一个瞎子问别人;牛奶的颜色是什么样子的?别人告诉他;和白色的贝壳一样白。</p><p class="ql-block">瞎子又问;是不是牛奶的白色;也向贝壳一样;一敲它发出声音一样相同啊?别人告诉他;不是的。是向白雪一样白的。</p><p class="ql-block">瞎子又问了;是不是牛奶冷的程度和雪一样啊?别人告诉他;不是的;这个白色就向白色的鸽子一样白。</p><p class="ql-block">瞎子又问了;难道这个白色能向鸽子一样飞上天空吗?别人告诉他;不是的;就向稻米一样白。</p><p class="ql-block">瞎子又问了;难道这个白色可以向稻米一样的吃吗?</p><p class="ql-block">这个瞎子问了这么长时间;听了这么多的比喻;就是不知道;这个白色;到底是个什么东西 ?哈哈</p><p class="ql-block">这就是比喻;这些没有见性的人;他光是道听途说;不知道这个佛性;到底是什么;这就是无明;愚痴;迷惑;无知。在比喻这些一切外道;就是这样的;始终不知道佛性[常乐我净]到底是个什么东西;如痴小儿瞎子一个。所以大家;以后不可以和外道;妖魔鬼怪学习;你要和真正见性开悟的人学习;这样的人才是你的真正[善知识]真正的世间人的归依师;真正的世间福田;这样的人;不管在家出家都是真正的僧人;和尚;真正的3宝;你应该恭敬供养这样的师傅大善知识菩萨。</p><p class="ql-block">《大般涅磐经》—— “善男子。是诸外道,痴如小儿。无慧方便,不能了达,常与无常。苦乐,净不净,我无我。寿命非寿命。众生非众生。实非实,有非有。于佛法中,取少许分。虚妄计有,常乐我净。而实不知,常乐我净。如生盲人,不识乳色。便问他言,乳色何似。他人答言,色白如贝。盲人复问,是乳色者,如贝声耶。答言。不也。复问贝色,为何似耶。答言。犹稻米末。盲人复问,乳色柔软,如稻米末耶。稻米末者,复何所似。答言。犹如雨雪。盲人复言。彼稻米末,冷如雪耶。雪复何似。答言。犹如白鹤。是生盲人,虽闻如是,四种譬喻。终不能得,识乳真色。是诸外道,亦复如是。终不能识,常乐我净。善男子。以是义故。我佛法中,有真实谛,非于外道” </p><p class="ql-block">【解释】善男子。那些外道;像小儿一样愚蠢。没有智慧方便,没有见过佛性;没有明心见性;不知道无量光佛性;本性空;到底是个什么样子?怎么个空;怎么常?怎么个我?怎么个乐?怎么个净?他们不明白就向愚痴的孩子;瞎子一样。不能了达常与无常,苦乐净不净我无我。寿命、非寿命。众生、非众生。实、非实,有、非有。在佛法中拿取一点点,虚妄的认为有常乐我净,却不是真的知道常乐我净。也就是认假当真;认幻为实;他认为真的有这样的事情存在了;不知道一切都是虚妄的幻觉妄想;不知道无我;无人;无众生;无寿命;不明白人无我;法无我的道理;似有非有;他把假的幻梦当成了真实;他认为真的有法可得了;他不知道3心不可得;婆婆妈妈;罗罗嗦嗦;斤斤计较;痴迷错乱;着了断常外道2见;把个梦中之梦当成了真实;盲目崇拜;乱撕恭敬;着了众生相;人相;我相;入了魔道;魔力加持;把鬼怪灵通;以为真实;妄想分别;人我事非;如同天生盲人;不明白乳的颜色。而问别人;乳色是怎样的?别人回答;颜色如贝壳一样白。盲人又问;白乳的颜色和贝壳的声音一样吗?别人回答。不是。盲人又问;贝色又像什么呢?别人回答像稻米粉末一样。盲人又问;乳色柔软如同稻米粉末是吗?稻米末又像什么呢?别人回答;犹如白雪一样。盲人又说;稻米粉末冰冻冷如雪吗?雪复又像什么呢?回答犹如白鹤一样白。此盲人虽然听闻四种譬喻;却始终不能知道乳的真色是什么样子。瞎子看不到真实;这些外道也是如此。始终不能明白常乐我净。始终见不到佛性;邪知邪见邪行邪修邪说怪论;妄想猜疑推测;不知正路;晕头转向;瞎摸乱撞;终究不知真实;证真之道;善男子。只有佛法中有真实谛,不要学习外道。否则;你会越学越瞎;东路西走;南缘北折;越走越远;迷惑颠倒;沉迷恶道;受无量苦;不得解脱。</p><p class="ql-block">这些外道妖魔鬼怪;没有见过佛性的人;就是这样的如痴小儿;瞎子一个。都是道听途说;叫[无明]迷惑;愚痴。见性是非常非常非常的重要;学佛的真正目的就是为了找回真正的自己;见[常乐我净]听我一句劝告;快去实修实证见佛性;见真实;见常乐我净去吧。</p><p class="ql-block">善男子。我今于此;非色法中。演说无常;其义已显。复当为汝;说色无常。是色无常;本无有生。生已灭故。内身处胎;歌罗逻时;本无有生。生已变故。外诸牙茎;本亦无生。生已变故。是故当知;一切色法;悉皆无常。善男子。所有内色;随时而变。歌罗逻时异。安浮陀时异。伽那时异。闭手时异。诸皰时异。初生时异。婴孩时异。童子时异。乃至老时;各各变异。所有外色;亦复如是。牙异茎异;枝异叶异;花异果异。《大般涅磐经》<a href="https://www.meipian.cn/563vuklh" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">破邪显正金刚护法真南罗汉</a></p>