【非遗经典】妈祖信俗•妈祖祖庙

Caroline

福建莆田湄洲岛，是一座孤悬在台湾海峡的小岛。岛上有一座千年古寺庙，供奉一位广受爱戴崇拜的女神--妈祖！湄洲岛是妈祖诞生地，也是妈祖信仰的发祥地。妈祖拥有全球三亿多信众，每年都有数百万信众，不远千里来到这里，到妈祖祖庙进香朝圣。

妈祖信仰从宋代开始传播，距今1000多年了，全球有一万多座妈祖分庙，影响力传达到50个国家。2009年妈祖信俗，包括妈祖传说、妈祖祭祀文化和妈祖习俗，被联合国教科文组织列为“世界非物质文化遗产”。

农历三月二十三和农历九月初九，分别是妈祖诞辰和升天的日子。每年这两个日子，湄洲岛妈祖祖庙都会举行盛大的祭祀活动。今年我闻讯赶来观礼看热闹。祭祀庆典活动持续5天，蔚为壮观！用白云的话说“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海”！

祭祀活动开始之前，我们先来祖庙拜拜妈祖。祖庙建筑群分西轴线和南轴线，西轴线是最早的建筑，南轴线是后来建设的。第一座祖庙坐落在西轴线。我们从西线走起拜妈祖。

这是祖庙山门前的大牌坊。妈祖祖庙是全球一万多座妈祖庙的总庙，是亿万妈祖信众心中的麦加。

从宽大的阶梯上来

看见广场边有许多信众捐金的碑记。

山门里供奉四海龙王。师父告诉我们，对佛堂寺庙里的菩萨佛祖拍照是大不敬。所以我的美篇只有建筑，没有神像。

从前殿望见圣旨门。

圣旨门是妈祖祖庙的仪门，始为清代所建，1989年由台湾大甲镇澜宫董事会捐资重建。这里是颁布“圣旨”的地方，为了纪念历代皇帝36次褒封妈祖，建设此门。正中悬挂“圣旨”竖匾。

祖庙典藏的清代鎏金木雕圣旨

圣旨内容大意：根据大学士兼军机大臣福安康奏请，福州驻军船只遇危获救，神灵保佑，奏请加封。

图中建筑群分别是钟鼓楼、正殿、最高处是朝天阁。妈祖寝殿在正殿左侧，被遮住看不见。正殿和钟鼓楼是清太子太保姚启圣督军福建时建设，故正殿又称太子殿。姚启圣为收复台湾做了大量前期工作，并推荐施琅为大将军。收复台湾，姚启圣居功至伟。姚启圣笃信妈祖，认为他的好运是源于妈祖的保佑，故姚启圣奏请圣旨扩建妈祖庙。

正殿的广场一侧有戏台。每逢妈祖节日庆典，庙会就请莆仙戏剧团来演戏献给神明。莆仙戏是莆田的独特戏种，据说是唐玄宗的梅妃所创。梅妃是莆田人，才艺双全，曾是唐玄宗的多年宠妃，一曲“惊鸿舞”惊为天人。唐玄宗迷上杨贵妃之后，梅妃就失宠了。梅妃一首诗句“长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥”，就是她失宠后回应唐玄宗的《谢赐珍珠》，收录于《全唐诗》。

从正殿阶梯上款款走下来一位皇妃打扮的女子，大约是扮演妈祖的演员。

妈祖寝殿，始建于宋代，是世界上第一座妈祖庙。妈祖庙经多次修建扩建，形成现有规模，世界各地一万多座的妈祖庙，都是从这里割香分炉分灵出去的。

寝殿门额是“天后宫”，里面正梁上悬挂着清雍正皇帝御笔“神昭海表”的匾额。世界各地的天后宫匾额大多是这四个字。图中匾额为博物馆中的复制品。

寝殿建设时间早，论规模和精美程度，肯定不如后期的建筑物。但是庙不在高，有仙则灵。寝殿是妈祖金身住的地方，地位无可替代，香火最旺盛。千里迢迢从世界各地奔赴过来的信众，寝殿是必到之处，最大的一柱香一定是留给寝殿的。

寝殿里的妈祖像是宋代雕刻的千年樟木妈祖金身，黝黑的面孔庄严肃穆慈祥，每次出来巡游的妈祖都是这本尊。据说妈祖经常出国巡游，妈祖有专属的身份证，可以购买机票有VIP座位。妈祖身份证号：350321096003237001，姓名：林默。😊

最初的妈祖崇拜是一座小小的“神女祠”，差不多土地公庙大小，位于现寝殿的后面。宋朝时候开始建设寝殿，选址直接在神女祠旁边建设。来祖庙上香的各地信徒，都不会忘记绕到寝殿后面，来拜拜这最早的妈祖神龛。

寝殿前广场上正在举行庆典演出活动，演出是一场接一场不停的，不同表演队轮番上演。现在是来自湄洲妈祖中学（学校的名字直接取名妈祖😀）的鼓乐队上场表演庆贺。

祖庙到处都可以看见盛装打扮的妇女们，喜气洋洋，参加庙会的各种表演活动。

朝天阁是祖庙建筑群的最高处。从朝天阁远眺，可以看到寝殿的屋顶和远处的大海，远处山上有一座高塔，那里是妈祖故里。

朝天阁为三层八角塔型建筑，是西线建筑群的最高点。福建多位封疆大吏，姚启圣、施琅、福安康、林则徐等，包括下西洋的郑和，在不同时期为妈祖祖庙的建设做出巨大贡献。

朝天阁是施琅捐资建设的。施琅是福建泉州人，他认为他成功收复台湾是获得妈祖神助。施琅建设的朝天阁在“文革”期间被毁，现存的朝天阁是1989年由台湾鹿港天后宫捐资重建的。

朝天阁一楼供奉一尊巴西花梨木雕刻的妈祖立身像，是本岛信众捐赠，根据台湾鹿港天后宫的圣像脸型雕刻而成。二楼前后供奉两尊妈祖像，前为鹿港妈，后为祖庙妈。湄洲岛与台湾距离最近，两地渔民民间接触很多，同胞血脉相连，共奉一柱香，同祀一神明。

升天阁纪念妈祖九月初九救海难时，一身红衣飞逝升天显神迹。

妈祖文化园宣扬妈祖的文化核心：立德、行善、大爱。妈祖一生慈悲，扶危济难，大爱无疆。

祖庙所在的山顶上矗立着巨大的妈祖石雕像，这雕像是福建省的名片，每天中央电视台播报天气预报，福建省就是以这尊妈祖像为背景。雕像由厦门大学李维祀教授设计，惠安工艺大师王文生雕造，于1991年妈祖诞辰日落成揭幕。雕像高14.35米，寓意妈祖诞生地湄洲岛面积14.35平方公里，由365块花岗岩雕成，寓意四海万民在妈祖的保佑下一年365天，天天吉祥平安。雕像面向台湾方向的北港朝天宫，那里还有一尊妈祖石雕像，同工同源同造型，寓意两岸同胞血脉相连，一脉相承。

从妈祖石像下来，就到南轴线的建筑群。先看一下南轴线建筑布局图（网图）。最高处是灵慈殿，接着是天后殿、顺济殿，下来是宫门殿。

天后殿是南轴线的主要建筑之一。天后殿2002年由台湾大甲镇澜宫捐建。

天后宫殿里供奉一尊世俗装扮的妈祖彩塑，这里每天清晨举行妈祖“三献礼”晨拜，每天来参加的人都很多。

“三献礼”晨拜情景。参加晨拜的人们站满了整个大殿。

天后殿内两侧有八位陪神，是分别从宋、元、明、清四个朝代中各选出两位传播妈祖护持妈祖有功的历史人物，他们分别是宋代的路允迪和李富，元代的蒲师文和宋本，明代的郑和和林尧俞，以及清代的姚启圣和施琅‌。

这八位陪神分别是宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代收复台湾战争的历史事件重要人物。他们将成功归功于妈祖的护佑，为妈祖求得皇帝的嘉封，为妈祖歌功颂德，大力建设妈祖庙祭祀供奉，推广妈祖信仰。他们为妈祖信仰的传播做出了杰出贡献，所以被封为陪神。

在天后殿门前广场上有一块石头，上有一处印章刻字，这是根据御赐妈祖宝玺的字样，同比放大360倍后刻上去的。

妈祖印玺是清代御赐宝玺，铜质，刻着“湄洲祖庙天上圣母护国庇民灵宝符笈”字样，是祖庙的镇庙之宝。

天后殿的侧殿开辟为文化展览馆，介绍妈祖文化兴盛和传播的历史。妈祖从宋绍兴二十六年（公元1156年）被册封为夫人，到清嘉庆五年（1800年）朝加封，共36次获得褒封显神迹。“历代褒封崇懿德，环球利涉赖慈航”，妈祖从一小地方里中巫，被封为夫人、妃、贵妃直至天后，一一以她的灵应神迹功德为依据。

妈祖崇拜达到与孔子同级别的封圣地位，妈祖庙的民间传播比孔子学院推得更广更远，不能不说是一大奇迹。妈祖信仰随着郑和下西洋之后广泛传播到东南亚，并随着海上丝绸之路，传播到世界各地。有华人处就有妈祖，妈祖信仰成为华人独特的文化现象。

当代国家领导人也重视妈祖文化的影响力，多次莅临湄洲岛视察，关心支持妈祖文化，妈祖文化是一带一路的重要组成部分，妈祖是链接世界华人的重要民族纽带。

展览馆内有一幅精美的大型漆画，是妈祖带领她的水阙仙班在海上的巡安图。漆画是福建的一大民间艺术特产。

不像其他庙宇，不同殿堂供奉不同佛像和菩萨天神。妈祖祖庙的每一个殿堂供奉的都是妈祖像，不同形象的妈祖。顺济殿中供奉一尊纯铜打造黄金贴面的金身妈祖。“顺济殿”的名称来自于南宋宋徽宗的御赐手书，一帆风顺济沧海的意思。“灵慈”二字是元朝文宗所赐表彰妈祖灵应慈济之懿德。妈祖庙在不同年代有不同名称，是由于历代帝皇给予的封号在不断晋升改变所致。专家根据名号就很容易判断出寺庙的历史。

宫门殿里存放一尊巨型缅甸翡翠玉石妈祖雕像，高1.33米，重1.6吨，通体晶莹剔透，紫翠沁心，是世界上最大最重的翡翠妈祖像，价值一亿以上，由上海玉成天赐有限公司捐赠。

从宫门殿口俯视山门牌坊和天后广场。整个南轴线的新建筑气势恢宏，雄伟壮观。

妈祖建筑群南轴线的山大牌坊。

天后广场，可以容纳万人以上的庆典活动场所。

2024年11月19日湄洲岛举办世界妈祖文化论坛暨妈姐文化旅游节活动。来自世界各地的嘉宾观众参加活动。

在妈祖祖庙的天后广场上进行盛大的妈祖祭祀典礼。妈祖祭典与黄帝祭典、孔子祭典并称为“中华三大祭典”。活动规格很隆重，重现了清朝时祭典的仪轨。

莆田市领导亲临现场欢迎嘉宾并致开幕词。

妈祖香案和献台

主祭与陪祭队伍声势浩大

响鼓三通

礼炮二十一响

吹长号

行三跪九叩礼

礼奏“三献”乐。莆田的南音“十音八乐”，据说是流传千年的古音乐。

三献礼乐舞

妈祖信俗是“世界非物质文化遗产”，是全世界的共同精神财富。妈祖祖庙是妈祖文化推广的核心场所，“立德、行善、大爱”是妈祖的核心精神。每年来湄洲岛祖庙朝圣的信众络绎不绝。妈祖祖庙的香火越播越广，远至东南亚、日本、欧美，非洲，澳洲等，妈祖，已经是世界妈祖！