临水神祇

岁月清平

临水宫渊源

古田临水宫，又称临水顺懿庙，始建于唐贞元八年（792年），位于福建省宁德市古田县大桥镇中村村。 自中唐贞元至南宋约450年间，临水夫人信仰一直在民间传播。而据史书记载，至南宋淳祐初（1241年-1245年），由于时任福州知州的徐清叟将陈靖姑的神迹传说报请于朝，于是才有来自皇朝的赐封，临水宫之最大规模的鼎建当在此一时期。此庙赐建事，除宋代县令晋江进士洪天锡曾有碑记其事外（碑已佚），其后元无名氏《湖海新闻夷坚续志》、元代大诗人学士张以宁《临水顺懿庙记》详载其事。

清光绪元年（1875年）临水宫遭受火灾，庙中古迹损毁，于翌年动工重修。

由于过火面积大，翌年临水宫按照旧貌修建，且比旧庙更为壮丽。其中部分建筑及设施，在清光绪二年（1876年）完成，如大殿、戏台、梳妆楼等。

而有些结构则于稍后几年中完善之。如大殿前之拜亭，大约建成于光绪七年（1881年）间，其中一幅对联为邑中进士曾光斗所撰书，其联曰：

剑角镇山灵，护国佑民，金阙纶音崇祀典；

宫墙新圣迹，伏魔保赤，玉田香火达神京。

2013年3月，古田临水宫被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位

（以上文字摘自搜狗百科）

临水传说

临水夫人陈靖姑是侯官下渡人，其家世以道术扬名。生于晚唐天佑元年，父亲陈昌，母亲葛氏。出生时整个房间充满异香，整月不散。有五色光气充溢庭院，跟太阳一样明亮。人们见了，都称奇瑞。三岁便能念观音咒。七岁精《易传》。十一岁通经史。十三岁被许婚刘杞。刘杞父亲刘勋，时任古田教谕，是陈昌的好友。过了两年离家出走，随堂兄陈守元拜闾山许真君为师。三年修道圆满，下山前许真君授予七星剑、平妖角和道书，嘱咐她：“快走，不要回头！”陈靖姑不忍别离，走出二十四步，回头看一眼师父。许真君叹道：“二十四岁那年有劫难，千万别动法器！”于是回到故乡造福父老。闽人得病凡是经过她的咒语加持无不痊愈，等到适婚的年龄便嫁给了刘杞。

　　当时永福有个两只白蛇精。雌的在山里，雄的潜形闽王宫，吞吃宫娥。又变作王后迷惑闽王，秽乱王室。陈靖姑经过一番斗法，杀掉白蛇精。又布闾山道法，复活三十六宫娥。闽王大悦，便赐给陈靖姑作侍婢，敕其“慈济临水夫人”、“顺天圣母”，食邑三百户，以一子为舍人，陈靖姑一律推辞不受。在她罹难后，闽王王延钧即位，又追谥她为“崇福昭惠临水夫人”。

　　相传后唐天成二年，闽中大旱，陈守元祈雨失利。闽王大怒，要烧死所有道士。陈靖姑听说后，主动请缨。当时她身怀六甲，刘杞用师父的忠告劝阻，陈靖姑不听。于是拜别公婆，左手持平妖角，右手执伏魔剑，步天罡，蘸北斗，祈星辰入室，脱胎自去。驾云飞过白龙江，到南台岛，渡草席于闽江，施展道术，滴血成云。这时，雌蛇想报雄蛇之仇，暗地勾结长坑恶鬼，兴风作浪，乘隙攻击陈靖姑。眼看席子沉没。师父便派遣仙童化成鸭子，叼住草席四角，因而祈雨成功。然后驱逐长坑鬼，斩蛇精于临水洞。至此心力交瘁，元神随即殒灭，罹难前立誓：“我死后，如果不能拯救世人难产之苦，绝不配作神仙！”遂羽化洞前，时年二十四岁。人们感念她的恩德，在大桥临水祀奉其肉身，视为妇幼保护神。

（注：以上传说故事节选自欧阳谨《临水夫人陈靖姑》）

访临水宫感怀

古殿巍峨依势排，庙门宽敞向民开。

游龙化沛腾空去，彩凤凌云振翅来。

万古神祇传信仰，千年香火系闽台。

神州放眼花似锦，芳馥莫分红和白。

2024.10.17于清平居

（注：临水夫人被后世奉为妇幼保护神，当地已婚妇女欲怀养，就会到临水宫拜祀临水夫人请花，白花寓男孩，红花寓女孩。尾联的“红和白”即指男女）

　　访临水宫

​古殿巍巍临翠湖，

​我今偕友谒靖姑。

​神明宗教缘信仰，

​妄论是非又何夫？

​小记：有朋自远方，乐而同游临水，观古殿，谒靖姑，拜读明代古田籍大诗人张以宁《顺懿庙记》碑文，感其护佑之功、奉献精神，故能敕封“临水夫人”，成陆上女神，尊享千年香火，供万民膜拜，岂为虚妄哉？同游者，福安老同学郑晨，古田老同学秀琴与吾夫妇。2024.10.16

文字编辑：岁月清平

照片拍摄：岁月清平