军人的白床单

绿林少校

岳恒俊广宁 穿上65式军装那天，一应被装齐发，其中有一条白床单，未经漂白，淡黄。随着岁月流失，那白床单越洗越白、越洗越薄。

年轻军人，有梦想、有激情，与生俱来的那支人生之笔，常在白床单上涂鸦，留下青春印痕。 其实，白床单并不适用军旅生涯，军营不是宾馆。野营拉练、抢险救灾、战地生活，很难让白床单一尘不染。

但是，这条白床单，一旦赋予军人，同时也赋予了其特殊用途。

和平年代，一条白床单，彰显军人内务整洁，用途单纯，无人知其终极所用。
离开军营时，白床单完成使命。

多少年后，见多识广，方知白床单即白布，是覆盖逝者之布。军人多生死，岂能无白布。
白布之用：

1、防止假死。逝者若有微弱呼吸，白布容易出现轻微起伏，可及时抢救逝者。

2、减少亲人悲痛。逝者摸样，会让生者伤心，蒙上白布，可缓解亲者悲痛。

3、对逝者尊重。逝者面目萎缩或苍白，覆盖白布，让逝者体面离去。

4、阻隔病菌。逝者蒙上白布，可双向阻隔生者与逝者细菌感染与侵蚀。

为逝者蒙白布是葬礼，白色代表死亡和清纯，其他色布，无此意味。

当你穿上绿军装那一天，便是以身许国之时，把生命交赋予民族与民众，您躺在白床单之上；当您以身殉国之时，您躺在白床单之下，完成军人使命，白床单完成终极用途。

维护百姓安全是军人使命，震灾、水灾、火灾，子弟兵向逆而行，哪里有危险，哪里有子弟兵，把生的机会留给民众，把死的机会留给自己。白床单亦有使命，私下相伴军人而行。

当边陲不宁，军人经历枪林弹雨洗礼，命陨沙场时，白床单亦是马革。 当然，战争是残酷的，军人未必都能够享受白床单覆盖遗体。

1979年春天，解放军集结中越边境。开战之际，官兵验明血型，告知方便为您战场急救输血；剃光头，告知方便为您处置头部伤口。却无人告知白床单方便为您做什么。

2月16日晨，对越还击战打响，121师长途穿插敌境，指战员们背负三天粮弹装备，轻则三、四十斤，重则五、六十斤，白床单及一应被装留置后方。 负责开口子部队将敌边防阵地撕开，全师万余人马突入敌境。

敌边境据点防守顽强，开口子战斗我方多有死伤。共和国以来，南疆第一次靖边之战，大多参战人员，尚无战斗经验。

云集边境后勤人员，以极大热情迎来了开口子战斗中死伤官兵，伤者得到及时救治转危为安；逝者脱下血衣，换上新装，覆盖白床单，告别人世。

随着穿插深入，来时路被敌重新占据，伤者无法后送，逝者难以安葬。 越国境内，多为山地，路难行，加之敌兵民层层阻击，穿插部队为按时赶到目的地，断敌退路，阻敌增援，不惜一切代价翻山越岭、昼夜兼程。

官兵们目睹了沿途牺牲战友，或草草掩埋，或曝尸荒野，没有白床单，令人肝肠寸断。

走失、迷路、掉队的战友，数月后，不在交换战俘行列，他们的英雄末路，令人心如刀绞。

2月19日上午，通过敌境天丰岭，匆匆路过山脚下昨晚攻岭牺牲的步兵团战友遗体旁，烈士躺在冰冷的小河沟里，泥浆覆盖了脸庞，若隐若现的红领章，牵动人心。

穿插队伍没人停下脚步，掩埋烈士，向既定目标疾进。时至今日，恻隐之心依旧挥之不去，若有一条白床单盖在身后烈士身上，也不枉生死战友情。

2月21日下午，穿插部队踏上通往战略要地扣屯的3号公路，开路部队战斗结束不久，烈士血迹清晰可见。

路边倒伏着几位烈士，他们的战友已向前穿插，无暇顾及。其中一位伏在路沟里身着四个兜的烈士，身背着884连排指挥机，头枕着路基，他没有配备钢盔，额头有一个花生米大小的孔洞，血迹半干。

他生前匍匐在水沟中指挥战斗，不幸头部中弹牺牲。队伍中工兵战友，奉命将其就地掩埋于水沟内，便匆忙追赶疾进的队伍，不敢掉队。

这位121师基层指挥员，就这样简单地被黄土覆盖于异国他乡的路边。他是不幸的，没有白床单覆盖，没有墓碑。他又是有幸的，遗体被战友掩埋，入土为安。

三天后，穿插部队仍与顽敌战斗，后勤梯队被伏击，所携辎重悉数损失，前线粮弹告急。

二月天，天寒水凉，穿插部队衣单腹空，或奔波于敌境，或坚守阵地，不辱使命。

敌境28天，撤军前，因条件不允，牺牲于穿插途中入土和未入土的烈士，仅少数遗骸焚烧后，骨渣带回边境陵园。

军人的白床单，生是身下布，死是身上布，有幸有布，无幸无布。

军人崇高，疆场不问身后事，何须白布代马革。

军人深知，因为战争太残酷，所以和平应珍惜。