湄公河三角洲之旅

白哥

<p class="ql-block">  九月,相约的采风时节到了,在寇总引领下,我们预期出发,旅拍湄公河三角洲的越南胡志明市(西贡)、芹苴,柬埔寨暹粒市的吴哥窟、洞里萨湖水上人家。迎着凉爽的秋风,我们从东兴口岸出关,经越南芒街市,在云屯飞机场登机直飞往胡志明市(西贡),开启了今次摄影采风之旅。</p><p class="ql-block"> 到了西贡,我们便马不停蹄地驱车五个小时抵达越南直辖市芹苴,夜宿芹苴市。到南越感觉气温明显的热,只是走到奔腾的湄公河边,水的凉气仰面而来,体感的热少了些。的确,炎热是湄公河三角洲常态,而水的充盈有效地调节了气候温差,但热带异常的热只有到了南越才感受到,亚热带和热带地域真的不同,从秋天又转到夏天了。</p><p class="ql-block"> 次日迎着炎热的天气,我们按时到达高棉族聚居地——静边市,体验高棉人一年一度的传统赛牛。东南亚传统民俗赛牛,早年在影友哪里就看到,照片是他们去马来西亚拍的,极为精彩的赛牛场景,当时就萌生了去体验想法,但一直都没有机会,去年在寇总处得知越南也有,这回终于成全了我。到了赛场,很是震撼,人山人海,人头涌动好不热闹,而参赛人和牛更让我感到出奇,品种基因或热带环境所致吧,这些牛都是一色白牛,而人却是黝黑色皮肤,奔牛时黑白动感流线画面,别样极致,比赛竞争的激烈程度不亚于内蒙老家的奔马比赛。估计为了体现热带湿地和水田环境,比赛场地都在泥浆水上举行,人赶牛奔跑溅起泥水,场边呐喊加油啦啦队的声音构成的竞技场面氛围热烈。赛牛规则同样以到达终点时间多少为胜负,而胜负不是我关注的,我只是找比赛的感受,集中精力地找赛场的摄影语言,把握赛牛每一个的精彩瞬间,尽力拍出所需影像画面,在一个很拥挤的地方,但光影极佳位置,我站着拍了三个小时,酣畅地拍,收获颇丰,不枉此行。</p> <p class="ql-block">  拍完赛牛,我们又顺着湄公河沿岸驱车到另一个摄影点,也是今次采风重头戏之一,沐化的睡莲,在沐化我拍到了再现睡莲丰收的情景,几个越南姑娘用小船载着采摘的睡莲,在水上摆着各种图案造型,色彩斑斓,唯美至极,极赋民族情感场景,尽管是再现摆拍,且反复摆设,但来拍的人洛泽不绝,几乎都是摄影人,要知道越南人对莲花很敬慕,有着极深情结,拍这样的民俗不厌其烦正是此意所致。这个场景的拍摄,是越南一个女摄影家拍了后,在一个国际摄影展中展示,让人赞叹不绝,之后多国摄影家纷至沓来体验拍照,现在已经成为当地文旅产业,是很热门旅拍打卡点,真正体现了摄影社会价值。</p> <p class="ql-block">  在沐化拍完,跟着就回到胡志明市,拍了湄公河水上交易,观赏上世纪建的华人会馆和华人社区。在国内见过很多有历史文化价值会馆,而在异国见的倍感亲切,更有看头,华人所到之处华夏文明就在哪里生根,如果会馆的建筑精致使人驻足,那么朝代的历史文化价值更让人敬慕,从明朝到民国,在湄公河三角洲生活的华人,数不胜数。他们秉持着中华民族不屈不挠的精神,用自己智慧和勤劳,获得财富的同时,也为当地社会经济的发展做出了不可磨灭的贡献,西贡“三山会馆”、“杨家故居”,芹苴的“广肇会馆”都保留着珍贵中华历史文化遗迹,这些遗迹是中华文化在此落地生根最好的说明,在西贡我到了华人居住地堤岸五郡,沿街店铺都有中文。上世纪七十年代前,华人在西贡财富最多,越南统一后,由于政治原因,华人大都远走他乡,现在华人已经是越南少数民族的华族。在堤岸我想到外婆和舅舅,几个姨曾经生活在此的不易,战乱时期使得他们背井离乡,颠沛流离从越北跑到南越,最后又从南越去到美国,多么的艰辛!在东南亚生存的华人的确值得国人敬佩。</p> <p class="ql-block">  结束越南采风,在胡志明市出发至越柬边境,从柬埔寨的木排口岸入境,直奔柬埔寨首都金边,开始柬埔寨采风之旅。 </p><p class="ql-block"> 柬埔寨是多民族国度,其中高棉族居多,历史上柬埔寨是湄公河三角洲主人,‌湄公河三角洲曾经属于柬埔寨。据记载在17世纪末,越南阮主政权乘高棉内部衰乱之机,控制了湄公河下游,越南人开始迁入该地区,‌后来被越南控制并逐渐成为越南的一部分,形成了如今越南和柬埔寨共有格局,这就足以说明高棉人当时的强大。 </p><p class="ql-block"> 金边是历史上柬埔寨被占婆、暹罗人打败失去大片领土后,从吴哥迁到此地定都的地方。古代战乱,近代也战争不停,上世纪六十年代发生朗洛集团推翻西哈努克皇位政变,之后又出现波尔布特红色高棉腥风血雨时期,经历多灾多难后,上世纪九十年代金边才有生息机会,如今金边今非昔比,高楼林立,商业气息极浓,现代城市面貌凸显,是湄公河三角洲极为繁荣都市了。在金边我们看了肃穆的独立广场,到湄公河边观赏辉煌的西哈努克王宫,感受温馨的城市城市容貌,柬埔寨的第一感觉很好。</p> <p class="ql-block">  去柬埔寨暹粒市是我们这次采风目的地,这里有大小吴哥还有很多古迹,再有就是民俗风情,洞里萨湖水上人家。很久不拍日出了,这次拍小吴哥日出,早上4点半就起来,5点到位,到小吴哥已人满为患,想不到拍日出还是这么多人,其实我不想拍日出,因为拍多年腻了,再有聚拍更让我讨厌,但拍观日出人就不同了,小吴哥观日出各国游人居多,各个不同面孔,不同肤色、不同表情正是想要东西,我抓住了这个机会,拍了观日出人的视频和照片,实录了小吴哥日出人与环境场面,很有纪实价值。吴哥窟是世界文化遗产,从大小吴哥到周边祠庙古迹,充分体现了吴哥辉煌时期成就,而让我印象最深的是国家公园里“女王宫”石雕群,公元5世纪的石雕就有如此精细且造型具象的浮雕和圆雕,颠覆了我观感,鬼斧神工雕琢的神像非常传神、精美,体现了高棉人才智。在吴哥几天采风,我们分别到了蹦密裂祠、变身塔、塔普轮祠等遗迹,行走在古祠庙及古迹之间,感受高棉民族辉煌,遗风余象,收获满满!接着就是洞里萨湖的采风了。</p> <p class="ql-block">洞里萨湖又名金边湖,位于柬埔寨境内西部,呈长形位于柬埔寨的心脏地带,是东南亚最大的淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔,长500千米、宽110多千米,西北到东南,横穿柬埔寨,是柬埔寨人民的“生命之湖”。我们拍湖中空邦鲁水上人家,空邦鲁村是在湖上搭建高脚屋的族群,他们生活在湖上,靠打渔为生,据说他们是越南后裔,但我问了一下翻译,他说是两个族群,一个是越南遗民,另一个是柬埔寨人,越南遗民没有国籍,柬埔寨不承认其国民身份。我们到了他们居住地,就感觉他们生活很艰难,但当地政府应该为他们做了工作,他们的房子建构,生活环境都都有现代生活痕迹,加上现在作为当地的旅游打卡点,他们会有一定经济收入,但生活习俗依然保留无异,正是“原汁原味”民俗,才吸引人们的视线,也因为这样,我们才前往。其实高脚屋的族群,印尼仙娜也有,他们是海上的高脚屋,而这里是湖上的,有着本质的不同,要是共同点就是贫困了。我们去正好柬埔寨雨季,是丰水期,只有祠庙所在地建在高点地方,没有水淹,可以上岸,其他都是水中高脚屋,一片汪洋,木柱撑着的一个挨着一个的房子,连片成群,很有地域特色。水中高脚屋造型画面感很强,点线面结构非常符合构图法则,还有水倒影,更有人独特形态,摄影图像语言极为丰富,我对这样形式美很有兴趣,毕竟走马观花旅拍,抓住特点,保持新鲜感很重要,我航拍和街拍结合,既拍风景又有人物,收获颇丰。</p> <p class="ql-block">九天湄公河三角洲摄影采风,走两个国家,虽然时间短,但收获很大,越南南都风光风情绮丽淳朴,见到真实的柬埔寨,很有人情味的柬埔寨,翻译顺龙兄弟非常热情,很感谢他的陪伴,还有越南的翻译阿强也是个有责任有担当年轻人,再有就是河内的士司机阿全,热情送我们到芒街口岸出关。总之,这次摄影采风之旅非常完美,期待下次继续跟寇总旅拍东南亚。</p>